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人類生命活水之源:丹道修行的"先天生命能量"

作者:二三裡資訊
人類生命活水之源:丹道修行的"先天生命能量"

首先,人類生命的"先天生命能量"是什麼?什麼是變革法則?

答:

"先天的生命能量"是"元玉"、"元陽"、"祖玉",是原始"生命"的物質。如果抄襲現代詞彙,最大的功勞是"物質"、"能量"和"資訊"的"統一",呈現出"物質"、"能量"和"資訊"的交織功能。

"物質"的本質表現為"精細","能量"的本質表現為"氣體","資訊"的本質表現為"神"。

"精神"扭結在一起展現"生命"狀态,"生命"是"精神"的聚合,"死亡"是"精神"的分離。

"先天生命能量"和"元元"随着人體年齡的變化而變化,一到十六歲(女性十四歲)階段為"元14歲"增加狀态,十六歲(女性十四歲)後衰敗狀态。這在《桂的一生》中指出:"十月出生後,又過了孕育期,大地翻身,人驚呆了,腦袋亂挂。一聲呐喊,真正的生命,祖傳的把戲。......這就是奇科的混沌,純粹的無知,是陰和八卦。

從一歲到三歲,長元64泰铢,一生一歲。到五歲,和昌元64泰铢,兩個養生生活八卦。到八歲,和長元64泰铢,三陽出生了泰八卦。到十歲,和昌元64泰铢,四陽出生大。

十三歲,和長元64泰铢,吳陽生活八卦。對十六歲、長元玄六十四泰铢、六陽是八卦。盜竊了360泰铢的天地,原父母的祖先24泰铢,共計384泰铢,要一整天創作,還要為一公斤的數量。""從十六歲到二十四歲,消費六十四泰铢,應該是八卦,一個陰新生兒。到了三十二歲,消費64泰铢,應該是八卦,二陰沉浸長。到四十歲,又消費64泰铢,應該沒有八卦。到四十八歲,又消費64泰铢,應該看。

到了五十六歲,又消費了64泰铢,應該是八卦。到了六十四歲,八卦已經過了幾個星期,天地父母的收入384元,而對于一斤,消散已經耗盡,還給坤。純陰雲。"

二、嘗嘗"醫學科學通過童話書"這句話,醫學書籍有類似的記錄嗎?

真!《黃帝天書》說:"女人七歲,腎氣,牙齒更長;強壯,長杆,身體強壯;五、陽清脈衰變,臉開始聚焦,開始跌落;六七、上部三條陽脈腐爛,臉部全部燒焦,頭發白;七、任何一條脈絡,太低,天就幹涸了,隧道也不能通行,是以形狀不好,沒有兒子也。

老公八歲,腎氣固,長牙多;二十八、腎脹氣,日複一日,細氣溢出,陰陽,因而可生孩子;、腎氣一般,肋骨強壯,是以真正的牙齒出生又長 ;四八、肋骨飽滿,肌肉飽滿;五八、腎脹、牙齒脫落;六八、陽衰上,面可樂,頭發白;七、肝氣衰竭,肋骨不能動,日累,精子少,腎衰,形狀極緻;八八,然後是牙齒頭發。腎主水,由五藏六宮的精華藏起來,是以五藏晟,是能寫字的。

今天,所有五個藏人都腐爛了,骨頭斷了,天空滿了。是以頭發白了,身體沉重,步伐不對,沒有耳朵。他補充說:"男人八八歲,女人七七歲,世界的精神都筋疲力盡。"

人類生命活水之源:丹道修行的"先天生命能量"

三、《生活桂》說,16歲的男人"一共384泰铢,要創造一整天,而且對于一斤還",64歲的"一斤"的人數,已經消散了。黃帝書說,人十六歲,"天滿",六十四歲"被天累"。"生活桂目的"隻說"消費人民币","黃帝書"說"一天疲憊",兩者是否一緻?什麼是"天堂"?

