举世闻名的特蕾莎修女，在她生前乃至死后都是天主教会最重要的人物之一。作为一个基督徒和万众敬仰的人，她最出名的事迹是她在印度加尔各答最贫困的地区做消除贫困并且帮助被边缘化的人的工作。
她的奖杯陈列柜里装满了从拉蒙·麦格塞塞和平奖到1979年的诺贝尔和平奖等多个奖项，巩固了她作为一个为受苦受难的人谋福利的人的人设。
即使在今天，提起她的名字，人们首先想到的还是一个虔诚的女人，她有着最纯洁的意图，她的微笑吸引所有人赞叹她的优雅。然而，事实可能与这种看法相去甚远。
多年来，许多人质疑特蕾莎修女的行为和动机，认为她的行为是对人们苦难的浪漫化。从她在仁爱修女传教会的可疑行为，到她处理可疑的人给她的资金的可疑方式，都可以看到特蕾莎修女黑暗的一面。
地狱天使
特蕾莎修女:地狱天使
在1994年一部名为《地狱天使》的纪录片中，对特蕾莎行为的众多批评开始出现。这部纪录片是由特蕾莎传教工作的志愿者组织拍摄的，这意味着目前提出的说法有一定的可信性。
在纪录片中，食堂和收容所的卫生状况受到了严厉的批评。而且根据各种目击者的证词，在特蕾莎修女的管理下，病患的安全没有纳入考虑。这种漠视表现在对病人重复使用针头。在整个过程中没有进行消毒，这意味着感染的几率非常高。
令人震惊的是，这些不当行为发生在一个有艾滋病毒的地方，而这些患者已经免疫功能低下。另一名目击者称，这些护理场所的工作人员没有接受过医疗培训，在应对已经坦然接受死亡的病人方面经验明显不足。可以得出结论，特蕾莎是在利用这些人来提升自己富有同情心的形象，而不是真正关心这些人。
这是因为缺乏资金支持吗
许多人会得出这样的结论:在印度这样的贫困地区工作意味着严重缺乏资金，这使得临终关怀所的条件非常糟糕。然而，这一说法是错误的，因为仅特蕾莎修女就从世界各地的各种捐赠者那里筹集了3000多万美元，有足够的钱使慈善事业顺利进行。
相反，他们没有做出任何努力来改善人们的生活条件，哪怕只是一点点。特蕾莎和其他传教士拒绝在一些住所安装热水器，这也证明她关心的是自己的形象，而不是病人洗澡时用的冰水。
唐纳德·麦金太尔曾卧底到她的一家临终关怀医院，为特蕾莎做志愿者，他也报告了类似的忽视，甚至虐待的案例。他的报告称，儿童和精神疾病患者经常被用绳子和衣服绑起来，以便他们能进食并保持安静。这些明显侵犯人权的行为被置之不理，而且从未与特蕾莎修女那神圣的人格联系在一起。
位高权重的朋友
作为一个在基督教中被封为圣徒的人，特蕾莎修女与一些品行低劣的人厮混在一起。据悉，她与那些无论行为如何不堪，但为她的事业捐款的人交朋友。这其中就包括美国总统罗纳德·里根，据报告他在冷战期间策划了对萨尔瓦多天主教主教的谋杀。
对于一个毕生致力于拯救生命的人来说，这是非常虚伪的。她还与查尔斯·基廷等成功的商业大亨有牵连，后者后来因从事肮脏的贷款业务而被判欺诈和敲诈勒索罪。这表明特蕾莎更倾向于敛财(顺便说一下，这些钱基本没有被用来改善病人的生活)，而不是真正的利他主义。
圣人还是骗子?
2016年，教皇方济各一世在特蕾莎修女死后授予她圣徒的称号，这是天主教传教士的最高级别称号之一。要被授予圣人的称号，个人必须完成两项已知的神迹，然后得到天主教的承认和认可。
特蕾莎的两个神迹分别发生在1998年和2008年。前者是孟加拉妇女莫妮卡·贝斯拉，她声称自己身上的肿瘤在向特蕾莎修女祈祷后被根除。2002年，教会正式承认这是一个神迹。然而，包括她的丈夫在内的各种报道称，莫妮卡其实是被医生治愈，是常规治疗救了她。这也得到了各种医疗报告的支持，但这些声明后来被迫撤回。天主教会似乎更关心这个神迹，而不是良性肿瘤背后的科学道理。
1997年特蕾莎去世后，2008年又有报道称，一名患有多发性脑瘤的巴西男子被特蕾莎的遗物治好，创造了另一个神迹。在短短七天内，天主教会完成了调查，教皇方济各随后授予特蕾莎修女圣徒的称号。
加尔各答的特蕾莎修女无疑是毕生致力于帮助穷人和病人的人。她多年的奋斗证明了她想要打造一种帮助他人的人设。然而，她的利他主义并不是黑白分明的。特蕾莎修女的行为引来了众多目击者的报道和批评，我们可以肯定地说，特蕾莎修女的生活就像许多人说的那样，还远远不够完美。