“未有從化，先有錢崗”，錢崗古村位于從化太平，南距廣州不過四十多公裡，驅車前往僅大半個鐘頭便到。甫一入村便得知，錢崗不姓錢，姓陸，陸姓是錢崗第一大姓，村口的文字介紹說，居住在此的陸姓村人乃南宋丞相陸秀夫後人。村中陸氏宗祠廣裕祠建于明代，如今是全國重點文物保護機關，如此高的規格，在外人看來卻是處于頹牆殘瓦之中的普通祠堂，匪夷所思。隻能了解是與南宋丞相陸秀夫有關，是對八百年前崖海一戰遲來的褒揚。
南宋三傑文天祥、張傑和陸秀夫是中華民族愛國主義的傑出代表，千百年來口口相傳，頌揚不息。公元一二七九年，北方狩獵民族南侵，一路追擊至新會南海邊，南宋王朝拼死抵抗，崖山海戰二十萬軍民戰敗殉海，丞相陸秀夫背負幼帝趙昺縱身一跳，躍入南海，驚天地，泣鬼神，彰顯中華民族的不屈，卻開啟了百年元朝。幾年前，我曾前往崖海憑吊英烈，去年還去了文天祥的故居緻敬，為先輩們的壯烈所感動，久久不能釋懷。然而，八百多年過去，沒有人知道也沒有人去理會他們的後族如何。
據考，錢崗古村約六百年前開建，現存大部分是明清建築，以清末青磚瓦房為多，體量之大令人驚訝，是方圓一帶有名的大村落，具有典型的嶺南建築風格，卻又保留着宋朝遺風。至于陸秀夫後人是如何遷徙于此卻不得而知。可以肯定的是，南宋滅亡，元統治下的前朝遺民陸氏一支隐于此，逃避追殺和戰亂，頑強求生。曆經數百年，生生不息，自立自強，始終儲存着民族血脈，維系着民族魂魄，這在錢崗村的廢墟中可以窺見一斑。
村中有一間有名有姓的陸炜故居，已破敗不可入内，卻仍被辟為紀念地，陸炜何許人也？東門外仍存的旗杆墩表明，清末這位陸炜曾高中廣東舉人，後又出國留洋，學貫中西，後從事教育，培育人才，深得當地鄉紳推崇，做過上世紀初從化中學校長和從化縣參議長，是陸氏後人的傑出才俊和楷模。錢崗有東南西北四個門樓，設有相應的四座更樓，還有三座祠堂，九座書院，村道和廣場以黃臘石鋪砌而成，這在當年是官道。如此規制可見當年人丁興旺，繁華氣勢隐約可見。曆史悠悠，錢崗村的曾經輝煌，陸氏後人的繁衍生息，從一個側面證明此地何以稱從化，就是從此歸化。
畢竟，錢崗村老了，如今的錢崗全然拋棄了昔日老村，在村東一側重起爐竈，一條公路貫穿，兩邊商鋪林立，多是二層三層的樓房，臨街鋪面從容應對着生意，仿佛與背後那條老村做了切割。而老村中空空如也，幾乎沒有了人氣，不僅泥牆屋坍塌已盡，青磚瓦房也淪為廢墟，唯老樹依舊頑強地生長，煥發些許生機。如今進去老村的都是好奇的外地遊客，這些偶然邂逅錢崗的人都奇怪村子何以破敗得如此徹底，無不心生惋惜，很是希噓。也讓人思襯，我們如今所在的氣派都市，幾百上千年後會步古村的後塵嗎？
“書詩開越，忠孝傳家”。這是廣裕祠大門上的對聯，斑駁陸離，說的是陸氏家族的傳世思想，也是中華民族的文化傳承。後人來到這裡，瞻仰八百年古村，全然是一場憑吊，讓思索在東歪西倒的磚牆間缭繞，在曠寂蕭條的村街中飄蕩，人們都熟知文天祥“伶仃洋外歎伶仃”的詩句，此刻吟誦又是另一番悲戚。七月流火，天空灑下一陣過雲雨，未及濕身就又陽光燦爛起來，地面的卵石冒出一陣陣熱氣，天上沒有一絲風，上曬下蒸，天氣更加燠熱，唯有凄厲的蟬鳴依然悠長，聲聲不息，仿佛穿越千年時光，依舊惦念着這個北回歸線上的古老村落。