當中國曆史進入明清時期，唯一的女性形象，似乎并不經常出現在詩歌中。也許是因為明清兩代對女性的限制比較深，"女人沒有天賦就是美德"，是以即使家裡有文藝女兒，父母也不幸福！
唐詩和歌，這兩顆文學瑰寶，湧現出很多古代女詩人、女詞曲作家。
唐代，李晔、薛濤、劉鐵順、魚軒機器最為著名，被稱為"唐代四大女詩人"。
宋朝有"千年第一個女人"的李青钊，名叫朱淑貞。
明代最有名的是秦淮八燕。清朝最著名的可能是納然鐘儒的情人沈元。我們今天的英雄是清朝的一位才華橫溢的女人，出生在富家的生意之家，已婚的丈夫也是富貴的一方。但她很傲慢，一生都在尋找聲音，但最終卻郁悶，她是唯一的女人——吳娮。
吳藻（1799-1862），女，清代著名女作家、詞作家、詞中之詞，自封玉子子，浙江仁和（今杭州），祖籍安徽省。
著有《花幕字》、《山南雪北字》、《喝酒讀西奧》（又名《喬影》）、《花幕書屋詩》等。見《林雅音集》、《小檀香室》和《續四本圖書館書》、《清人劇II》。《藝術之林》、《杭州福志》、《席偉》、《兩般秋雨》、《清宮詩人筆記》、《圖檔》、《名詩》等。
在别人眼裡，吳瓦索生來就有一把金鑰匙。
父親是有錢的一面絲綢商人，女兒比眼睛重，在父母的堅強愛中長大，金一宇吃的，無憂無慮。二十二次結婚是一個竹門大家庭，家庭财富豐富，一切都不愁，新門如妻子般珍惜家庭。
吳的父親雖然是一位正宗的商人，但對書籍的優雅事物特别感興趣。愛女吳藻從小就顯得格外不尋常，吳爸爸對她很重要，重金聘請了一位著名的老師來教她讀詞、補詩、彈鋼琴作曲、畫畫。
吳某沒有讓父親失望，方去和那年，詩書鋼琴畫般的熟練程度，尤其在填字方面沒有成績。在這種優越的家庭環境中，吳的童年和青春不僅甜蜜愉快，而且充滿興趣。
吳藻不僅高調，家庭優越，而且外觀風格優美。尋找親戚的人應該是無止境的，但為什麼她直到二十二歲才結婚呢？清朝的這個年齡相當于現代的三十五歲。
吳家是富商，當時談婚是門到門，是以親戚也比較孩子。吳藻疑疑自己的胸膛沒有墨水，一個一個搖頭拒絕了。任和縣城人才有限，有的家境貧寒，有的埋頭苦讀，誰沒想到吳的生意家還藏着一個有着漂亮鏽迹的大姑娘，就是以為會有不敢爬的擔心，以至于隻有外表滿的吳棗居然獠牙， 結婚，一直拖到二十二歲。
"女兒太大了，留不住"，吳家的父母開始擔心，他們軟硬的勸告，最後讓吳吒勉強答應了同城絲綢商人黃的求婚。
黃家是一代絲綢商人，富有到足以與吳的母親相媲美，但從未走出閱讀的種子。吳的丈夫從一個年輕時就開始做生意，除了看賬本，不再碰其他書，但他妻子的才華他特别羨慕，對她的愛，還專門為她安排了一個幹淨寬敞的書房，讓她獨自在家裡經營一些書香。
先是看到老公支援自己讀書，還留了書房給她玩，吳還暗自驚訝，以為老公也是懂得優雅的人，就是他誤會了他。是以當丈夫忙着出差回家時，她高興地拿出她的新詩新詞讀給丈夫聽，丈夫靠在床邊，經常說好話，等着吳棗看完再看老公，他已經坐下來睡覺了。
吳央心想，原來隻是附庸優雅，最後是個庸俗的男人！可想而知吳奕當時的心情是多麼的失望和悲傷！
丈夫雖然不懂她的詩意，但關心她的生活、食衣，都不需要吳祐擔心，她天天都關在書房裡，一心一意地編織着閑暇。除了偶爾的鋼琴浮雕，她的悲傷大部分都與文字有關，鋼琴無知的自鳴音，文字依然停留在紙面上，如今人們不再照顧未來的生活。
讨厭丈夫的粗俗，她無意讨人喜歡，甚至懶洋洋地穿衣打扮。丈夫整天忙于生意，深夜家裡大多疲憊隻能睡覺，無心對她輕愛，怎麼不讓感情細膩她傷心。但要說丈夫不愛她可能有些不對勁，隻能說他不知道如何安慰她孤獨的心。
看到妻子被無所事事折磨，丈夫很苦惱，沒有時間陪，于是勸她多交朋友，也要改變主意。吳确實感到無聊，是以他接受了丈夫的建議，開始交一些粉紅色的朋友。
