"畫人傳記" - 第165名
<h1級"pgc-h-arrow-right-right"資料軌道"2">朱德潤到書裡畫，福田富那隻腳，侯璐不為後。</h1>
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盧秀輝
朱德潤（1294-1365），字澤民，濮陽山人數，也有浙、平江（今江蘇蘇州）人數。石居濮陽（今河南商丘）。
一個人的一生，遇見高貴的人。所有成功的人都必須得到你的幫助。那些沒有得到你們人民幫助的人，将毫無例外地在塵土中保持沉默。
朱德潤的人生邂逅無限！
他的第一次相遇是與他的老師姚明。
姚風是"吳興八友"之一，是湖州舒如聚聚濟工的學生。他和趙孟軒在濟公的老師，餘繼公這個人有很大的影響，他的一個"米裡亞姆說"，一個欺負元明"米利安"的祭壇地位。姚式川濟公對禮儀的研究，而這一研究傳給了朱德潤。朱德潤在周立學習最多，也從姚明那裡學過詩歌和書法。
朱德潤人生中的第二次邂逅，是高可君。
朱德潤在《齋月的生存》續集中曾說過："青忠皇帝的仆人因為學過香川（武興）姚子靜先生，先生說：藝術，夠遮蓋，辭職就不幹了。石岩景高侯（高可謙）來，見仆人做韓先生，語言先生：是的，兒子畫畫也有成功，先生别停。由天和新月染色，不要覺得落入藝術。朱德潤在一首《春與暮光的情懷》詩中說：
信義花落在森林裡安靜，
哭泣的聲音幹燥多雲。
溫暖的風雨是綠色和多雲的，
李子仍然醒着。
書窗不會有睡覺的依據，
是以山夢綠。
生命有自己的泉石，
Inch Lu沒有他的名字來形容他的所作所為。
富人和富人，
侯璐沒有落後。
破發屋笑旺雅，
良好的放棄名稱，例如名稱的丢失。
姚式認為"藝術足以掩蓋"，朱德潤孜孜不倦地畫東西，不這麼認為，幸好高可倩的肯定。由此可見，姚式品味的岸邊，而高克輝則吸引眼球，從這件事上讓姚高兩個人高漲。瑤族風格雖然有才華橫溢的名字，但村民的末日;高可謙和姚式友誼一直很深，說服了翟翔，推薦姚式七字官銜。但是，沒有通過本部的通行證，被該部拒絕。
朱德潤人生的第三次邂逅，來自文學聯盟老闆趙夢軒。
1319年，當朱德潤遊覽首都大部分地區（今北京）時，他的老師叔叔趙孟璇雖然沒有能力推薦他擔任官職，但是，對于他的文學肯定，特别是在書畫領域，朱德潤在文學界的影響力，起到了絕對的推動作用。
雖然趙孟軒官方給一個産品，但是因為他是南方人，是以他沒有權利推薦人進入公司。他的學生唐偉，從北磁州著名門、刑事司法部還書的馬威、餘彥友很早就進入了仁宗的推薦并進入了公司。
鎮江書畫家郭偉在1308年到鎮江路到杭州尋求晉升為積極因素，到處找人求助，不能一事，很沮喪，在接到訓示後，求助上司，當浙江儒家提到趙夢軒時，趙孟軒雖然答應郭偉關心，但依然無能為力。
趙夢軒對朱德潤做的最好的事情，就是把他介紹給姓沈旺旺的人。朱德潤的詩《官買田》說：
官員買下田地，
從燕逸年購買天一。
官員損失了錢，
購買購物車頂部的奶油。
不要問兇猛的幹旱，
一歲的納木粒必須石半。
農場沒有收入可支付，
這一切都是為了賣掉你的妻子。
