来源：人民日报海外版
指向校书陈澍的修订版
近日，点校书《陈书》的修订版发行，这是中国图书局推出的《点书》24部历史的第11次修订版。
《陈书》是唐初翟翔领导的南北五史之一，全书36卷，本6卷，30卷，共记录了南朝陈朝33年的历史。
《陈书》署名姚思廉，其实姚车、姚思廉父子都编纂过，其写作时间经过陈、魏、唐三朝。姚明父子叙事简单，全面反映了陈朝的历史面貌，是南北朝末期供子孙后代研究南方地区社会经济发展、区域交通、阶级变迁和民族交往等重要问题的最基础的历史资料。因此，虽然是二十四部史中最小的正史，但后来的学者们对陈的子体例子、历史和书面语法等仍然评价很高。
陈霸，陈朝的开国皇帝，出身卑微，政权最小，最弱，就在33年前的五位皇帝之后。公元589年，隋朝军队渡过长江直通建康，攻占了陈朝，陈朝灭亡，中国统一。在中国古代的漫长历史中，陈朝似乎是一个匆匆忙忙的路人，人们并非没有鄙视它。宋人曾有龚奉宣学派《陈书》，相信陈朝"兴衰的末日"，没有超越王朝成败的历史统治，而一切前去偷安，没有"第一王经纪礼貌风化美"和"治法则"可以加到子孙后代身上， 导致《陈书》不是读者的重量，"少了世界"。
陈氏王朝是一个与大创意无关的时代的终结吗？陈澍是历史上的鸡肋骨吗？打开《陈书》，深入到历史脉络中，你会发现陈朝历史包含着很多不容忽视的重要信息。
陈玉科先生在《元唐体系起源》的开头就提出了"梁辰"和"北魏北齐"，作为燕唐体系的三个源头之一："所谓梁辰之源，梁氏继承了陈氏进攻的创造物"。制度没有改变，由于杨裕统一吸收了中国，并传给了李唐人"，"旧史中称为'光束系统'既可以有陈系统，又可以覆盖陈的继任者梁，其章节系统仍然没有改变"，争论是深刻的。
作为继承东晋、南朝文化体系的政治实体，陈朝被北朝征服后，历史遗产被唐朝吸收和吸收，注入了多元活力，对唐朝的开启具有深远的意义和影响。陈澍陈宝应该写传记，提到自梁末以来，南方社会"长县延岩洞、屯村墙"在乱象中崛起。陈玉科先生指出，"陈氏房间的崛起，其首领大多是南屯阚东的拥有者，而东晋、刘松，情况却大不相同"，"澄江左疆局的重大变革之一"，导致了"南朝民族和社会阶层的变迁"。
社会政治格局的变化，深深地影响了陈石的写作。"陈泲"名单中，自东晋以来，南北高门人进入少数，更多的是岑武意志和温臣的冷门的起源，这些社会势力在陈朝特殊国情进入政治舞台的中心，反映了东晋以来南方社会民族群体的不断运作和发展所造成的结构性变化。唐朝统一后，这一变化仍然对南区历史的演变产生深远而持续的影响。
虽然陈朝南方的学术文化仍然难以与上一代的繁荣相提并论，但南朝的文物修复更为明显。《陈谛》是一部针对学者、历史学家和文学学者的专著传记，反映了陈的儒家、历史、文学等学术文化，在当时的社会上仍然发挥着重要作用。
从《陈书》记载中，我们看到很多人因为混乱的梁朝末日而流亡各方，在陈朝回归农村或出宫廷时，南朝文物制度就这样得以维持。因此，在《后师范》中，石辰特别指出，当时的"礼仪惩罚，咸味遵守旧规矩，弘扬六艺，敞开四扇门，就是等待人民，争金马、古作、集石运河"的局面。
陈澍身上有许多特征在他的历史中没有记载。如《朱利安·张伟传记》记载"主在东宫之后，设置宫权人节，当玉柄新，后师傅的亲力，"虽然今天情结如林，只要能抓到这个，唯一的耳朵"，也就是手写的。还是让余文寺讲"壮""老"，高宗玄宫听"，而《元贤传》和《元贤传》周鸿正在清话中讲了检验元贤儒家民族之子的方式，相当独特地反映了南朝后期形而上学的影响和演变。即使以曾公作为制度薄弱的方面，陈书中的一些记录也是独一无二的，比如古代刑法对"犯人"的内容和"上试"的方式，再对于《蜀刑法》的收入，其重要性是不言而喻的。
陈谑保留了更多的原始历史资料，如各类官方文件，这些文字非常风格化，非常直观地展示了陈朝的政治结构、行政运作、军事制度、文化和军事关系等诸多特点。
《徐灵传》用近半篇的记录记录了徐林亮从北方的羁押中走出来，到北边齐藏向杨尊彦书中归还全文，在论证、感伤的话语中工作，让古今读者阅读动感。石辰并不回避繁文缛节，其实，展现了梁晚世流亡的一般经历，表达了广大南方人在北方对祖国的怀旧和内心的悲哀。
中国图书局指出校书《陈书》，这是王忠轩先生的全面负责，张卫华先生负责点校工作。张伟华有深厚的学历，在中西交通史、秦汉史、历史地理学、卓越领域、点校工作相当扎实，在学校调查、错误等方面，有很多思路、分段和标点符号，特别是在研究历史学家叙事的内在逻辑时， 考虑到整个历史的节奏和历史事件的完整性。1972年3月，点校书出版后受到学术界的广泛赞誉。
点校以百年古籍为基地，限于当时的国情，选用明清三朝等三朝版本，南、北、收藏、庙为一般学校和校本，这些版本与早期版本有一定的区别，根据这种外语版本进行基底的修订， 不可避免地造成了一些新的问题，影响了读者对文献的阅读理解。
此次修订，在吸收前几位学者学派调查结果的基础上，通过深入的版本调查，对陈澍钞票雕刻前期的基本情况和流通过程有了更清晰的把握，印证了前期陈书对正确认识历史、恢复历史书原貌的不可替代的价值。我们改以中国美术学院为基地，增加了6种传记《宋》杂志（两全、四本残卷）和两卷《日本和平时期笔记》作为一般校书，在各种版本的比较中使用学校调查，已经下大力气，将原点校本按明清版来弥补删除， 一个核学校清理，纠正原有学校的一些错误和遗漏，同时充分发挥修订组成员的专业实力，充分借鉴和吸收采用近几十年魏晋南北朝历史文献研究成果，在精读文中， 在深入历史情境的前提下，准确了解历史和历史事件，将严谨而深入地研究破碎一代的历史，将细致扎实的文献调查结合起来，弥补历史。
《陈书》的修订，是从事南朝齐亮陈三世翻版工作十几年的官员的工作，我们很有把握借鉴了前一次改版的经验教训。期待我们仔细的润色，能不能把《陈书》这个看似"存在主义"很低的历史书变成古书的精打细算。
（作者为中山大学历史系教授，南朝《秦梁辰》三书修订版编者）