讓甯靜來引導生活

用甯靜來引導生活

面對名利之鳳漸盛的社會，要盡量做到在簡單和樸素中體驗心靈的豐盈和充實，并保持從容淡定的心态，以遠離浮躁，進而讓生活悠然。

大千世界，世事變化的速度越來越快，人們工作生活的節奏也變得越來越快。升職要快，不快就老了;成名要快，不快就過期了……在這種快節奏的生活中，浮躁似乎成為一種必然的趨勢，而從容淡定已經成為一種套望，一種難以達到的境界。在現代都市競争的人性叢林中，能夠從容淡定是一種福氣。

從容為何變得艱難?這是因為一個人過于看重外在的榮辱得失，内心是以變得浮躁，缺乏一顆包容淡定之心。不要把同僚的傾軋、業績的失敗、人際的糾紛、老闆的冷遇等這些事情看成是天大的事情，因為這些在人生旅途中，實在微不足道。即使像被降職、被解雇這樣的重創，如果你在心理上早有準備，在财富上早有準備，那麼當這些挫折降臨在你身上的時候，你都能從容應對，甚至可以淡定地把這些挫折和失敗，當成是人生的轉折、轉機或者轉型，而不會是以變得浮躁。

在現代社會中，競争無處不在。真正看破紅塵的人畢竟很少，功利和名譽對于任何一個平常人來說，或多或少都具有一定誘惑。但是一個真正聰明的人，在名利問題上能夠拿得起放得下，一邊享受着名利，一邊又不為名利所困擾和羁絆，否則，人就成了名利的囚徒，您然的人生還從何談起呢?莊子曾在《逍遙遊》中講了這樣一則寓言:堯把天下讓給許由，說:“日月都出來了，而燭火還不熄滅，偏要同日月比光輝，不是很難嗎?先生在位，天下便可安定，而我現在卻占着這個位置，覺得非常羞愧，請容我将天下讓給你。”許由卻說:“你已經将天下治理得很安定了。而我如果代替你，為圖名或是求高位嗎?小鳥在森林裡築巢，所需不過一枝;鼹鼠到河裡飲水，所需不過滿腹。我要天下做什麼呢?你請回吧。”許由不接受王位，隐居山林之中，不為名利所累，稱得上是賢人。這份從容，這份淡定，值得人們去欽敬。利欲之心人皆有之，這很正常。問題在于你能不能進行自控，不把一切看得太重，用一種“得之我幸，失之我命”的從容态度對待名利，就不會被它牽絆，不會因它擾亂内心的甯靜。正如古人雲:求名之心過盛必作僞，利欲之心過剩則偏執。兩千多年前，老子清醒地認識到人類貪婪自私的弱點，他通過對名譽、财富及得失等問題的追問和思考，得出一個結論:過分的貪婪必定會付出沉重的代價，過多的擁有必定導緻更多的失去。 他說:“夫唯不争，故天下莫能與之争。”這句話就是說，一個人内心甯靜，無所欲求，是以總是能夠立于不敗之地。很可惜，兩千多年來，能夠參悟和運用這一智慧的人可謂鳳毛麟角。在名和利的面前，人們常常無法讓自己保持甯靜的心态，心生浮躁，甚至為之心力交瘁，生活的壓抑也就來源于此。在名與利、得與失上，每個人都應該時刻保持清醒的頭腦，讓自己擁有一顆從容淡定的心，隻有這樣，才可以“知足不辱，知止不殆”，才能還自己一個輕松自由的生活。如果能做到保持從容淡定，就意味着你是一個冷靜的現實主義者，不對世界、社會和他人抱不切實際的期望。公正永遠是相對的，永遠沒有完美的現買、的是庸碌凡俗的世人，以及随時可能會裂變黴變的能調)性……當你能冷靜地看待這些，以後如果再遇到不公正、誤解和委屈時就不會傷心，也不會怨天元人。更不會自暴自棄而會咬緊牙關，苦練内功。去等待和件找勝出的機會。漫漫紅塵中，或許有着太多的誘惑、漠然、隔膜及蒼涼。一個人需要以清醒的心智和從容的步履走過歲月。不要讓自己成為物質生活的奴隸，更不要受太多事物的誘惑，你需要用平靜的心态去努力地工作，即使不是很成功，這樣的生活也同樣是幸福的。

是以。在現代社會中，讓自己的人生保持一份淡泊，用甯靜來引導生活，無論面對什麼事情，都不浮躁，這樣，悠然的生活才會始終與你相伴。