当中国历史进入明清时期，唯一的女性形象，似乎并不经常出现在诗歌中。也许是因为明清两代对女性的约束比较深，"女人没有天赋就是美德"，所以即使家里有文艺女儿，父母也不幸福！
唐诗和歌，这两颗文学瑰宝，涌现出很多古代女诗人、女词曲作家。
唐代，李晔、薛涛、刘铁顺、鱼轩机器最为著名，被称为"唐代四大女诗人"。
宋朝有"千年第一个女人"的李青钊，名叫朱淑贞。
明代最有名的是秦淮八燕。清朝最著名的可能是纳然钟儒的情人沈元。我们今天的英雄是清朝的一位才华横溢的女人，出生在富家的生意之家，已婚的丈夫也是富贵的一方。但她很傲慢，一生都在寻找声音，但最终却郁闷，她是唯一的女人——吴娮。
吴藻（1799-1862），女，清代著名女作家、词作家、词中之词，自封玉子子，浙江仁和（今杭州），祖籍安徽省。
著有《花幕字》、《山南雪北字》、《喝酒读西奥》（又名《乔影》）、《花幕书屋诗》等。见《林雅音集》、《小檀香室》和《续四本图书馆书》、《清人剧II》。《艺术之林》、《杭州福志》、《席伟》、《两般秋雨》、《清宫诗人笔记》、《图片》、《名诗》等。
在别人眼里，吴瓦索生来就有一把金钥匙。
父亲是有钱的一面丝绸商人，女儿比眼睛重，在父母的坚强爱中长大，金一宇吃的，无忧无虑。二十二次结婚是一个竹门大家庭，家庭财富丰富，一切都不愁，新门如妻子般珍惜家庭。
吴的父亲虽然是一位正宗的商人，但对书籍的优雅事物特别感兴趣。爱女吴藻从小就显得格外不寻常，吴爸爸对她很重要，重金聘请了一位著名的老师来教她读词、补诗、弹钢琴作曲、画画。
吴某没有让父亲失望，方去和那年，诗书钢琴画般的熟练程度，尤其在填字方面没有成绩。在这种优越的家庭环境中，吴的童年和青春不仅甜蜜愉快，而且充满兴趣。
吴藻不仅高调，家庭优越，而且外观风格优美。寻找亲戚的人应该是无止境的，但为什么她直到二十二岁才结婚呢？清朝的这个年龄相当于现代的三十五岁。
吴家是富商，当时谈婚是门到门，所以亲戚也比较孩子。吴藻疑疑自己的胸膛没有墨水，一个一个摇头拒绝了。任和县城人才有限，有的家境贫寒，有的埋头苦读，谁没想到吴的生意家还藏着一个有着漂亮锈迹的大姑娘，就是以为会有不敢爬的担心，以至于只有外表满的吴枣居然獠牙， 结婚，一直拖到二十二岁。
"女儿太大了，留不住"，吴家的父母开始担心，他们软硬的劝告，最后让吴吒勉强答应了同城丝绸商人黄的求婚。
黄家是一代丝绸商人，富有到足以与吴的母亲相媲美，但从未走出阅读的种子。吴的丈夫从一个年轻时就开始做生意，除了看账本，不再碰其他书，但他妻子的才华他特别羡慕，对她的爱，还专门为她安排了一个干净宽敞的书房，让她独自在家里经营一些书香。
先是看到老公支持自己读书，还留了书房给她玩，吴还暗自惊讶，以为老公也是懂得优雅的人，就是他误会了他。所以当丈夫忙着出差回家时，她高兴地拿出她的新诗新词读给丈夫听，丈夫靠在床边，经常说好话，等着吴枣看完再看老公，他已经坐下来睡觉了。
吴央心想，原来只是附庸优雅，最后是个庸俗的男人！可想而知吴奕当时的心情是多么的失望和悲伤！
丈夫虽然不懂她的诗意，但关心她的生活、食衣，都不需要吴祐担心，她天天都关在书房里，一心一意地编织着闲暇。除了偶尔的钢琴浮雕，她的悲伤大部分都与文字有关，钢琴无知的自鸣音，文字依然停留在纸面上，如今人们不再照顾未来的生活。
讨厌丈夫的粗俗，她无意讨人喜欢，甚至懒洋洋地穿衣打扮。丈夫整天忙于生意，深夜家里大多疲惫只能睡觉，无心对她轻爱，怎么不让感情细腻她伤心。但要说丈夫不爱她可能有些不对劲，只能说他不知道如何安慰她孤独的心。
看到妻子被无所事事折磨，丈夫很苦恼，没有时间陪，于是劝她多交朋友，也要改变主意。吴确实感到无聊，所以他接受了丈夫的建议，开始交一些粉红色的朋友。
