應該還不錯吧。
文成公主入藏（當時叫吐藩），可不是一個人去的。據史料記載，她帶了不同手工藝的工匠五千五百人——光是工匠就五千多，随從、侍女，難道會一點沒有嗎？幾千人，已經足夠組成一個小社會，足夠文成公主自給自足地過日子了！
當然，這些人不會全都圍繞在文成公主周圍。他們的主體是工藝匠人，到吐藩是去傳授先進的文化科技去的。是以他們來了，一定會融入當地，用他們的技術、他們帶來的糧食蔬菜種子、他們帶來的醫藥，為當地的生産生活提供發展動力。
那麼，帶着他們來到吐藩的文成公主，在當地人的心目中，會是怎樣一個存在？答案是不言而喻的。
文成公主與松贊幹布的恩愛如何？史料上并沒有留下記錄。本來這就是一樁政治婚姻，比一般的盲婚啞嫁更難産生愛情。但文成公主入藏不僅是一個政治事件，也是一個重要的文化事件。她給吐藩地區帶來巨大的文化影響，這是無可否認的。
是以，即使松贊幹布去世了，文成公主還可以作為遠來的文化使者，繼續在吐藩享受人們的愛戴。丈夫？兒女？唉，在松贊幹布逝世之前，你以為她曾經有過嗎？
不管是自願還是被迫，她已經為了民族友好，放棄了一個婦女的正常家庭享受。她為了漢藏人民的“歲月靜好”而“負重前行”，不可能兼顧個人幸福了。
她會繼續在吐藩生活下去，繼續傳播文化、科技。
至少比回大唐，做一個普通的貴族寡婦強。