司馬遷贊頌韓之祖先韓厥救趙氏孤兒，成全程嬰和公孫杵臼的義舉，是以積下陰德，是以後世做諸侯十餘代。
“韓厥之感晉景公，紹（承接、接續）趙孤之子武，以成程嬰、公孫杵臼之義，此天下之陰德（暗中施德于人）也。韓氏之功，于晉未睹其大者（更大的功績）也。然與趙、魏終位諸侯十餘世，宜乎哉（應該的啊）！”——《史記·世家第十五 韓》
翻譯成白話文大緻意思為：“韓厥感動了晉景公，不僅讓趙氏遺孤趙武繼承了趙氏的爵位，而且成全了程嬰和公孫杵臼的大義。這是天下少有的陰德。韓氏在晉國，并沒看到有什麼大功。然而，終于能和趙氏、魏氏一樣，諸侯傳承十幾代，這是很應該的呀！”
《趙氏孤兒》因為元曲而人盡皆知。然而，相對于劇本，《史記》的記錄或許更接近事實。
《趙氏孤兒》海報。
靈公在位時驕奢嗜殺，把持國政的趙盾多次直言勸谏，靈公卻并不聽從。
有一天，負責王宮事務的“宰人”被晉靈公宰了，起因是沒煮熟熊掌，這麼點小事都做不好。靈公讓王宮的女仆将“宰夫”的屍體擡出去埋了。不巧的是，這一幕被趙盾看到了。
晉靈公年幼時由趙盾扶持上位，本身對趙盾又敬又怕，這次犯錯又被發現。年輕的靈公不僅沒有因犯錯道歉，反而心生歹意，派人暗殺趙盾。
可靈公的暗殺計劃并未成功。究其原因，所托非人。
刺客鋤麂，帶着尖兵利刃準備刺殺趙盾。但是，當看到趙盾早起來辦公，行為合乎禮節，鋤麂竟然一頭碰撞在樹上自殺了。
“殺忠臣，棄君命，罪一也。”鋤麂竟然還留下這麼多感慨。雖說“殺忠臣、棄君命”，罪過是一樣的，但是鋤麂選擇卻說明了晉靈公不讨人喜歡。
晉靈公又宴請趙盾，準備在王宮伏擊刺殺。晉靈公勸趙盾喝了酒之後，“伏士未集（彙合），先縱齧狗名敖”。
可惜，兩手準備都失算了。埋伏的士兵沒有及時到位，奇怪吧。放出來兇狠的狼狗又被“宰夫”打跑了。
計劃再次被破壞，主要原因是這個“宰夫”。他不僅提醒趙盾少喝酒，而且主動替趙盾宰殺了晉靈公的狼狗。
趙氏孤兒最感激的是程嬰還是韓厥？
這個“宰夫”曾受惠于趙盾，“一飯之恩，以命相護”。“宰夫”名為亓眯明，趙盾在首山打獵時，山下遇到的。當時，亓眯明餓得快不行了，于是“與之食”。亓眯明吃了一半，剩餘的打包準備拿回家給老娘。“（趙）盾義之，益（又，多）與之飯肉。”
這裡懷揣一個猜測，把持國政的趙盾，在王宮裡豈能不安排自己人。此前“宰夫”難道真是因為沒有煮熟熊掌而被靈公殺掉？亓眯明又是趙盾推薦到王宮的吧？伏擊趙盾的甲士為何遲遲沒有出現呢？
趙盾在亓眯明的幫助下逃脫之後，“趙盾遂奔，未出晉境”。趙盾的弟弟趙穿“襲殺”晉靈公，然後又将趙盾迎接回來。
這裡又存在一個疑問：趙盾跑啥呢？趙穿“襲殺”晉靈公，跑了就可以裝“無辜”。是以，感謝晉國太史董狐秉筆直書的職業操守，史書明确記錄“趙盾殺其君”。趙盾還辯解，“弑者趙穿，我無罪。”趙盾“出奔”目的大家明白了吧。
對于這事，司馬遷引用了孔子的話，“董狐，古之良史也，書法不隐。”明白了吧，司馬遷雖沒有明确立場，但是堅定地支援孔子。
“趙盾使趙穿迎襄公弟黑臀于周而立之，是為成公。”晉成公死後，兒子晉景公據繼位。當年，趙盾去世，趙朔頂替。
