"畫人的傳記" - 161
<h1級"pgc-h-arrow-right"資料軌道"3">郭偉是袁征的知名畫家，但這幅畫賣給了誰？一百種苦味！</h1>
溫/盧秀輝
郭偉（128011335），字錫，也是字，其他沒有。北山、開沙（今江蘇省丹都縣高橋鄉）人。
郭偉的父親郭景興，性格德，鎮江人。據《去順珍江志》：郭景興是宋賢軒五年到鄉鎮試訓，補考功泰學生。袁初，郭景星有一定的影響。漢林王結構，編輯李乾南江南，選儒林才軍，縣衛推薦郭景興，郭景興要等一所高中，推開。農業部部長閻公南、處分趙文昌被推薦到省内，授予淮海書院、長興州州國家儒學教授、台州路黃岩國務法官。天性至孝，母親90多歲，郭景星也70歲。郭景興書法有宋人的意圖，極端規律，是給金唐的。
郭偉來自學校官方背景，曾任學生、學院院長、校考、教授，曾到江蘇、浙江兩省。學校幹部不好做，口才有資曆，晉升慢，每個崗位需要做足三年的研讨晉升。隻有教授的職位是九産品官，教授的健康都是為了工資大米。由于各種原因，大米經常被延遲和支付過低。
元朝統一，人民分為蒙古族、有色人種、漢族、南方族四族，南方族在低端族群，政治地位最低。從南宋到燕禹複試，四十年沒有開考，江南人上路被堵住了。它隻能被推薦或招募為官員，或者在江南的各級權力下扮演一個成員的角色。如何謀生和生存，成為江南人必須面對的問題。雖然元朝不長，從南宋到元朝滅亡，再到順迪北苑，也是區90年，40年沒有分支，是毀掉行業的飯碗，摧毀了士林的希望。
郭文貴生前，特别是後半年，元朝統治者牢牢掌握了政權，迎來了相對穩定的時期。在此期間，江南對蒙古的知識分子統治逐漸被抵抗所适應。越來越多的學生開始将自己奉獻給書籍，詩歌和繪畫。但四十年卻是分支，讓世界失去了目标。郭偉的才華，也不得不在書法和繪畫中展現出來。缪玉孫在《雲山日記》中井然有序，說郭偉抄襲趙松雪、畫家高芳山。
這一時期，藝術興盛，教學、農耕、經商、書法雕刻、行醫等成為人們謀生的手段。一百個行業都難，更别提學生了？南京、鎮江、常州、蘇州，一線都塗有木炭，但也不容易走高。
《元代》包含：參加老儒家考試，有機會晉升，也有機會走上正軌;據程玉夫在19年（1282年）打陳五件事，江南師子的地位很低。陳炳炳五件事：一是拿江南石族;江南官員的工資沒有供應，更不用說其他了。
郭偉留下了一本《雲山日記》，這是他從元到大元（1308年）8月到10月在杭州鎮江的真實生活。特别是對于鎮江人民來說，名勝古迹、僧侶、廟宇、街道、集市、園林等生活場景，都有記載，是當地非常罕見、非常珍貴的曆史資料。用這本日記來講述元朝統治下的祭司們的生活。
計程車人生存并不容易，有計程車人以捕魚為生。截至新年11月25日，郭偉寫道："再過五，（趙）文清談釣魚，到天已晚就走了"為借口。趙文清已經做了長興洲的研究，這時已經離開了，隻能靠生意捕魚，否則，怎麼生存？
計程車有藥店。郭偉的《雲山日記》記載了三個人，劉向福、姚子和、鎮江士人郎，他們都開藥店謀生。郭偉在大年11月15日錄制："上劉香福藥店，切羊酒，還約趙文清喝。
郭偉在3月29日的日記中剪下了"與（範）仁慶一起到他的花園收藏"養蠶，是江南的傳統謀生手段，其實是行業蕭條的時候，絲綢織造行業作為高端消費品，還不是北宋"日出萬，服裝由世界"的時代。
到6月14日，大年，郭偉住在興化縣詹雲清家，"劉菊川新酷初熟，品味相當純美，早帶鍋來，用鐳公酌線。雖然郭偉沒有說自釀是賣還是自用，但是，老百姓已經适應的不是為行業讀書，而是為生存的工藝。士林是一隻蜻蜓。
郭偉從9月19日到他的索福斯年的日記中寫道："給林占夫紙鋪茶。"林占甫也是郭氏史林的朋友。郭文貴從9月27日到他的索福努斯年的日記中寫道："緻赤秋橋陳書店的負責人，有幾種北方人出售的書，以及下一匹馬的風景。"
當然，政府中也有人謀生。"元史"韓辰，很少有人做過學術幹事、參謀，除了燕軒再教育。