《天國》、《黃帝書》說:"女人七歲,腎脹、牙齒都更長;王冰注:"北方幹水的名字也是。無辜的空投,與之交戰,是以雲也是。......男女有陰陽品質不同,細血的形狀也不同,陰靜的海裡滿是血,陽的運動要結合排洩。是以,"天一"是男人和女人的血的總稱。

張傑斌注:"天人,天水,幹名也。乾人的太陽,陽是如此的修辭。那個男人,那個傀儡,甚至如此陰。是以,天上的人,白天呼吸陽光的耳朵。氣化成水,因為天空的名字。

"水的整個生命周期,土地的60%。水,有"水","水"。"Yu"是陽幹的,是以"Yu Shui"是"Yang",它的本質是"gas"("Yang so gas");)。

所謂的"天上人,白天曬太陽的鼾聲"。氣化成水,因為天空的名字",說明"水"是從"水"轉化而來的,即"氣化成水,因為天名"。

"品質"的來源是"氣體",即所謂的"氣化成水"。《黃帝書》上寫着《天啟》、《桂民生》等書,《天宇》是《元瑜》進入男子十六歲(女子十四歲)轉變時形成的形式。如果比較一下,"元"是"先天"狀态,"天音"是"後天"狀态。

"先天"以"先天"為源泉,"先天"以"先天"為基礎,"先天"與"後天"交織在一起,隻有存在或本質的差異,是二對一、一二的問題。

元元是與生俱來的生命能量,天陰是後天活力的一種表達形式。《天宇》雖然是"品質",但也是陳彥甯先生在《淩遠大道之歌》的注釋中所解釋的"神水"。

在《與蔣竹莊先生讨論,陳彥甯先生》中說:"在丹的書中,雖然使用了術語,但往往很亂。而先天和後天邊界,卻非常嚴格地劃分,不友善遷就。所有所謂的先天,都是看不見的。所有所謂的後天都是有形的。比如唾液、汗水和眼淚等東西,當然屬于後天。也就是說,《大道之歌》中的雲神水,也不符合天生的定義。但是,與唾液、汗水和眼淚等相比,耳朵的一級程度。原版《大道之歌》中的七個字"橫截面",已經劃清了神水的界線。

它是一種有形的物質。不是看不見的天生。至于所謂的"神水難懂稀有"。Shise是由真正的精神所生的。"這是真的,好像是天生的。如果上帝的水是與生俱來的。

那麼,神和水所依賴的真正靈是與生俱來的。是以有兩個天生的。害怕不合理。傻瓜,從與生俱來的無形真靈,一個人變成有形的水。自有有為的水,然後不僅變成有形的,而且變成重重渾濁的鼻涕和淚水等東西。

其中,有階級的劃分。由此可見,本文所謂神水,是天生的無形真氣變化所獲得的有形物質,是事物的中間過渡。這個醫學界所謂内分泌或并非無關。據王冬庭先生介紹:"精神之源,泉洞也是。泉洞也是神水之根。"王毅翻蓋的意思,精神的源頭就像泉水山中的石縫。它的水幹淨且靜止。上帝的水從泉水出來,就像它還沒有從山上出來一樣。由于它的流量,它的水流得太遠了。不再有任何泥漿混入。幸運的是,它還沒有從山上出來。

與江湖渾濁的水水有差別,是以王不是神水之源。而龍是神水的根。衆所周知,上帝之水的根源是與生俱來的。上帝的水不是與生俱來的。......簡而言之,淩源大道指的是與生俱來的。唾液血,指後天。而靈泉神水,是天日俱來的變化,是事物的中轉。如果根據傳回效果。也可以說,從後天回歸到先天,事物的中間過渡。如果有,請參閱。"

或者把"天爺"稱為女人的血脈,它完全是"後天"的"品質",是"陰"、"重雲"的"後天",需要區。

來源:Gogo Chat Culture

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