久而久之，她經過這些朋友，慢慢結識了一些真正的文學天才，他們一般都是這些朋友的兄弟和丈夫。生活在那些優雅、詩意的識字者中，吳藻像魚取水一樣，突然變得活躍起來，振作起來。吳的詩在當地文人中引起了極大的轟動，他們稱她為"王朝的劉勇"，這些話看似是信動手，但蘊含着深厚的感情。
他們經常在晚上在湖面的波浪上劃船，更深，傳回更少;
吳某的行為其實更是脫離了女人的正常，但丈夫不幹涉，隻要妻子開心，他就不在乎别人說什麼，因為他有他的理由：吳塘是一個不同于普通女人的女人，當然不能用正常來限制她。自從丈夫放縱後，吳越來越魯莽。跟一群眉毛的男人，雖然很優雅，但畢竟還是有不便的，她居然抱怨女兒。
生活在一堆金銀、金怡玉的食物環境中，丈夫是百愛與放縱，吳藻最内心的心是日複一日的悲傷，誰能相信呢？
然而，這種悲傷的感覺真的存在，吳藻抱怨自己的生活，在自己的天賦上受苦高，在自己的心裡受苦高。金一宇的食物充滿了她的心，她渴望着她無法得到的浪漫感情。
她心中的白馬王子并不是食人煙花中真正的雅士，詩歌歌唱與、秦瑟和聲、月夜劃船、鮮花，這是她理想的夫妻生活，而命運偏向于她安排了一個敬業務實的庸俗丈夫。
一個已婚女人的外表被視為大反面，而她的家人和朋友親戚永遠無法陪她談詩，她隻能一個人單獨欣賞她的才華，是以這首詩也感染了悲傷。那堆絮狀物在《蘇幕罩》上秀上是這樣的表情：
歌吧幹涸，深院，靜春，靜春迢跋跄;
一片紅色的無處，綠色遍布世界各地，綠色遍布全球的樹。
劉秀飛、平野菊、梅黃、雨時梅黃;
小順序把字轉得太花香，句子悲傷，句子悲傷。
但她在擔心什麼呢？
這一天是在她的詩歌中度過的，尋求悲傷和放開海浪，她沒有愛她的丈夫，也沒有為他生下一個男人半女人，她的心高高地漂浮在生命之上。十年後，她仍然是她，但她的丈夫突然死于一種疾病。丈夫去世時，她幾乎沒有什麼悲傷，有的隻是一種憐憫和悲傷，她從不認為丈夫在她的生活中有任何必要。
雖然吳的生平尚未得到證明，但吳的現存作品并未提及丈夫，無論是因為丈夫"葉佳"，不讀書的人和溝通障礙，還是因為早起的寡婦和沉默，讓他的婚姻不和諧。吳說，有"悲傷的事情，有不可言說的隐藏"是肯定的。在這段絕望孤獨的婚姻中，難怪吳某一再"問誰是真愛？
吳堯經常把自己比作男人，她像個男人一樣，在妓院裡閑逛，而清樓女人則玩着挑眉的遊戲。由于她獨特的氣質，她成為了一個"雙性戀"人格。
所謂"雙性戀"，即"雙性戀緻敬"，意味着同一個身體既是男性和女性的特征。這個詞起源于柏拉圖的《飲酒》：古代人類分為男人、女人、陰陽同時代的人，各有兩對面孔和體質，宙斯神因為害怕人力太強而将其劈成兩半，進而演變成現代人。
因為吳彥祖的行為在那個時代說話，很不合時宜，是以有人說她是"同志"。
後來，在丈夫去世後，她花了很長時間才感到真正的孤獨和空虛。
這種情緒在過去是絕對不可能的，偏向地成為她不可磨滅的一種憂慮，這種憂慮教會了她成熟，教會了她認識生命的真谛：在自己身邊的事情，是最值得愛，最值得珍惜的。
但她已經錯過了一切，雖然她隻有三十二歲，但她覺得已經到了人生的深秋，接下來，一切都應該歸結于平靜，歸因于那種綠光的古佛境界。想哭沒有眼淚，強烈的笑容無法面對，她搬到了稀疏的南湖僻靜的地方，守護着大片雪白的梅花，慢慢翻翻古書，過着這樣的生活：
一卷《離開悲傷》一卷，十年心十年燈，香蕉葉上幾聲秋聲！想哭也不能強笑，舍不得學忘，誤人說聰明。
在南湖僻靜的中間，她把自己的話一個接一個地寫成，編成兩本詩集，一本是花簾話，這本集是30年前的事了，第一本是湘南雪貝的話，在桃光出版二十四年，三十歲以後就進入了她的作品。因為這兩本書的出版，吳的名遠跋凜鎮大江南北，而她依然靜靜地守護着南湖，不再讓心高飛。
他去世時年僅六十四歲。