晉景公三年，趙氏一家三百多口盡被武将屠岸賈謀害誅殺。僅有趙朔妻子，也是晉成公姐姐帶着遺腹子出逃。後來晉國公主生下了嬰兒就是趙氏孤兒——趙武。
《趙氏孤兒》後人多稱頌程嬰和公孫杵臼。
“斬草必除根”，屠岸賈深知留下趙氏遺孤必然成為自己的後患。在全國大搜尋趙氏孤兒的時候，程嬰和公孫杵臼舍身取義保護遺孤。
十五年後，晉景公生病算了一卦，“大業（秦趙共同的祖先）之後不遂者為祟”。韓厥就趁機說明趙氏還有人在，卻不能延續趙氏祭祀。
“于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。諸将入問疾，景公因韓厥之衆以脅諸将而見趙孤。”——《史記·世家第十三 趙》
大緻意思為，這時候晉景公就與韓厥商量立趙氏孤兒，先把他找來藏在宮中。将軍們進宮問候景公的病情，景公依靠韓厥的衆多随從迫使将軍們同趙氏孤兒見面。
由此來看，景公和韓厥謀劃恢複趙氏面臨着阻力重重，也就是說恢複趙氏并非單純為了禳災去病，更多的可能為了均衡權力。那時候“三卻”在晉國影響也蠻大的，更何況還有屠岸賈。
晉國将軍們不得已，隻好說：“當初下宮那次事變，是屠岸賈策動的，他假傳君命，并且向群臣發令，不然的話，誰敢發動變亂呢！”
将軍們與程嬰、趙武攻打屠岸賈，誅滅了屠岸氏家族。晉景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。
以上就是韓厥對于趙氏的貢獻，要說功勞确實大。然而，程嬰、公孫杵臼對于趙氏功勞更大，為何陰德沒有兌現呢？要說南韓是以能傳承十幾世，理由有點牽強。
韓萬畫像。
韓厥占據晉國六卿之位，應該是晉景公十一年，韓厥與郤克帶兵攻打齊國，差點俘虜了齊頃公。
“戰，齊急，（逄）醜父恐齊侯得（俘虜），乃易處，傾公為右。車絓于木而止。晉小将韓厥伏齊侯車前，曰：‘寡君使臣救魯、衛’，戲之。”——《史記·世家第二 齊太公》
這一細節描寫很幽默，韓厥當時很年輕，看到齊頃公的戰車被挂在樹上不能動，上去嘲笑了幾句話。當然，韓厥應該不認識齊頃公，不然被俘的不是逄醜父了。
也就是說因為有了韓厥的戰功，南韓才開始登上晉國政治舞台，後來與趙魏滅知伯，三家分晉，以及吞并鄭國，才得以立足于戰國七雄之中。
韓厥之前應該是遊離于晉國政治邊緣，至于為什麼立國，司馬遷在《史記》簡單說了一句。
“韓之先與周同姓，姓姬氏。其後苗裔事晉，得封于韓原，曰韓武子。武子後三世有韓厥，從封姓為韓氏。”——《史記·世家第十五 韓》
司馬遷在講南韓源起，與趙魏明顯不同。趙有趙夙，魏有畢萬，都是于晉獻公十六年獲軍功二受封。
韓武子是誰，他有什麼功績，為何不提及？
“小子元年，曲沃武公使韓萬殺所虜晉哀侯。曲沃益強，晉無如之何。”——《史記·世家第九 晉》
此處的人物關系需要梳理：“曲沃武公”就是晉武公，也就是晉獻公的爹；韓萬就是韓武子，也就是韓氏先祖。
曲沃武公畫像。
晉武公的江山篡奪而來的，不光彩的記錄不會在史書上展現。司馬遷參考史書，自然就看不到韓萬的功績，關于南韓源起幹脆模糊了事。是以，歸總到“陰德”施報後人身上。