导语:喜剧在许多人的眼中不过是通过滑稽的剧情给自己带来快乐的戏剧,而且在这种戏剧之中如果不去深刻体会,那么这种戏剧的许多情节也只不过是为了刻意增加笑点而增加的。然而如果去仔细体会这一类戏剧,那么喜剧也许就不会只是给你带来快乐,而是在快乐同时也掺杂着许多不同方面的感悟。
在古代喜剧,尤其是古希腊雅典的喜剧之中,所掺杂除了喜剧因素之外的其他东西是非常多的。例如雅典的喜剧大师阿里斯托芬的作品之中就包含了许多对于雅典未来的思考与担忧,而且如果仔细品读阿里斯托芬创作的很多作品之中的老年人形象,你就会发现在这些老年人形象之中就映射出了太多雅典社会之中的矛盾。
1、苏格拉底与柏拉图等哲学家的影响
也许很多人并不可解阿里斯托芬,但是他可是生活于苏格拉底和柏拉图时代的一位著名的雅典喜剧作家。他的作品数量非常多,而且其中蕴含的深刻含义更是多不胜数。与很多同时代的喜剧作家不同的是,阿里斯托芬作品之中对于雅典社会和人的反映非常的深刻。(多数是以讽刺的形式)

苏格拉底
阿里斯托芬的作品之所以会形成这样风格,其实与他当时所处的时代有着非常大的关系。在当时的社会之中智者学派发展,同时在智者学派的基础之上出现了以苏格拉底为首的一批批判雅典社会的哲学家。这些哲学家很多都看出了雅典社会之中存在的问题,所以在他们的著作之中或多或少都有着对于社会问题的批判。
阿里斯托芬
而阿里斯托芬与这些哲学家交往非常密切,很多哲学家的思想都得到了他的认可。所以在他创作的时候,这些哲学家的思想就在潜移默化的影响着他。他的许多创作倾向其实就是受到了苏格拉底和柏拉图等哲学家的影响,因此,在这种创作倾向之下他的喜剧作品之中对于社会的批判就不免有些多。
2、希腊雅典社会现实的刺激
当然除了来自同时代交往密切的哲学家们的影响,阿里斯托芬创作倾向的形成也是受到了来自雅典社会的刺激。要知道当时雅典社会正处于一个由盛转衰的时期,原本在许多人心中完美的社会制度之中出现了许许多多的矛盾。这些矛盾在各个方面都存在,尤其是在政治制度方面尤为明显。
一开始并没有人注意到这些矛盾,但是有着苏格拉底和柏拉图等哲学家的观察和四处演讲,社会之中出现的这些矛盾自然被很多的人察觉。而阿里斯托芬更是与苏格拉底和柏拉图等哲学家交往甚密,所以他对于雅典社会的现实自然也是非常了解。
柏拉图
当然了解这种社会现实只能在一定程度上影响阿里斯托芬的创作倾向,这种社会现实彻底影响到阿里斯托芬的创作倾向还是在苏格拉底因为批判社会问题而被冠以蛊惑雅典青年的罪名处死的时候。这才让得阿里斯托芬认识到了雅典社会已经腐朽到了何等的程度,所以他在自己的作品之中掺杂了对于这个社会的批判。
1、被丑化的老年妇女形象
前面说过阿里斯托芬与苏格拉底和柏拉图等哲学家交往非常密切,但是并不代表他就是批判民主制度的新喜剧作家。相反,他虽然认为苏格拉底等哲学家提出的社会问题深有感触,但是他却是雅典奴隶制民主制度的忠实拥护者。对于智者学派的许多的思想他都是不赞同的,所以阿里斯托芬其实还存在着属于原本雅典奴隶制民主制度下的保守思想。
阿里斯托芬的这种保守思想就影响了他作品之中许多人物形象的构建,使得其中的许多人物形象与雅典社会之中许多落后思想中人物的影响趋于一致。我们都知道,雅典奴隶制民主制度之中的民主是相对的,只有雅典成年男性公民才具有民主。而女性的地位其实也就比奴隶高一点,所以对于女性,雅典社会是非常不友好的。
这种落后的思想在阿里斯托芬这里得到了非常好的继承,在他的作品之中,很多老妇人的形象都被无限丑化。如在《地母节妇女》和《公民大会父母》之中,老年妇人的形象就是贪婪、滑稽和粗鲁的。可以说在他的笔下,这些老年妇人都显得是那么不堪,受到世人唾弃。雅典老妇人的形象被他无限丑化,在喜剧作品之中呈现,这无不显示出了这位喜剧作家思想中的落后因素。
