春秋霸王（常春藤） - 西后博秦木宫

秦牧宫的《西厚波》不像金文宫的《胡珀》同时在史册和文物上，更具有官方认证。据《秦本基史》记载，秦木功在37年（公元前623年.C）中，周雨旺派出12个铜鼓召唤锣到秦木功，祝贺秦木功开疆。此时，秦牧公，在西义"一国十二，开千里"中，可以看出这个"西后堡"是秦牧公真正出击出来的。

为什么是"西部胡珀"？因为秦木功时代，中原地区，前起气公小白，后金文功重耳。最后的木功生命，没能触及中原，便向西转，最终完成了对西溪的征服，为战国秦朝的终结奠定了坚实的基础。按照"御王"的标准，秦牧宫的动作实在是歼灭，骑着马在奕奕的路上，王位在诸侯，所以这个"西厚波"其实含金量相当高。

想想那一年，周朝的发源地也是商朝的西部，其发展和壮大也是由于战争战胜了周边的夷地部落，周文王吉昌被誉为"四宝侯"。现在轮到秦在庐山以西囤积力量，慢慢挖掘周朝的拐角，真是一条"天道的好转世"。

从地形上看，秦国位于关中平原，完全符合"高墙、宽阔的粮蓄积，慢慢称王"的来世格言。一个秦陵孤立了中原诸侯，秦牧宫征服了西义，彻底解决了秦国的外部问题。所以即使秦军的后代慕功之后都是平庸的一代，但总能坐在山上看虎打架，坐拥渔民的利益。有时，它也是仲裁员的角色。等到商业上改变的方法，跟着中巴管走，秦的霸主世界也是合乎逻辑的。

对秦木功说。他是秦德功的儿子，秦宣光，秦成功贡的弟弟。秦德公的三个儿子：长子秦玄刚、次子秦成功、小儿子秦木功。兄弟和兄弟以及继承制度是商朝的传统。可以看出，庐山不仅与军队隔绝，而且与文化体系隔绝。稍后，我们还将提到秦中原的另一个重要文化体系，殡葬文化。

秦木功四年（公元前656年.C），此时中原正处于气功统治时期，秦牧宫亲自给晋公亲，金公将大女儿嫁给秦木功为妻。晋给公众，金国发生在混乱的齐吉，秦木功派子义乌回金国继承，是为金惠公。结果，金惠公要复仇，逼迫秦国道金，金国达战败，只好割地求一笔钱，而女婿派秦国为品质。秦牧宫为了吸引女婿，三个女儿将胜嫁给女婿当妻。金辉功病重，候子丢掉淮赢偷回金郭继任者，是为金怀公。金怀公也是一只白眼狼，导致国内外不稳定。秦牧公趁机把儿子送回金国当绅士，是给金文功的。秦牧功的次女温宇早已嫁给了一个重耳为妻，而三个女儿的胜女嫁给了金文功，后来，怀温与金文功育有一子（锣子音乐）。这一时期的历史被称为"秦进的好"。

在金文功任职期间，秦瑾真的比作和声，也就是有点迷茫。秦木功是金文功的姐夫、岳父，金文公是秦牧公的姐夫、女婿，金文功是文媛的叔叔和丈夫，文文珉是金文功的侄女和妻子。金文公是赢叔叔、叔叔和丈夫，怀温是金文公的侄女和侄女。这种代际关系在春季和秋季以及战国中并不少见。然而，与后世的少数政权相比，这是一个小场景。传说王兆君被他的祖先三代占据，与他的祖先和父亲有后代，这种代际关系不知道如何计算。

