江西省吉安市永豐縣藤田鎮有一座千年古村，因坐落于仙姑山南麓，故謂之曰嶺南村。嶺南村還有一個土話名稱，謂之曰小嶺。嶺南村數千人口，除了嫁進來的媳婦之外，基本上都是王姓人氏。
嶺南王氏從古至今十次修撰族譜，族譜儲存完整，譜系脈絡清晰。據我們的族譜記載，嶺南王氏一世祖國瑛公，乃是隋末唐初左武衛大将軍王伯當之後。
鄙人乃嶺南王氏裔孫，今天就根據《資治通鑒》，《新唐書》，《舊唐書》的記載，講述一下先祖王伯當的事迹。
圖為生我養我十八年的祖屋，始建于雍正年間，有三百年曆史。
伯當公乃是琅琊王氏出身，琅琊王氏是太原王氏分支。太原王氏與博陵崔氏、清河崔氏、範陽盧氏、隴西李氏、趙郡李氏、荥陽鄭氏一起，并稱“五姓七望”，是隋唐時期頂尖的貴族。
伯當公是隋朝濟陽人，濟陽就是今天的山東省濟南市濟陽區。伯當公雖然出身高貴，但是時運不濟。伯當公的祖、父兩代人，皆入仕于北齊。北齊被北周攻滅之後，伯當公便淪落草野。
隋朝末年，伯當公拉起一支隊伍占山為王，成了綠林好漢。翟讓的瓦崗軍在河南、山東一帶迅速做大做強。伯當公帶資入股，加入瓦崗軍，成了瓦崗軍的原始股東之一。
圖為嶺南王氏大祠堂，始建于宋朝，重建于清朝光緒十七年。
翟讓沒有大志，滿足于打家劫舍的綠林生活。伯當公志在重振琅琊王氏閥閱，與翟讓小富即安的理念格格不入。郁郁不得志的伯當公，遇到了倒黴的李密。
李密是關隴貴族核心成員李弼的後代，他跟伯當公一樣，都是落魄貴族。李密是造反專業戶，他不是在起兵造反，就是在謀劃起兵造反。
楊玄感造反，李密是謀主。楊玄感敗亡之後，李密成了喪家之犬。李密先後投奔郝孝德、王薄等反隋武裝，結果都沒人願意收留他。在伯當公等人的推薦之下，翟讓收留了李密。
此事典出《資治通鑒.第一百八十三卷》，原文是：“密察諸帥唯翟讓最強，乃因王伯當以見讓，為讓畫策，往說諸小盜，皆下之。讓悅，稍親近密，與之計事。”
圖為嶺南村集市，俗稱店門口。
李密指揮瓦崗軍，在河南的荥陽，擊潰了隋軍張須陀所部，打死了張須陀。翟讓分兵數千，讓李密組建蒲山公營。伯當公是蒲山公營最主要的戰将，沒有之一。
蒲山公營連戰連捷，攻下了洛口倉。李密打開倉庫，免費分發糧食給老百姓。老百姓紛紛投奔蒲山公營。李密的蒲山公營人馬發展到二十多萬，翟讓的瓦崗軍本部隻有幾萬人。
翟讓見李密實力強大，就把瓦崗軍帶頭大哥的位置讓給了李密。李密自稱魏公，在洛口祭天封将。伯當公作為李密最得力的大将，得到了李密的重用。
李密為人陰險，用詭計殺了翟讓，翟讓死後，李密讓徐茂公、單雄信、伯當公分别統領瓦崗軍舊部。伯當公在瓦崗軍的地位，在此時達到巅峰。
圖為嶺南村休閑廣場。
李密殺了翟讓之後，瓦崗軍離心離德。不久之後，瓦崗軍被王世充擊敗。李密投奔李淵，伯當公随李密一起，加入唐軍陣營。李淵下诏，加封伯當公為左武衛大将軍，封李密為光祿卿。
唐朝的時候，宰相、十二衛大将軍、禦史大夫官階平起平坐，都是直屬于皇帝的官職。唐朝的時候，一品二品是榮譽職位。實權的宰相、大将軍、禦史大夫、六部尚書，都是三品官階。
李淵封給李密的光祿卿，是從三品官階。李淵封給伯當公的左武衛大将軍，是正三品官階。秦叔寶剛剛投奔大唐的時候，李淵隻給他封了一個五品馬軍統領。
李淵這麼做，明顯是想拉攏伯當公。伯當公不領李淵的情，鐵了心要追随李密。李淵看到收買不了伯當公，就動了殺心，決定除掉李密和伯當公。
圖為嶺南村啟明公祠。
李密到了大唐之後，再次發揮造反專業戶的特長，在桃林縣起兵反唐。伯當公作為李密的鐵杆粉絲，追随李密在桃林縣起兵。
李密的造反之舉，早在李淵和李世民的預料當中。李淵和李世民早就讓部将盛師彥等人，布置好兵力等李密造反。李密的造反很快就被唐軍剿滅，李密被殺死，伯當公成了李密的殉葬品。
伯當公如果像秦叔寶、程咬金等人一樣，抛棄李密跟随李世民打天下，必定會在淩煙閣有一席之地。隻可惜，伯當公愚忠，不僅斷送了大好前程，也斷送了性命。
關于伯當公的事迹，隻能是千秋功過任評說了。伯當公遇難之後，李世民家族沒有為難王家子孫。伯當公八世孫國瑛公，曾任西川節度使。國瑛公五十多歲的時候，遇到了黃巢之亂，避禍定居江西撫州臨川。
圖為第十次修撰的永豐王氏族譜。
臨川被黃巢軍攻破，國瑛公避禍定居吉州吉水縣報恩鎮澤泉村，就是今天的吉安市永豐縣恩江鎮。國瑛公五世孫炳文公，于北宋天聖五年高中進士，後來官居南昌太守。
炳文公子孫從報恩鎮遷居藤田鎮，在仙姑山南麓遇到白蛇，認為此乃吉兆，遂定居此處。嶺南村最早的開居點，就是白蛇坑。嶺南村舞龍燈等活動，讓白蛇坑宗親先行，就是因為這個緣故。
王氏宗親從宋朝到現在，定居嶺南村千餘年。嶺南王氏宗親遍布永豐縣的各大鄉鎮，湖南、湖北、安徽、福建等地，也有宗親回鄉認祖歸宗。據嶺南王氏十修族譜時統計，國瑛公後裔現有二萬三千餘人。
嶺南王氏大祠堂，從宋朝開始修建。曆經千餘年，幾經損毀，又幾度重修，至今仍儲存完好。江西方志編纂委員會修撰的《江西古祠堂》一書，記載了7座永豐縣的古祠堂，嶺南王氏大祠堂便是其中之一。
圖為江西方志記載的嶺南王氏大祠堂。
本文史料來源：《嶺南王氏族譜》，《江西古祠堂》，《新舊兩唐書》，《資治通鑒》。