浮圖文瑛，居大雲庵，環水，即蘇子美滄浪(láng)亭之地也。亟(qì)求餘作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也，請子記吾是以為亭者。”
1、浮圖:亦作“浮屠”，梵語音譯，對佛或僧人的稱呼，此指僧人； 2、蘇子美:即北宋著名詩人蘇舜欽(1008~1048年)，字子美，提倡古文運動，善于詩詞，與宋詩"開山祖師"梅堯臣合稱"蘇梅"；支援範仲淹推行的慶曆革新，遭到禦史中丞王拱辰劾奏，罷職閑居蘇州，修建滄浪亭； 3、亟:屢次； 4、子美之記:蘇舜欽曾寫有《滄浪亭記》，故謂。
餘曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治園于子城之西南，其外戚孫承佑，亦治園于其偏。迨(dài)淮海納土，此園不廢。
1、吳越:五代十國時的十國之一，建立者為錢镠(liú)，轄地包括今浙江和江蘇南部，凡86年(893~978)；有國時:國家存在的時候； 2、廣陵王:指錢镠之子錢元璙；吳中:指今江蘇吳縣一帶； 3、治園:辟修建園林；子城:大城裡的内城； 4、外戚:指帝王母族或妻族親戚； 5、迨:到，及； 6、淮海納土:吳越忠懿王錢俶(chù)于太平興國三年(978)，獻所據兩浙十三州之地歸宋。
蘇子美始建滄浪亭，最後禅者居之，此滄浪亭為大雲庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，複子美之構于荒殘滅沒(mò)之餘，此大雲庵為滄浪亭也。
1、禅者:稱佛家子弟； 2、遺事:前人或前代留下來的事迹； 3、複:恢複；構:指建築。
夫古今之變，朝(cháo)市改易。嘗登姑蘇之台，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，阖(hé)闾(lǘ)、夫差之所争，子胥、種(zhǒng)、蠡(lǐ)之所經營，今皆無有矣，庵與亭何為者哉？
1、朝市:泛指塵世；改易:改變，變化； 2、姑蘇之台:台名，相傳為吳王夫差阖闾所築； 3、五湖:太湖的别名；渺茫:形容一望無際； 4、太伯:周太王古公亶父長子；虞仲:周太王次子；據載，太王準備将幼子季曆(周文王姬昌之父)立為王，于是長子太伯、次子虞仲二人俱避往江南，開發吳地，太伯為吳君，太伯卒，虞仲立； 5、阖闾、夫差:均為吳國君主，夫差為阖闾之子； 6、子胥:即伍子胥，春秋時吳國大夫，助吳王夫差奪取王位，攻破楚國； 7、種蠡:春秋時越國大夫文種、範蠡的合稱，二人輔佐越王勾踐勵精圖治攻滅吳國。
雖然，錢镠(liú)因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢(shē)僭(jiàn)，宮館苑囿(yòu)，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名于千載之後，不與其澌(sī)然而俱盡者，則有在矣。文瑛讀書喜詩，與吾徒遊，呼之為滄浪僧雲。
1、錢镠:吳越國的建立者，907~932年在位；因亂攘竊:利用戰亂進行搶奪； 2、四世:四代； 3、姻戚:因婚姻關系而結成的親戚； 4、乘時:趁機；奢僭:奢侈豪華過度而不合禮制法度； 5、釋子:稱佛家子弟； 6、欽重:敬重； 7、澌然而俱盡:猶一同消亡；澌然:河中流動的冰塊解凍時的樣子； 8、有在:猶言就在這個地方； 9、徒:門生 ，學生；遊:交遊。
《滄浪亭記》全文:
餘曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治園于子城之西南，其外戚孫承佑，亦治園于其偏。迨(dài)淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最後禅者居之，此滄浪亭為大雲庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，複子美之構于荒殘滅沒(mò)之餘，此大雲庵為滄浪亭也。
雖然，錢镠(liú)因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢(shē)僭(jiàn)，宮館苑囿(yòu)，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名于千載之後，不與其澌(sī)然而俱盡者，則有在矣。
文瑛讀書喜詩，與吾徒遊，呼之為滄浪僧雲。
清 吳楚材 吳調侯《古文觀止》評:
忽為大雲庵，忽為滄浪亭，時時變易，已足喚醒世人。中間一段點綴，憑吊之感，黯然動色。至末一轉，言士之垂名不朽者，固自有在，而不在乎亭之猶存也。此意開人知智識不淺。
歸有光:1507~1571，字熙甫，又字開甫，别号震川，又号項脊生，世稱"震川先生"，蘇州府昆山縣(今江蘇省昆山市)宣化裡人。嘉靖19年(1540年)，中舉人，之後參加會試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒衆多。直至嘉靖44年(1565年)，六十歲的歸有光始中進士。歸有光崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代"唐宋派"代表作家，被稱為"今之歐陽修"，後人稱贊其散文為"明文第一"。與唐順之、王慎中并稱為"嘉靖三大家"。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。