一、三分真，七分假
皆知，相比于三國正史來言，《三國演義》是三分真七分假！如諸葛亮和周瑜。在《三國演義》裡，既有“一時瑜亮”的交相輝映，也有“既生瑜，何生亮”的悲憤哀鳴！可惜卻是時空錯亂的結果。
在正史中，整個赤壁之戰，幾乎都是周瑜的功勞，那時的諸葛亮那，剛被劉備請出來沒多久，隻出色完成了“聯盟東吳”的任務，替劉備争取到了跟孫權對等地位。
也就是說，諸葛亮在赤壁之戰的真正功勞，是他讓輸得都掉了底褲的劉備，竟然跟“全須全尾”的孫權在地位上——起碼名義上，平起平坐了。
這堪稱是諸葛亮的一次奇迹外交。别說三國時期了，就是在如今，你想跟人家平起平坐，那有多少幹貨（實力）？若少得可憐卻還想平起平坐，那不是笑話嗎！
事實也是如此！對這種結果，周瑜就認為是個大笑話。在孫劉聯盟之後，周瑜成為了“盟軍總司令”，可他卻強悍要求：劉備啊，你過來下，咱來談談如何揍曹操吧！
這完全不把劉備當幹部！你周瑜再牛，也是小弟身份，劉備再慘，也是大哥地位。可如今小弟卻嚣張得讓大哥過來談工作。劉備卻還不得不去，最終劉備“輕舟從簡”，也就是裝出遊山玩水的樣子——非正規場合，去見周瑜。
對此，諸葛亮能怎樣？無計可施！隻能任由劉備遭周瑜打臉！
為何《三國演義》中，讓諸葛亮在赤壁之戰中，一直留在了東吳，跟周瑜展開“智慧交鋒”，不但奪了赤壁之戰的大功勞，還在最後生生把周瑜給氣死了？原因就在這裡，一則是展現諸葛亮，二則恐怕就是替劉備報仇！
因為論對蜀漢（劉備）的威脅，周瑜敢說第二，就沒人說第一。周瑜一直強調要“西取西川”，跟曹魏形成“雙雄對峙”格局。在周瑜的謀劃裡，根本就沒劉備啥事。可惜卻英年早逝了。
若周瑜真活着，恐怕就沒三國了，而是又一次“楚漢相争”，無非名稱變成了“魏吳對峙”罷了。這可是挖劉備的根基，是以諸葛亮也好，劉備也罷，能不恨周瑜嗎？比恨曹操都恨！
這便是《三國演義》為何非要錯亂時空，讓諸葛亮去跟周瑜鬥智的根本原因。不把周瑜搞“臭”，蜀漢就“香”不起來。誰讓《三國演義》的主旨是，尊劉貶曹，鄙視孫權的呢？
是以，凡蜀漢這邊的重要人物，無不牛閃閃。還如馬超，明明是正史中的不孝子，為了起兵反曹，他找到殺母仇人韓遂說：我老爸雖在曹操手心，但我決定不管老爸死活了，是以認你為父，你也應這樣。
結果馬超這一起兵，老爸馬騰就被殺了。可《三國演義》卻一切罪責，都扣在曹操頭上，馬超反而成了為父報仇的孝子和忠臣了。同時，在三國後期對蜀漢人物的處理，也同樣遵循着這個套路，如張飛之子張苞！
二、張苞之死和諸葛亮的吐血暈厥
在《三國演義》中，張苞的地位，明顯比關羽之子關興更重要，這可謂是反常識了。因為按人們印象中，應該是關羽之子，比張飛之子更牛才對。為何會這樣？
《三國演義》給出了解釋。那是張飛被殺後，張苞來報喪，劉備哭過之後，便要進兵東吳替關羽和張飛報仇。那麼誰當先鋒？關興和張苞都來搶，是誰也不服誰，先比箭射雁，沒分勝負，随後就急眼了，各持兵器就要玩命！
這一下劉備可慌了，喝曰：“二子休得無禮！”随後便對兩人訴說，劉歇業的奮鬥史，最後問：“卿二人誰年長？”
苞曰：“臣長關興一歲。”先主即命興拜苞為兄。二人就帳前折箭為誓，永相救護。
也就是說，還是二哥厲害。隻不過張苞變成了“二哥”，他比關興大一歲。也許有人問：劉備咋不讓劉禅也過來結拜，再續一曲“桃園三結義”？這個就隻能說：絕唱就是絕唱，桃園三結義，哪怕後代都唱不出那調兒！
