1644年，在中國曆史上可謂是一場突如其來的變化，海浪和雲彩。今年農民起義領袖李子成入侵北京，大明崇宣皇帝自積煤山，朱家江山易主，大明改為大順，李子成後上位皇帝。不久，山風搖欲墜，吳三桂叛明、杜嘉班納鐵騎師南下，駐紮北京。剛建國大煙消散，取而代之的是清朝。
一年之内，有三個政權，使大明王朝的老朝臣們搞得一團糟，其中一個成為大朝臣的叛徒，一個是清朝大臣的叛徒。如果足夠小心，不難發現崇裕在執政的最後一年，一心一意跟着朝廷的大臣已經不多了，清軍進海關後有一個氣節誓言要保衛大明江山，又一次隐姓搬到江南，沒有瓦斯節的繩子投降。要說投降了多少，筆者隻能說很多，具體數字說不出來，反正當向上的時候，投降的漢族官員可以站在一大排。
在清朝前明朝臣的投降中，有兩個人有足夠的影響力，一個是洪承章，一個是金俊。作者關于洪承軒的文章寫了很多，在這一點上不厭其煩地描述。今天，說這個金色的君子。
金俊，吳江仁，萬裡47年的一名軍人，到春禹年底一直擔任軍部右派軍官。李子成進入北京後，金志軍向大順投降。清軍進關後，杜爾西出台優惠待遇政策，隻要原明朝官員主動下調，官産将保持不變。金俊義毫不猶豫地向大慶投降，大慶還在軍部得力助手。當時，人們共同寫了一篇對金俊的嘲諷，"從明朝從小偷到清朝，三朝，老爺爺。"
如果我們把投降看作一個小人物，把抵抗看成英雄，那麼它似乎并不适用于金正恩。因為從客觀上看，金俊的投降不僅沒有對前朝起到任何傷害作用，而且在當時的曆史條件下也起到了積極的作用，特别是在保衛中原漢文化中建了不朽的成就。
在那些日子裡，死很簡單，活起來很難，活着做貢獻就更難了。在向清朝投降之前，金俊派人對多爾切說："我有十件事，如果你能答應我，我就來堕落，如果你不能同意，隻有死亡！多爾斯召見金俊，當面詢問原因，金俊說："我提到這些情況，對于滿洲國來說不是受損，而是對漢族人民，但受益匪淺，如果同意，那麼大慶鼎鼎中原，江南的恢複會更加順利。"
金俊為杜嘉提出了哪些十個條件？這是曆史上著名的"十從十不從"。上面寫着：
1、男裝從女裝不行（即男裝從滿冠，而女裝仍穿中國傳統服飾）
2、生命永不消逝。（即漢人死後可以按照中原傳統埋葬）
3、陽從陰不來。（即天地祭祀，祖先仍遵循漢族傳統）
4、官方從調離不是從。（即來自滿洲的官員，而不是官員可以準備跟随漢案）
5、老從不來。（即老年人可以服從，而青少年不能服從）
6、儒家這樣解釋就不去了。（即讀者來自滿洲，而那些道士，僧侶和三個教義和九個流派仍然來自漢族的例子）
7，是以你不會逃脫它。（即服從，但戲劇仍然按照舊規則進行）
8、讓婚姻不聽話。（即漢族官員的服從，但漢族的婚姻和喪親習俗必須得到保留）
9、國家号碼使官方号碼不是來自。（清朝國名不變，但正式名稱仍需遵循舊制度）
10、使語言和文字不從屬。（稅務服務可以在新制度下進行，但官方語言仍然是中文）
多爾切看了十個條件，發現有積分，但當時法院為了穩定人民，随後同意了金俊的要求。當然，金俊也自然而然地向大慶投降了。但是，從"十從十不來"中我們不難發現，金俊提出的這些條件，在一定程度上維護了漢人的尊嚴，特别是在文化上延續了中原傳統。
金朝投降清朝後，直到康熙過年，他的官職也從神武士部的得力助手晉升為中和廟宇大學的中士，以及順濟王朝最受愛戴的大臣之一西奧的尚舒加太夫。康熙九年，金俊去世，康熙皇帝賜予"文學"。直到龔峥去世，大慶三帝都認為金俊對清朝有很好的功績，他的評價也很高。
然而，乾隆立刻立足後，開始覺得有些不對勁，最後他發現金俊藏着背叛，尤其是對于他"十從十不來"的仇恨，因為已經局限于滿族統治者改革滿族文化的腳步。但這些都被過去的皇帝視為祖先，他不敢擅自改變。為了發洩對金俊的不滿，乾隆帝将金俊列入《朝廷傳》。
金俊下來在祭典上有虧，我們可以說他不忠，但對于全清法制的限制，從這個角度來看，好處其實是漢，這也是人們提到他讨厭的主要原因。