1972年9月的一天，寶島台灣還籠罩在一片惹人煩躁的酷暑當中。南投縣的警察局裡，大家夥正吃着西瓜扇着扇子。看來，這一地區已經很久沒有發生過大案了。突然一陣急促地電鈴聲打破了這一切。一個小警察接起電話，面色逐漸變得凝重了起來。随後，隻見他撂下電話聽筒，立刻走到了署長面前在署長耳邊低聲言語了幾句。署長立馬意識到，這回真的出大事了。 “剛剛接到報案，附近有三個年輕人失蹤了，家屬非常着急。現在所有人立刻在外面集合，準備前往附近的山上展開搜尋！”署長陰沉着臉指令大夥道，随即，他又轉過身來，看着牆上的地圖陷入了沉思：“要在奇萊山找三個學生，難呐！太難啦！” 那麼，警察署長提到的這座奇萊山到底是什麼山呢？這幾名失蹤的年輕人到底又失蹤去了哪裡呢？
警察們趕到山裡一看，這裡實在是太大了。因為台灣島大部分地區處于熱帶，這裡的植被非常茂密而且種類繁多，想要找到三個人着實不容易。
突然，有一位年輕的警員在地上發現了六根筷子。這些筷子被插在地上指向天空。好像是在訓示着什麼。而筷子的旁邊則是一連串的腳印。還有一些學生的物品。從物品的新舊程度來看，基本上可以肯定這些物品的主人正是那三個年輕人。
“快看！這裡有一個筆記本！”另一邊，一個警員也發現了一條線索。雖然人們發現了這個筆記本，但是這上面的字全部都模糊不清了。想要憑借着這些東西找人無疑是天方夜譚。現場搜尋到這裡一度陷入了僵局。警方決定，先傳回警局，調查一下這三個年輕人的具體身份，看看還能不能根據這些資訊做出一些推斷。
因為這次三個人失蹤的奇萊山是一座險峻的高山。山裡有很多的野獸出沒，整個山中，氣候也變化多端。是以，想要登山，一般都會需要在當地的警察署做登記報備。果然，一查登記，還是查到了一些資訊。根據登記的資料顯示：
這三個年輕人都是大學生。他們分别是來自東海大學的邱高和來自輔仁大學的胡德甯、李福明。他們在登山物品一欄上寫得密密麻麻，一看就是有備而來。登山時間寫的是8月24日早上。
因為警察署隻負責登記登山情況。登山的人下山以後也并不需要再來警察署報告。是以，一連幾天過去了。警察們以為這三個年輕人應該早就下山，各回各家了。直到警署接到了那通家屬的報警電話。
既然現場搜尋也沒有找到什麼有價值的線索，登記簿上也看不出有什麼異常情況。此時大家隻能把希望寄托在其他方面了。警署一邊派人繼續在奇萊山裡搜尋，一邊派人尋找有沒有目擊者。畢竟，有登記簿在手，問一問後面登山的人還是比較容易的。
經過一番詢問，大家得知在三個人上山之後的第四天，也就是8月38日，有一支專業的登山隊去奇萊山上活動過。于是 警署立馬找來了登山隊的幾個人。
登山隊長見到警方無比激動。他說自己前些天發現了山路上散落着一些東西。這裡面有登山杖、塑膠帳篷和一些食物。說着，便把東西都交給了警方。
就在這時候，另一邊的花蓮縣警方傳來消息說邱高等三個人已經平安到家了。可是，南投這邊明明還在找人，怎麼那幾個學生就稀裡糊塗地回家了呢？于是，南投警方放棄了搜尋趕快去找邱高等人的父母。但是，求證之後，南投警方氣不打一處來，原來是之前警方寄過去的筆記本到了邱家父母的手上，他們特意從台北的家裡趕到了南投。至于三個年輕人回家的事情，完全就是了解偏差帶來的“烏龍事件”。既然如此，那就繼續找吧。
警方排查了事故高發地段。他們發現原來奇萊山一年以前就發生過一起大學生登山遇難的事情。發生事故的地點也和這次發現物品的地點很近，就在奇萊山主峰和旁邊的卡羅樓山之間。一聽這個結果，邱高的父母更加緊張了。說什麼都不願意離開警署。一句話：這三個孩子活要見人，死要見屍。