但無論怎樣，劉備顯然是愛護張苞和關興的，最終讓吳班當了先鋒，而這小哥倆的工作是“護駕”，留在自己身邊，顯然是怕他倆有個閃失。
就這樣經過劉備的愛護和栽培後，當蜀漢進入到諸葛亮時期，明顯張苞就成了後代中的佼佼者。諸葛亮對張苞也是愛護無限，玩命栽培。隻可惜，在諸葛亮二出祁山時，張苞追擊郭淮、孫禮時，連人帶馬，跌入澗内。不幾日，便因傷勢過重給死了。
諸葛亮得知後，是“放聲大哭，口中吐血，昏厥于地，衆人救醒。孔明自此得病卧床不起”。
關羽、張飛、趙雲這些名将死時，諸葛亮都沒這麼大的反應，可為何張苞一死，諸葛亮竟然傷心到吐血暈厥？從《三國演義》的邏輯出發，無非三點原因。
首先是：蜀漢後備人才缺失。在諸葛亮執政時期，蜀漢明顯後備人才奇缺。比如，街亭之戰，諸葛亮本意是讓魏延去，結果魏延卻由于諸葛亮否認了他的子午谷奇謀，而鬧情緒，尥蹶子。
諸葛亮這才不得不啟用馬谡，且臨行前這通囑托。結果馬谡沒有經受住考驗，導緻街亭失守，諸葛亮第一次出祁山徹底崩盤，他不得不冒險唱了空城計。
而張苞是諸葛亮悉心栽培的後備人才，被視為蜀漢未來的頂梁柱了。若張苞不死，再加上姜維，這是多好的局面。是以諸葛亮與其說是傷心張苞之死，不如說是替蜀漢未來傷心欲絕。
其次是：個人感情的宣洩。雖關羽和張飛在活着時，也給諸葛亮尥蹶子，但這兩人卻真管用，再加上有劉備鎮台，諸葛亮那時多輕松，調兵遣将後，他就敢開始準備慶功宴，這說明了，諸葛亮對關羽、張飛、趙雲等人的決對信任。
可如今這是啥局面？比劉備早期還慘，好歹那時有歇業趙，如今有誰？啥都要靠諸葛亮。沒有對比就沒有傷害，諸葛亮雖不說，但實際情況之嚴重，給他造成的壓力之大，是顯而易見的。
諸葛亮也需要宣洩，無非隻差一個宣洩口罷了。如今後備人才中的頂梁柱張苞死了，諸葛亮再堅強，也沒法承受了，是以這才如此崩潰。
但最重要和關鍵的卻是第三點！
三、劉禅投降時發生了一件事
其實張飛，并非僅有張苞這麼一個兒子，還有一子叫張紹！在《三國演義》中劉禅投降時，是誰代表劉禅向鄧艾投降的？正是張紹！
不一時，張紹等至，艾令人迎入。三人拜伏于階下，呈上降款玉玺。艾拆降書視之，大喜，受下玉玺，重待張紹、谯周、鄧良等。艾作回書，付三人赍回成都，以安人心。三人拜辭鄧艾，徑還成都，入見後主，呈上回書，細言鄧艾相待之善。後主拆封視之，大喜。
那麼這跟諸葛亮哭張苞有關系嗎？關系可太大了，甚至是最關鍵的原因。
一開篇就說了，《三國演義》是三分真，七分假。正史中的張苞，可沒演義中這麼牛閃閃，而是早夭了，“長子苞，早夭。次子張紹，繼承張飛爵位，官至侍中、尚書仆射”。
也就是說，演義中張苞的所有事都是假的。之是以非要讓他那麼牛閃閃，其目的就是對沖掉張紹的所作所為。
當姜維等還在奮戰時，當諸葛亮的子孫，諸葛瞻和諸葛尚、趙雲之子趙廣等，紛紛戰死血祭蜀漢後，張飛的後代張紹，卻代表劉禅投降來了！這正史中的記載，是不是讓人看得目瞪口呆？倘若張飛地下有知，會不會被氣得哇哇暴叫？
是以《三國演義》中，諸葛亮那麼哭張苞，明顯就有了是替蜀漢元勳們，如關羽、張飛、趙雲、和他自己而哭的意味。這既是《三國演義》對蜀漢元勳們的愛護、尊重，也是為蜀漢最終滅亡，提前發出的哀歎。
證據就是《三國演義》中，對張紹的介紹，非常耐人尋味：後主令谯周作降書，遣私署侍中張紹、驸馬都尉鄧良同谯周赍玉玺來雒城請降。
隻給出了張紹的官職“侍中”，根本就不提他是張飛之子……