就算是不談相聲功底和貢獻，就是馬季和郭德綱的胸懷也能稱之為大師！
姜昆是馬季的徒弟，姜昆對待郭德綱的态度大家也都知道，但是馬季對郭德綱評價卻沒有因為自己徒弟的态度而有失公正。
馬季在一次節目中被問道現在的相聲是不是正在經曆低谷，馬季先生說的是“至少還有郭德綱”。
而且還評價郭德綱：”相聲界能有郭德綱是天大的福氣，他的出現讓相聲界又重新站了起來，又有了以前的牌面。
這是對郭德綱最大的肯定了，因為他的徒弟是曲協的主席，應該為相聲的振興和發展做出自己努力，也應該成為相聲界的中流砥柱。可是馬季卻說出了“至少還有郭德綱”，這樣的一個評價對于自己的徒弟姜昆來講可以說算是一個很大的打擊了。因為自己的師傅都認為中國的相聲界也隻有看郭德綱了！
從這一點也可以看出馬季先生的胸懷！
無獨有偶，郭德綱對馬季先生的評價也是如此。
侯耀文是郭德綱的師傅，可以說沒有侯耀文就沒有郭德綱的今天，因為是侯耀文讓郭德綱真正的有了師承，有了在相聲界立足的根本。也正是因為如此，在侯耀文去世後，郭德綱因為遺産問題與侯耀華翻臉，甚至對簿公堂，從此和侯耀華成了一世的“仇人”。
按道理來講，侯耀文的對于某人的評價，郭德綱一定會和師傅一樣，與師傅站在同一戰線。但是在對待馬季的評價上，郭德綱卻與師傅有了偏差！
侯耀文與馬季的關系一直是很微妙，在馬季先生去世後，有人稱馬季為“相聲大師”，侯耀文卻有不同的觀點。
侯先生認為相聲大師必須具備以下五個标準：第一，是相聲門裡的權威；第二，擅長表演的同時還要能獨立創作劇本；第三，必須發揚相聲，讓相聲生根發枝，是相聲教育家；第四，必須是相聲理論家，能夠寫書、出書；第五，必須是評論家，能夠引領相聲的發展方向。
按照侯耀文的這個标準，馬季确實稱不上大師，尤其是這第五條，就算是馬三立、侯寶林也可能達不到這個标準。
但是有人問道郭德綱如何看待馬季時，郭德綱卻認為馬季就是大師級的，無論表演還是創作都是超一流的。
這樣的評價顯然與師傅侯耀文的看法不一緻，但是郭德綱卻說了出來，這也能看出郭德綱的胸懷！
是以能不能成為大師，首先要看自己有沒有成為大師的胸懷，我認為如果沒有“容人之量”，有的隻有“小肚雞腸”，看不得别人比自己強的人永遠我成為不了大師！
是以有些人，即使你現在有很高的職位，又有“大師”的稱号，但是曆史的評判是公正的，等到百年後自有對你公正的曆史評價！