拳擊有着悠久的曆史，深厚的文化遺産，早在新石器時代就有人類在這裡定居，并發掘出大量人類利用的生産、生活物品。在拳擊中發現了129個古代文化遺址，其中大部分都有精彩的傳說和動人的故事，創造了豐富的非物質文化遺産。據初步調查，截至2012年，拳擊場内有2000多個非物質文化遺産項目。
拳擊中的非物質文化遺産涵蓋民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲曲、音樂、傳統體育、民間藝術、傳統工藝、傳統醫藥、民俗風俗、生産貿易風俗、消費習俗、民俗知識、節日秩序、民間信仰、文化空間等大類。其中，《東庸傳奇》《魯劇》于2008年被國務院列為國家名錄出版;劉曉波于2010年被國務院列為國家名錄。2006年，省政府宣布《東庸傳奇》、《魯劇》、《腔》為首個省級名錄。2010年，省政府公布了"草"、"柳""藍印布"作為第二批省級保護名單。濱州市人民政府于2007年公布了《東庸傳奇》《雷戲》《玉腔》《八佛傳奇》《博古城傳奇》《魏虎魚傳奇》《布虎》《草》《柳樹》《老粗布》《功鼓》《秋風秋幹》《紅府院廟會》入市首屆榜單。2009年，第二批市級榜單公布為"舞獅"、"靈子拳"、"藍印布"。2008年，博興縣政府還公布了34份縣級非物質文化遺産名錄。目前，博興縣擁有國家級、省級非物質文化遺産6項。
博興縣金秋街萬頭村的中仙女
1、董勇傳說。根據曆史資料、文獻記載，并通過發掘的文物與秦漢曆史專家、學者、考古學家進行讨論，證明韓小子東勇确實有他的人民，是以才是拳。在拳擊領域，有大量的東勇傳說和故事。《東庸傳奇》已被國務院、省政府、市政府、縣政府列為非物質文化遺産名錄。
2、陸劇。拳擊是當地戲劇的發源地，早在1880年左右，淨化小鎮王文村藝術家孫忠信聯合了周邊村裡的幾位藝人用化妝楊琴的形式，會有故事情節的"皇後打孩子"《審判青陽》《王蕭抓腳》《魯東濱玩牡丹》等歌曲串聯在一起，然後用道具在化妝上表演， 形成陸劇的雛形。通過不斷的創新發展，逐漸演變成今天的魯劇。已獲國務院準許為第二批國家名錄，經省政府、市政府、縣政府準許為第一批省、市、縣名錄。
3、劉編輯。劉編在《拳》中有一段較早的曆史，早在明初，興福的萬重生用棉柳包出了各種精美的用品，娶了妻子和孩子，養父的"喜歡"姓氏改回了原來的"王"姓。因為他有一雙棉柳纏繞在日用品上，人們叫他"王唐"。經過幾代人的努力，劉某已經成為南方拳行戶的一種産業，變得富有起來。劉曉波被國務院作為第三批國家目錄公布，省、市、縣政府也作為省、市、縣級保護名錄公布。
4、腔體。空腔也是起源于拳擊的一種戲劇。早在明朝末期，空腔就成為拳擊藝術家的主要表演形式。因為曲調壓制了垮台，一個停得像滾滾一樣，是以俗稱"劇"。經過幾代人的努力，到了清朝中期的巅峰。當時，拳擊及周邊各縣、市内有數十個戲劇班，演出50多種音樂卡，200多場演出戲劇。到了民國年代，因為隻有單調的武俠伴奏，被同樣吉祥的魯劇慢慢擠出舞台。為了保護這種瀕危物種，該腔被省政府、市政府、縣政府準許為省、市、縣政府首批名錄！
5、吸管。馬大湖是蘆葦、草、三草等豐富的地區，湖區人民用這些特殊産品編織生産、日用品，售出後将草制品換取其他農産品，并發展成為一個産業。20世紀70年代，博興成立了工藝美術廠、兩家工廠，湖區人民準備了多種形式的生産，日用品出口外彙，發展成為緻富的一種方式，并帶動了目前數以萬計的員工，為當地經濟做出了巨大貢獻。由省政府、市政府、縣政府公布為省、市、縣級保護名錄。
6、藍印布。始建于明年初，由現在北關村耿家的金秋社群發展至今。藍印布以手工編織的白色粗布為原料，根據客戶要求開發印染模闆，通常要紮染工藝，将熟石灰和大豆面條作為抗染漿粉，經印花幹燥後，再刮掉布面的防染漿粉，對外觀活潑， 優雅的氛圍圖案。為了讓這一珍貴的民間工藝傳承和發展，省、市、縣兩級人民政府将其作為保護清單予以公布。