每年，食物都很差，
大米價格官員仍然幫忙拿錢。
不是軍事預備役和軍饷，
長甯寺是齋戒的。
僧侶們吃了全帽紅，
我不知道農業用水幹旱和沙漠。
李是帶着食物家族破碎的，
剝皮很難變差。
所有的天都是王，
虧損官員是編輯。
在春秋節的寺廟裡，
長甯和尚大米真的怎麼補。
台灣不害羞，除了不說，
我不知道湯的幹燥日子，
教過上千塊民間食物。
朱德潤人生中的第五次邂逅，來自王偉，名叫沈王。
王琦是高麗王朝的第26位君主。戴德在位兩年（1298年），在中國待了十年。由于袁武宗的支援已經到位，被元朝封為沈陽王（後改名為沈王），到元年再次為高麗王，他重置主要通過元朝來控制王朝。皇清（1313年）禅宗的第二年位于兒子王琦（高立中肅王）身上。
王琦擁有雄厚的公權力，他的建議是立竿見影的、有效的。仁宗皇帝在玉廟召見朱德潤，并立即授予漢林文國家曆史學院主編一職。次年，他被"賦予了該鎮東書省的儒家思想"。趙夢軒拿到同樣職位的時候，已經是13年進入公司了。朱德潤官方運輸是以恒通，完全靠着沈王旺軒的推薦，這說明王偉的能力。
沈望軒也是一位"書史自娛"的文人，在元大都的豪宅裡建了"百萬卷廳"，經常與中國名人一起收藏中國，來讨論詩歌和繪畫。他還特意召見了高立文李啟賢等人。是以，朱德潤和高麗的文盲、學者們有很多交流，也與李啟賢建立了非常密切的關系，李啟賢有一句話"過去和蘇竹德潤阿姨，每一個觀點都阻擋了燕城東面的屏障。"朱德潤在《張政參政中藏馬的塵埃圖》詩中說：
盛唐泰的仆人王茂忠，
八方子單元三朵花。
當時，畫馬叫曹涵，
統治者是真正的龍種。
翡翠花在晚上争奪新花，
一匹馬滾得塵土飛揚，清新。
頭部不受金絲的影響，
汗流浃背的沙子和日煙。
翰林的精彩寫作不容小觑，
這個名字是用丙酮染色的。
王彥宇軍對材料欣賞，
金闆被賦予打開當當。
當時間無處不在時，
為什麼漢朝被稱為哇哇。
王良軒不要被抓住，
一躍的天空和一千英裡的沙子。
英國宗主教統治後，沈王被英宗訓斥釋放，朱德潤太後與沈王一起南下到甯波的天童寺，顔裕七年（1320年）袁英宗和王偉被囚禁。
沈王落選後，朱德潤積極尋求機會，受到新繼任的英宗皇帝的賞識。1322年農曆2月，應宗到柳林打獵，住在壽鞍山時，薊縣大學的史都、知識學士法等，向英宗皇帝推薦朱德潤。英宗召見朱德潤，朱德潤贈送《尋雪圖》。《 雪地狩獵圖》。朱德潤在《尋雪》中按其故事的順序："到兩年的統治，春天和二月，都期待着，當雪花早的時候，天在柳林大。還有，幸壽鞍山，師泰森大學一生，學士脖子哥哥知識法，功德副使三天班叫小朝臣朱德潤圖并指派。"鞠德潤侍者袁仁宗、袁英宗兩朝。仁宗，因為他的保護者沈王，朱德潤活了風水，後來因為沈王被英宗貶值，朱德潤不知所措，還幸盈宗表現出了好感，官方等級也從五品中上升。然而，英宗被暗殺後不久，朱德潤完全失去了依靠，他真的不得不回到江南，選擇了"一位官員傳回宮殿，為寫浙江秋釋放船"隐姓埋名。這個隐蔽的，隐藏了三十年，一直藏到老死。
