圣徒还是人设？特蕾莎修女屡遭人误会
不讲道理、不讲逻辑、不要证据，狂下结论，还自以为是，显然是人类的一大通病。智慧的特蕾莎修女早就窥探到人性之恶，所以她宽慰众人：
“即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善。
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人，不管怎样，你还是要取得成功。
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直。
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁，不管怎样，你还是要去营造。
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐。你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。”
如此充满智慧、平和与爱心的劝慰，多么温暖人心！
然而，有几人愿意去践行呢？
那些误会、恶搞，甚至抹黑特蕾莎修女的人，不知是否具有自我反思的能力？
不知是否曾去行过善，做过公益？其中艰辛苦难知晓几分？还是为了应付检查，提点东西，去摆拍一下，就算完事？
人终其一生做一件事，且是专门利人毫不利己的事，不是圣贤又是什么？“特蕾莎把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。”至少我做不到，既没有觉悟，也没有心力、条件和影响力去做。最多也是偶尔为之，有时为了完成单位任务，去做些公益。乏善可陈！
我难以想象那些批评特蕾莎的人的动机和证据是什么？
动机乃心理活动，无法证明，对于批评者，我也就置之不谈其动机了。但我要说的是：每个人应对自己文章负责，不可妄言；同时，要有同情理解之心，即能设身处地思考当时的实情，再做评价。
在纪录片和某些文章中，一些人说食堂与收容所的卫生不达标，不考虑病患的安全，对病人重复使用针头；“另一名目击者称，护理场所的工作人员没有接受过医疗培训，在应对已经坦然接受死亡的病人方面经验明显不足。认为，特蕾莎是在利用这些人来提升自己富有同情心的形象，而不是真正关心这些人。”
这有点像事后诸葛亮，以后人的观念评价前人。正如当今许多人评判古人没有生态环保意识一样，荒谬绝伦。那时的医学体系、设备和条件都是草创阶段，难以满足批评者的要求。
也有人指责她与品行低劣的人为伍，如与美国总统罗纳德·里根、商业大亨查尔斯·基廷等人都有联系，以便敛财。问题是她敛财的目的何在？还有她死后财富去何处了？不知质疑者是否去求证了？
还有人批评她经常用绳子和衣服捆绑儿童和精神疾病患者，以便他们能进食并保持安静。估计是批评者不大懂精神病患者的情况，不知相应的医学知识，亦不知一人如何同时照顾一群儿童？
甚至还批评她对待患者缺少人权的声音，着实令人无语。想必批评者不明白该向谁要人权？不去向统治者和独夫要人权，却向一个助人的修女要人权？特蕾莎的人权向谁要？谁愿去维护呢？她已经“爱，直至成伤”，死后仍要继续受伤，于心何忍？
幸运的是世间不乏智慧慈悲之士，对其行为给予了充分的肯定：
1971年获得“pope john xxiii”和平奖和肯尼迪奖
1975年获得albert schweitzer国际奖
1985年获得美国总统自由勋章
1994年获得美国国会金牌
1996年11月16日美国名誉公民，和许多大学的名誉学位
1979年获得诺贝尔和平奖
2003年10月被列入天主教宣福名单beatification
被誉为贫民圣人。
应继续予以褒奖，使后人皆能瞻仰如此纯净善良的心灵，如此博爱无私的心灵，如此空灵通透的心灵！
她就是人类的一面镜子：照出我们的贪婪、愚昧、自私和冷漠。同时，也证明了黑暗的人世也有天使的光芒。
正如其言，来吧！亲爱的读者：“我们做不了大事，只能用大爱来做小事。”
2021年11月6日星期六