韩宇在《马说》中给我们留下了一个"伯乐和辣椒马"的故事，据说伯乐生活在秦牧功时期。故事的真相是无法检验的。不过，从"五医"白力伟的身体中可以一睹秦牧公开选拔人才的决心。655年B.C，秦牧公开了五张黑色公羊皮赎回了法警，所以法警被称为"五位医生"。百里卫向秦木公叔叔和龚叔叔推荐了儿子西琦、白姬，白炜的儿子孟明义也去了秦国。后来，白里魏和余叔叔被秦木功崇拜为上清，孟明义，西济，白B-C被秦木功崇拜为将军。秦牧宫五羊皮换来了五圣人，成为千古传说。

贝儿可能是春秋时期继关忠之后第二位被封为伟大政治家的人。白日进入秦朝，为秦国带来了先进的文化、政治和耕作技术，使秦国一举成为金楚强国。撇开常规内政的运作不谈，其优点在于军事战略眼光。公元前628年至公元前626年.C，秦朝两次失败，白禹意识到秦东进的道路已被晋国牢牢扼杀，于是回顾形势，建议秦牧宫实施西进战略。秦牧公开策划，则有历史称"秦牧公宰西溪"。

因为秦木功是金文功的大恩人，所以金文功一辈子都不会和秦木功发生冲突，哪怕金文功是名副其实的中原霸主。但秦瑾的不良工作的根源可以追溯到晋-金-金-联盟-郑，秦牧功单方面撕毁了联盟协议。

公元前637年.C，流放的女婿被郑国超越，郑国受到傲慢和不尊重的对待。在公元前630年.C，成了金文功的重耳，为了复仇当年的一箭而复仇，同时惩罚郑国在金初城之战中向楚国、秦统王朝投降。盟军强大起来，士兵们来到了城市之下。这时，郑人如何乞求怜悯是没用的。金文公放了个信息：给我詹叔叔，我要撤军。

书健，你怎么能得罪金文功呢？郑文功的无礼是舒展的主意吗？不。相反，詹叔叔劝说郑文功善待他的耳朵。然而，当他反复的劝告仍然无效时，书健提出：如果你不能礼貌地对待他，那就杀了他。因为詹叔叔早就断定耳朵的儿子是非凡的，迟早会继承皇位。然后他肯定会报复。事实证明，Schoen是对的。

不过，郑文功那一年，虽然投了一个大错，但表现却像个男人。他拒绝交出他的叔叔简，甚至没有告诉他这件事。但Shojan挺身而出。准备殉道詹叔叔，只去晋营。金人摆了一个大锅，打算把他煮熟。

书健说：请让我把话说完，然后死去！

金文功说：你说话！

书鉴说：皇帝神落到郑，让我郑国祸。今天的情况，是当年预期的下一位朝臣。下一个朝臣能够尊重智者并防止祸害，这就是智慧。现在能杀成仁，为国家服务，这就是忠诚。

说完，詹叔叔走到锅边，用双手抓住耳朵，向天大喊：杀了我，杀了我！从现在开始，用智慧和忠诚为国家服务，都和我一样！（见《梁春秋传记》）

金文公一听到，就站了起来。下令释放詹叔叔，并以最庄严的礼遇将詹叔叔送回郑。舒健因为这句话感动了金文功，逃脱了死亡，可惜事情并没有因为他的忠诚而结束。金文功的冤情也提出，必须先见郑文功，面对面羞辱，才愿意停止。

所以联盟下城，签字侮辱国家，不签死国。关键时刻，又一位智者救了郑国。这位智者被称为蜡烛的武器。蜡烛武趁着黑夜潜入秦营，给秦木功算了三个账目。

第一种说法，就是郑果的灭亡，对秦没有好处。蜡烛的结论是否定的。因为秦国和郑国被晋国隔开，即使秦晋分裂了郑国，秦国得到的也是飞地，飞地很难真正占领。最终的结果注定会对金国便宜。

第二种说法是保全郑国对秦没有好处。结论是肯定的。因为秦在西边，郑在中原。秦国有事的诸侯，大多借用郑国东行。郑国作为东道主，可以为 Qin.Com 外交官提供各种便利。