很快，時間到了9月13日。這時候有警員報告說在奇萊山的主峰附近發現了一些奇奇怪怪的石刻和腳印。大家趕到現場辨認了一番，發現這其中有一個字像是一個“南”字。而人們繼續追蹤腳印的下落。到了19号，人們終于找到了一些腳印。這些腳印前腳掌深，後腳掌淺，而且互相之間隔了很遠很遠的距離。看起來，這些腳印來自同一個地方。為什麼出發的時候是三個人，到了這裡就隻剩下一個人了呢？而且，根據腳印可以判斷出來，這個人還跑了一段不短的距離。
難道說，這三個年輕人是遇上野獸了嗎？可是，如果是遭到了野獸襲擊，那為什麼這附近也沒有發現遺骸呢？順着這個思路警方繼續擴大搜尋範圍。不管怎麼說，現在哪怕是找到三個年輕人當中的一個，這件事情就有揭開真相的希望。
走着走着人們聞到從不遠處的山澗裡傳出了一股惡臭味 可是，當衆人順着味道找過去以後又大失所望，原來這些臭味全部來自于一頭死了的野山羊。線索找到這裡又一次中斷了。大家也一連在山上轉了好幾天了，隻能先留下一部分人，其他人回警署繼續分析案情。
9月27日，又有警員在山上發現了邱高他們三個人的“登山證”。而發現登山證的地點離剛剛開始發現筷子的地方并不遠。這時，警員找到了當地的一名原住民。他解釋說，在原住民當中流傳着用插筷子的方式來求救的辦法。
可是，這個說法放在這裡明顯站不住腳。一來這種求救辦法之前警方也從來沒聽說過。二來邱高他們三個人家住在台北，就算事先做好了旅行攻略，大機率也不會細緻到了解到原住民的求救信号。
這些線索出現以後，一度有傳言說是當地的原住民為了食物和财物殺死了三個年輕人，然後偷偷地把屍體埋了。警方力排衆議，對外宣布這隻是一些無稽之談，讓大家并不必在意。但是，這時候，先前加入搜尋隊伍的兩個原住民因為身體不适退出了搜尋隊伍。警方又隻好獨自承擔調查任務，不斷地向大山深處搜去。
在之後的10月1号，人們又發現了兩串腳印。在一旁還有一個已經廢棄的小石頭堆。看樣子，這裡應該是被人光顧過了。但是，除此之外警方也沒有發現什麼不對勁的地方。
11月19日，最後一支舞警方派出的搜尋隊伍從山上無奈地回來了。他們除了也發現了一些奇怪的腳印，再也沒有發現什麼實質性的證據和有用的線索。對于邱高三人的營救也就此告一段落。警方最終向外界宣布，他們三個人已經“失蹤”了。
邱高他們的的父母顯然不接受這樣的說辭。他們認為是台灣警方的無能葬送了自家孩子的性命。于是，紛紛出資找到民間的搜救隊伍企圖再去山裡找找。但是，最後的結果還是一樣的。關于邱高他們的下落在台灣社會當中越傳越離奇，越來越離譜。甚至後來還出現了以此為原型改編的小說。人們也在此同時不斷議論着邱高他們到底去哪兒了。畢竟，三個好好的大活人總不至于人間蒸發了吧？
其實關于邱高他們的下落後來的人們的猜測主要形成了三種觀點，第一種是認為，他們遭到了野獸的襲擊。而且，他們在被野獸追擊的途中又跑散了，以至于有人跌落懸崖。這也與當初警方的推斷類似。
第二種觀點認為，他們是在爬山的途中迷路的。最後在找路的途中走散，并且最終跌落懸崖的。第三種觀點是認為他們是被人為殺害的。至于殺害他們的兇手，有可能是當地的土著人，也有可能是三個人發生争執以後，進而産生肢體沖突，最後使得三個人都慘死山中。
不得不說，這三種觀點和它們的分析多多少少都有一些道理。可是，最終誰都沒有能拿出關鍵性的證據來說服大家。畢竟，沒有任何證據的推斷隻能說是在自己“編故事”。沒有任何證據基礎的推斷也是沒有意義的。
轉眼間，邱高他們失蹤的事件已經過去了整整40多年了。是非曲直，事件真相已經越來越難搞清楚了。也許，在将來的某一個瞬間，人們會找到真相。但是，也有可能這個真相在很長一段時間之内，還是得不到解答。無論怎麼說，出門在外，大家一定要提高安全意識，千萬不要前往危險的地方遊玩、探險。探險很好玩，生命價更高。如果沒有了生命，所有的事情也就變得沒有意義了。
參考文獻：
《台灣“大學生登山失蹤案”》古今奇談
《“邱高事件”的分析》中國刑偵學
《消失的“孩子”》雜文彙編