01
人世間就像是一個編織而成的關系網絡，當中存在着無數的貴人，也存在着無數的小人。
遇到貴人，那是一種福氣。而遇到了小人，則是一切不幸的開始。
有人問過這麼一個問題，影響一個人發展的，到底是什麼呢？其實，那就是“人”。
世道不會自己變得複雜，唯有人類變得複雜了，這個世道才會變得複雜。人生其實很簡單，就是因為人性變得複雜了，人生才多了溝溝坎坎。
無論在職場中，還是在日常生活裡，我們都需要重視“人”。别把人想得太好，也别把人想得太壞，一切都不過是“人性”而已。
記得年輕的時候，我總認為精通某個領域的知識，才能獲得幸福，獲得成功。到頭來，生活給了我幾個巴掌，讓我明白了一個現實，精通人性，才能混得長久。
一切的知識都是“死”物，而隻有人是“活”物。是以，你能一直精通人性，能一直看透人心，那你才能一直勝人一籌。
别相信什麼人性本善，人性本惡的片面言論，人終究是一個複雜的集合體，一念成神，一念成魔，一切都不可知。
當人性之惡被激發出來之後，那他們就會成為這三類“不幹淨”的人。這些人，都是來禍害你的。
02
那些盲目勸你要“善良大度”的人，都是來害你的。
在如今這個社會，出現了一些“聖母”，他們會勸你要善良，勸你要原諒那些害你的人，勸你要寬容這個世界。
像這種盲目勸你善良大度的人，那你要小心了，他們絕對不會為你好。
要知道，未經他人苦，休勸他人善。他們又不知道你的痛苦，那他們勸你要善良，不過是想道德綁架你罷了。
就像某些想要找你幫助的人，滿口都是仁義道德，滿口都是善良寬容。但是，他們的目的很簡單，不過是想謀求你的錢财罷了。
郭德綱說過這麼一句話，那些勸你大度的人，離他遠一點，雷劈他時會連累到你！
人，不是不能善良，而是不能過分善良。太善良的人，隻會被人視為綿羊，最後成為狼群的盤中餐，落得不幸的下場。
要想知道對方是不是你的朋友，是否真想對你好，你隻要看他會不會對你說真話，那就可以了。總是站在道德制高點指責别人的人，絕對不是什麼好人，要遠離。
03
那些虛僞到極緻的人，要及時遠離。
魯迅先生翻閱了曆史，隻看到這麼兩個字——吃人。
李宗吾先生翻閱了二十四史，隻看到了這麼兩個字——厚黑。
人之是以能“吃人”，就是因為他過分虛僞，讓别人掉以輕心，最後中了他的陰謀詭計。
人之是以變得“厚黑”，就是因為虛僞到極緻的盡頭，恰恰就是“厚黑”。過分厚黑的人，隻會損人利己，把人性之惡發揮到了極緻。
在職場中，相信我們經常能看到虛僞和厚黑之人。從表面上看，這些人貌似人畜無害。可從内在的情況來說，他們比一般人更要危險。
遇到小人，那你不會太害怕，因為你知道他們的身份和套路。遇到僞君子或者厚黑之人，那你隻會忐忑不安，因為你不知道他們會怎麼傷害你。
有句話說得很好，比鬼更可怕的，是未知的人性。
我們總認為鬼特别可怕，殊不知鬼沒有害我們，害我們的都是人。
你在職場中遭人算計，這是别人的陰謀。你在生活中被人套路，這是别人的詭計。你在卑微的時候被人欺負，這是人性的奸惡。
遠離那些虛僞到極緻的人，這是安身保命的有效之法。
04
那些不懂感恩的白眼狼，會消磨你的福氣。
人跟動物最大的差别，到底是什麼呢？那就是“感情”。有感情的人類懂得感恩，而沒有感情的動物隻會互相傷害。
“感恩”這兩個字，我們經常能夠聽到。但是，能夠做到的人卻特别少。更重要的是，這世間懂得感恩的人是越來越少了。
在物質經濟還未發展起來之前，人性還是較為良善的，至少你幫助了他，他還會幫助你，甚至做到“滴水之恩，湧泉相報”的地步。
可是，在物質經濟發展起來之後，人性已然變得複雜起來，感恩的氣息全然不見了，隻剩下貪婪和算計。
在背景，有人問過我這麼一個問題，以往我們還談及人性的美好，而在今時今日，為何我們總是談及人性的卑劣呢？
我回答了他這麼一句：“不是人性不美好，而是在社會的大染缸中，沒有人能夠一直保持着美好的品性不改變。”
你幫助了某些人，不見得他們會感恩你。既然如此，那我們不妨遠離他們。說得嚴重一點，哪怕我們把錢财丢到垃圾桶，也不能借給這些白眼狼一分一毫。
這，并非是絕情寡義，而是一種“自保”。與其人與人之間多了沖突，不如在沖突發生之前就把關系斬斷，各相安好。
文/舒山有鹿