——吳子建、陳梅璋、沈長建相聚沈尹默故居
（從右到左:陳梅璋、吳子建、沈尹默孫子沈長建、作者）
聽陳梅璋老師說，沈尹默故居的動遷一事，經各方努力已得到了妥善解決。海倫路拓寬，沈尹默故居原地不動，并将暫停對外開放，進行重新整修布展。
吳子建老師獲知後，聯系了陳梅璋和沈長建一起去拜訪沈老的故居。他還說，也算是故地重遊，與沈老作暫時的告别。
陳梅璋與吳子建相識于上個世紀六十年代初，一個在青年宮學書法，一個在青年宮學篆刻，在學習期間倆人成了好朋友。在陳梅璋的引薦下吳子建也成了沈尹默家裡的常客。
據吳子建說，在沈尹默家裡他獲益匪淺，他的無印稿刻印法，就是受了沈尹默老師的啟發。沈老對他說:“書法與篆刻是相通的，書法落筆不越二王，但也不能受其限制，無需刻意去模仿，要使自己的落筆自然流暢，你篆刻就是把毛筆換成刻刀而已，筆法與刀法是一個道理。”現在看來，沈老的教誨，他至今難忘。
吳子建與陳梅璋兩位都是年少有成，吳子建十九歲時與陳茗屋、徐雲叔、方正之四人拓制了《四朋印譜》，遂一舉成名。而陳梅璋十三歲時成了沈尹默的關門弟子，後來也是桃李滿天下，并把書法傳授到了日本的大學裡去了。
兩位還有個特點都是體制外的遊俠，陳梅璋東渡扶桑近三十年，吳子建是遊居香港，美國三十載，現在都是葉落歸根定居申城。他倆都牢記沈尹默的教誨，為傳承祖國的傳統文化而繼續發揮着自己的特長。
吳子建老師還有個雅号，叫篆刻“隐士”，然而其有關篆刻的著作不少，在印壇享有盛名，如今是比肩韓天衡。吳子建二十五歲時，謝稚柳撰文稱其:“自來論印章，言必稱漢印，子建方在青年，所詣已如此，若少假之時日，乃不知有漢矣。”
前年吳子建在我家鄉浙江平湖的李叔同紀念館主辦的“文濤講堂”，平生第一次在衆人面前示範刻印。對于不拟印稿，他說:“無印稿刻印在下刀時可不受印稿限制，切沖自如，無需刻意去描刻線條，更自然流暢。雖不拟印稿，但在我腦海中已經構思過很多次這方印章的結構，是以并不是毫無準備的。”通過示範與講解，吳子建老師用實際行動來踐行沈尹默傳承祖國傳統文化的精神。