第三种说法是，秦国和金国的联盟不可靠。结论是它不可靠。前车的教训是金惠公的背叛。而且，金的野心在哪里得到满足？现在向东，郑正手，下一步就是向西扩张。因此，对于秦国来说，联合金金政就是为了自私自利的人，带领狼群进入房间。

秦牧功一明白就明白了。立即单方面与郑国签订和平协议，还派兵到郑国站岗。金国的医生听到这个消息，要求攻击秦军，金文功却不同意。文公说，没有秦国，寡妇今天就没有了。从人民那里获益并相互敌对是不友善的;失去盟友并重新建立敌人是不明智的;放弃和谐并制造动荡是不明智的。于是金文公也撤军了。（见《左撇子龚三十年》）

詹叔叔和军队的蜡烛，依靠三寸舌头，一一伊利，让挂在郑国前线的生命变得危险。同时也给了秦国和晋国之间的眼药，让金文功死后，秦晋很快失去了和谐。

公元前628.C，金文功去世。秦牧宫趁晋人没有时间哀剿，派孟明视觉、西洋乞丐、白乙C东三月，准备偷郑国。然而，它却得到了郑国商人的认可。串高经销商的货物到了一周，路上遇到了秦军，看穿了他们的意图，同时冒充郑国特使到秦营劳动者，同时派人回去报到。郑牧功消息，发到酒店给秦国的卧底说，你在乡下住了很久，你想去园里玩一些驼鹿带回来吗？孟明看到郑国已经做好了准备，不得不改变计划，摧毁了滑道国，班主任回到了秦国。（见"左翼三十三年"）

这一事件，使晋人与敌人作战。他们憎恨秦国"不哀悼我的死，同姓"（金和郑，滑都是姬姓），决定伏击秦军的回归。金羽恭的继任者身穿麻傣傣孝，将白色的丧服染成黑色制服，亲自率领部打秦军，俘虏孟明视觉、西七、白乙烯，这才回国埋葬金文恭。这就是秦晋的"战争之战"。

金玉功打算杀死孟明视觉等三人将被牺牲，依靠文轩的救赎，第三人将被释放回秦国。秦牧宫展现出霸权精神，身穿凶猛的西装，表示军队屈辱到首都以外的乡下，郊区迎接三位将领。秦牧功哭着说：冤枉你！这一次，寡妇是不是罪了，你怎么了，怎么了？因此，这三者将按原样服务。

事实上，金羽公开向三位将领释放也后悔，派兵追击。但当追击者到达黄河时，三人已经在河里了。孟明在船上敬礼时说：如果国王的寡妇们成全王的爱，不让以下朝臣在衬衫前鼓，那么，三年后再回来感谢国王的大恩典！

遗憾的是，两年后，秦晋《澎湃之战》，孟明视觉再次落败。金人甚至讽刺地说：将军威胁要三年后来感谢寡妇们的不熟练恩典，但真的说数啊！然后称你的军队为"敬拜的老师"！

被这种奇特的羞愧和羞辱让秦木功毫不气馁，孟明仪依然被重用，终于在一年后复仇雪恨。公元前624.C年，秦浚是德进，穆公是亲郑。渡过黄河后，他下令焚烧所有船只，以示决心死亡。金国俊臣也知道秦军必胜，然后采取"不抵抗政策"，守城不能。于是秦军扫地，夺取了土地，向阵亡者进贡，然后返乡。一年后，秦木功进一步努力征服西邑。（见历史秦本吉）

征服西夷两年后，公元前621年，大秦帝国的缔造者秦木功。这时，他犯了一个严重的错误，把活着的人当作烈士杀了。一共埋葬了177人，其中包括秦最优秀的三位才俊，紫攸石的三个儿子，中航和针虎。这样的丧葬制度是商朝的遗产，不被周人所接受。因此，周人不承认秦木功的至高无上，也是理所当然的。看这里，对于秦始皇的兵马俑来说，没有什么是不可接受的。