回到家後，玉吉、袁玉、康麗媛等人堅持要保留，他對朋友說："喝三江無門峪的水。他是一個有抱負的政治人物，他要走的路是"屠宰人不猶豫"的外在身體外，在無法表現出野心的時候，他想到的就是"喝三江三水"，"學上不求達"。
中國畫一書成書成畫，發展到元代，成為文學家們的一大共識。書法的寫作性質可以表達繪畫的内涵和興趣，更能反映宋人對"心靈的創造"的追求。趙夢軒提出"到處都是雲山都是我的老師"，如朱德潤說："觀望山林近的趨勢，感受春夏草木的變化，從夜色中淡出，遠光近厚。朱德潤有《小圖第二首歌》詩雲：
其中之一
璧山高陰，老設定突然。
燈光閃閃發光，森林密密麻麻。
空曠的山谷裡有好人，胡甯想服務。
第二
為了擡高結塊的岩石，擠壓器是非常不同的。
稍微停留在收獲中，看到森林安靜。
更重要的是，客人，幫助雲。
書法的繪畫，在國外繪畫中，沒有這樣的問題。而在中國畫中，這是中國畫的一個大問題。在元畫之前，宋畫是寫實的，太嚴格了，而元代之後，明朝的畫太薄了，太肆無忌憚了。元畫，因為元代識字的畫家都比較熟練的書法，是以，元代畫是最能放學位的。表演技巧和個性，所有的表演都不激烈，恰到好處。一個接一個的放松，拒絕向前抗争，一直是路。在他的詩《獻給趙衍昭甫的仙山地圖》中，他說：
空山是一根嘟嘟杆，
堆疊在林塔上。
懸崖彼此低落，
紫紅色圖層為空。
桃花正在落下，
雙倍成吹玉色。
穿越馮騰雲走得無影無蹤，
青猿哭斷崖秋。
光的光芒照在山上，
大海是一個巨大的煙霧屏障。
老仙女向他打招呼，
地球上已經有幾千年了。
吳權越南戰争多少，
書中想問桃園路。
畫畫空洞，避開秦人，
隔水的漁民不會互相光顧。
朱德潤的書法，和許多袁人的書法家一樣，受到趙孟璇的影響。他的書法，王偉之，用筆注意細微，交界的表現非常優雅。他的老師姚文風也給了他很大的影響，在書法上他保持了大于他的創新能力，受繪畫的影響，在密集的空間裡追求蕭散而簡單。
朱德潤的《昭陽母圖》卷，紙張，水墨色淺，垂直28.3厘米，水準210厘米。在地圖的末尾，朱德潤寫道："到4月10日，廬山人已經七十一歲了。裘德肩并肩。"經過雙方的私人印刷。這是朱棣文去世前的晚作。是江南山川的平淡風景，山林有文人坐的書，筆法寬泛放縱，墨迹簡約，有空白的含義。畫家大膽地将北宋李成、郭曦的筆墨轉化為江南風體的造型語言，揉搓成文藝儒家的審美品味。畫中的書是《修葉軒》，識字書《齋與嘉善畫活動秀水》，是這一時期山水畫的新主題，直接影響明初、明初五拜山水畫的審美取向。
陸秀輝有一首歌《贊玉陽山人》，詩雲：
忠誠的狗會遇到好牧羊人，
可以受制于理論。
有鶴遇見你的星星，
樸浩賢被稱為關仁。
禮儀就像寬闊的水，
K-K繪畫就像上帝一樣。
在趙子昂事件中，
直到那時，他才知道國王比白銀貴。
儒家皇帝，
産品不是地區人。
棄官到老青山好，
太湖釋放靜電粉塵。
三十年來，
筆對于彈簧來說是塵土飛揚的。
雲山一世老師草木蓉，
直接做長江玉進陳。
等待閑置檢視流，
這種疾病幫助了梅的身體。
梨花來得晚，
閑置的雲遮蔽了雲層。
在快速筆墨的風和雲中，
起起伏伏是防禦性的。
塵土飛揚是美麗的，
老林泉是詩人。