郭偉在大年11月25日記錄道："魯（草窗）、元（正福）兩腳，壽朱墨為行業，材質略顯濃郁。"壽珠墨水為行業"，指的是員工，也不願生活，有時喝西北風。
郭氏家族有土地，租賃土地是郭氏家族的主要收入來源。郭偉在日記中非常重視農業，并于2015年8月28日寫道："雨停了，晚稻豆等等。"年難，年難，一年難過，痛年也有，郭偉年底到金殿催租，年終房租怎麼收？"大雪，雪擋住了前方的道路，小區幾十裡，堵住了回家的路，春節前夕他回到了鎮江。
學員的工資拿不好啊，欠工資大米、拖大米，是一件正常的事情。學員的工資由學田的收入支付，既不穩定，也不能保證。郭偉兩年前在長興洲當校官時欠米四石，兩年後，他被迫親自要工資。米某雖然想回去，但引起了國家學府官員與長興州智州之間的沖突，國校也發生了激烈的争吵。
說了這麼多，為了問一個問題，這些畫賣給誰，誰想要它們？郭偉是元代的著名畫家，坐在鎮江，他得到了什麼？
11月9日，郭偉寫道："潘濟福送茶，到紙上十二本書。至2002年9月30日郭偉記載："王二、王琦、太子齊，也，以松大品牌，書是墓樓，帶着酒和美食來，趙新福來訪時，一起喝酒。"中國人對古畫的東西容易畫，畫家太難啊，現在書畫家的緊迫感是什麼？"
郭偉形象好，沒有包裝，他身材高大，胡子長，飄的灑落，大仙女風情，素有郭偉的典型藝術家特色。郭偉秉承家庭研究，善于辯論，熟悉孟山都，到江浙兩省。他的梅花詩雲：
仙女剪掉了阿卡斯，
彩妝點綴了西湖的第一朵花。
顔烨似乎處于弱勢地位，
風仍然是傾斜的。
Ken 與 Peach Lee 争奪春天的顔色，
甘和宋宇由《中國時代》伴奏。
認識我不認識的杏子，
可憐的流放到世界末日。
郭偉的梅花詩，整篇文章并沒有出現梅花字，但到處都是梅，他的詩中梅子，高貴的品格，美麗的人，淩鳳鬥雪，他把梅花畫成木頭三分，郭的詩功不一樣，很深。
郭偉住在景口，也就是現在的鎮江，是以他的作品往往屬于景口。他是一位家庭研究大師，善于辯論，他經常在喝酒後畫畫，對上帝，即使塗鴉，也把世界當成寶藏。他的書法趙孟軒像神一樣，為趙孟軒寫了《宋雪集》。趙夢軒看完後喜出望外，在作品的後面寫了一封信，稱贊他。
郭宇的《雪竹卷》中，畫中描繪的積雪很多，千裡萬裡，野外積雪，竹叢被雪的重量壓得喘不過氣來，已經向一邊傾斜。雖然作品都是寫雪竹，但郭偉宏偉的構圖總體不同。以粉狀如雪花飄揚在空氣中，背景筆觸豐富變化，似乎有一種山的危險情緒。郭偉用寬筆渲染背景的空曠和距離。雪留白寫，墨水筆寫竹子，與锆石混合，使墨水顔色豐富變化，層次感十足。斜坡高低起伏，全部用簡單的筆呈現。整個雪竹非常生動。全圖采用水準構圖，視野開闊，純粹，既不是人物，也不是小屋，木闆橋，小徑，純淨是天堂深處的場景，如此陰郁。整個雪竹山石等自然契合，生出清新冰涼的感覺。清朝乾隆裕仁皇帝在《郭晅學珠圖》畫後寫下了這首詩：
北風和冰冷的石頭裂開了，
膝蓋六切玉飛片。
湯川基奧組合冰，
你自己看是相當高的。
老窮人，沒有高貴，
粉粘綠色錯兩個奇數。
死胡同突然緊緊地貼在樹葉上，
雪壓冰是堅不可摧的。
缪四郎筆擅長畫禅，
原字母蘇青就是那個人傑。
郭偉功擅長繪畫和研究趙孟軒的書法。還有高燕京師傅，拿到他的手藝。他在小開長大，曾經為趙孟軒的書《雪松快速收藏》，趙夢軒長途跋涉，到郭偉大受贊賞，據說已經準備好了。他和無錫畫家俞最好，兩個人很親近，也是最長的交集。糜炜曾定居在景口（鎮江的舊稱），是以景口人崇拜米威。郭偉的繪畫方法模仿大米，但往往可以自我解釋，成為元代的著名畫家。他喜歡喝酒，常常在喝醉後，信筆揮舞着，向上帝，墨迹，為世上的寶藏。
他是《撤退》的作者，該書由他的兒子郭啟軒組成，由于希路下令。
陸秀輝有一首歌《古風，冽國軒》，就是：
的士
儒家出生在漁船上。
畫成生意，
餓了，很難過喝茶。
我能夢想哪一天，
初冬進入成熟的秋天。
老人和年輕人，
留下來吃飯。