久而久之，她经过这些朋友，慢慢结识了一些真正的文学天才，他们一般都是这些朋友的兄弟和丈夫。生活在那些优雅、诗意的识字者中，吴藻像鱼取水一样，突然变得活跃起来，振作起来。吴的诗在当地文人中引起了极大的轰动，他们称她为"王朝的刘勇"，这些话看似是信动手，但蕴含着深厚的感情。
他们经常在晚上在湖面的波浪上划船，更深，返回更少;
吴某的行为其实更是脱离了女人的常规，但丈夫不干涉，只要妻子开心，他就不在乎别人说什么，因为他有他的理由：吴塘是一个不同于普通女人的女人，当然不能用常规来约束她。自从丈夫放纵后，吴越來越魯莽。跟一群眉毛的男人，虽然很优雅，但毕竟还是有不便的，她居然抱怨女儿。
生活在一堆金银、金怡玉的食物环境中，丈夫是百爱与放纵，吴藻最内心的心是日复一日的悲伤，谁能相信呢？
然而，这种悲伤的感觉真的存在，吴藻抱怨自己的生活，在自己的天赋上受苦高，在自己的心里受苦高。金一宇的食物充满了她的心，她渴望着她无法得到的浪漫感情。
她心中的白马王子并不是食人烟花中真正的雅士，诗歌歌唱与、秦瑟和声、月夜划船、鲜花，这是她理想的夫妻生活，而命运偏向于她安排了一个敬业务实的庸俗丈夫。
一个已婚女人的外表被视为大反面，而她的家人和朋友亲戚永远无法陪她谈诗，她只能一个人单独欣赏她的才华，所以这首诗也感染了悲伤。那堆絮状物在《苏幕罩》上秀上是这样的表情：
歌吧干涸，深院，静春，静春迢跋跄;
一片红色的无处，绿色遍布世界各地，绿色遍布全球的树。
刘秀飞、平野菊、梅黄、雨时梅黄;
小顺序把字转得太花香，句子悲伤，句子悲伤。
但她在担心什么呢？
这一天是在她的诗歌中度过的，寻求悲伤和放开海浪，她没有爱她的丈夫，也没有为他生下一个男人半女人，她的心高高地漂浮在生命之上。十年后，她仍然是她，但她的丈夫突然死于一种疾病。丈夫去世时，她几乎没有什么悲伤，有的只是一种怜悯和悲伤，她从不认为丈夫在她的生活中有任何必要。
虽然吴的生平尚未得到证实，但吴的现存作品并未提及丈夫，无论是因为丈夫"叶佳"，不读书的人和沟通障碍，还是因为早起的寡妇和沉默，让他的婚姻不和谐。吴说，有"悲伤的事情，有不可言说的隐藏"是肯定的。在这段绝望孤独的婚姻中，难怪吴某一再"问谁是真爱？
吴尧经常把自己比作男人，她像个男人一样，在妓院里闲逛，而清楼女人则玩着挑眉的游戏。由于她独特的气质，她成为了一个"双性恋"人格。
所谓"双性恋"，即"双性恋致敬"，意味着同一个身体既是男性和女性的特征。这个词起源于柏拉图的《饮酒》：古代人类分为男人、女人、阴阳同时代的人，各有两对面孔和体质，宙斯神因为害怕人力太强而将其劈成两半，从而演变成现代人。
因为吴彦祖的行为在那个时代说话，很不合时宜，所以有人说她是"同性恋"。
后来，在丈夫去世后，她花了很长时间才感到真正的孤独和空虚。
这种情绪在过去是绝对不可能的，偏向地成为她不可磨灭的一种忧虑，这种忧虑教会了她成熟，教会了她认识生命的真谛：在自己身边的事情，是最值得爱，最值得珍惜的。
但她已经错过了一切，虽然她只有三十二岁，但她觉得已经到了人生的深秋，接下来，一切都应该归结于平静，归因于那种绿光的古佛境界。想哭没有眼泪，强烈的笑容无法面对，她搬到了稀疏的南湖僻静的地方，守护着大片雪白的梅花，慢慢翻翻古书，过着这样的生活：
一卷《离开悲伤》一卷，十年心十年灯，香蕉叶上几声秋声！想哭也不能强笑，舍不得学忘，误人说聪明。
在南湖僻静的中间，她把自己的话一个接一个地写成，编成两本诗集，一本是花帘话，这本集是30年前的事了，第一本是湘南雪贝的话，在桃光出版二十四年，三十岁以后就进入了她的作品。因为这两本书的出版，吴的名远跋凛镇大江南北，而她依然静静地守护着南湖，不再让心高飞。
他去世时年仅六十四岁。