2、家庭地位低下的老年人
阿里斯托芬除了对老妇人的不尊重与丑化之外,其实老年男性形象也不怎么美好。而且在阿里斯托芬作品之中但凡是家中老父亲与年轻的儿子发生争吵,则必然最后会是年轻的而且取得胜利。这也就反映出了阿里斯托芬作品之中老年男性地位与形象如何,虽然比老妇人形象要好,地位要高,但是其家庭地位仍然非常的低下。
雅典老人
为什么在阿里斯托芬作品中老年男性家庭地位会如此低下呢?其实也就是和他感受到的社会现实有关。雅典社会之中旧思想中提倡要孝顺父母和听父亲话的,然而因为雅典许多学派的兴起,其中就有与这一思想不一样的存在。
雅典社会
阿里斯托芬是旧思想的拥护者,所以他才在作品之中将老年男性的地位设置的如此低微,以便讽刺当时雅典社会之中这种风气。因此,在阿里斯托芬笔下这些老年人的形象就呈现出了家庭地位的这种状况。
1、对于女性的歧视
之前我们提到了在阿里斯托芬之中作者有意识的丑化了老年妇女的形象,并且刻意表现出妇女负面的形象,这不仅是作者思想的一个反映,同时也是对于但是雅典文化的一个反映。因为作者所拥护的是在当时的雅典社会占据主流的旧思想,所以他的思想就是旧思想的一个体现。
雅典女性
从阿里斯托芬撰写喜剧时不遗余力的对老年妇人进行丑化时我们就可以看出,当时雅典文化之中绝对是存在着对于女性的歧视的。在古代无论是东方还是西方,这种歧视都是存在的,可以说很多人都存在着这种思想。
甚至连柏拉图这种哲学家也会说出:"正如要想使母犬和公犬有同样的用途就必须给它们以同样的饲养同样的训练一样,要想使女子与男子有同样的用途,也必须先要给女子以同等的教育。"这样的话。因此,阿里斯托芬在自己的作品之中对于老年妇女的丑化不过是但是雅典社会之中对于女性歧视的一种体现。
2、社会中轻视老年人的风气
人到老年就意味着生命进入了衰落时期,无论是肉体还是精神都会慢慢地走下坡路。在古代,对于社会来说绝大部分的老年人的贡献都不及年轻人,而且还会成为一种负担。因此,久而久之社会之中就形成了一种轻视老年人的风气,认为老年人完全的是一种拖累,没有一丁点用处。
雅典功名大会
这种思想固然是错误的,但是在古代却实实在在的存在着这种思想。我们知道阿里斯托芬的喜剧作品大多数都有讽刺意味在里面,所以从他对于老年人家庭地位的描述之中,我们就可以看出,很显然雅典社会之中也出现了这种轻视老人的风气。阿里斯托芬在作品之中不遗余力的将老年人家庭地位贬低,就是想让这种风气受到批判和整改。
1、雅典妇女的悲惨境遇
对于阿里斯托芬在作品之中对于老年妇女的丑化,很多人可能觉得他这个人绝对是在凭空捏造,但是事实却并不是。纵然他在作品之中对于女性形象有着偏见,但是他所描绘出的女性形象却是现实生活之中许多女性形象的放大。可以说他描绘的女性形象在雅典社会之中是存在的,只不过没有如此不堪而已。
虽然这样的女性形象存在,但是我们却并不应该去批判但是雅典妇女如何如何,因为造成雅典妇女出现这种形象的根本原因还是这残酷的社会。在雅典社会之中,由于妇女社会地位低下,所以她们从事的就只有一些非常下贱的工作。在残酷的生活磨砺之下,再好的脾气也会渐渐演化成作品之中那样。
雅典奴隶制民主制度
而造成妇女这种境遇就是雅典那对于女性本来就不公平的雅典奴隶制民主制度,正是这个制度的弊端造成了妇女的悲惨境遇。由此,通过阿里斯托芬的作品,我们不仅可以看出雅典社会之中歧视女性的文化氛围,同时也可以看出生活在这种不公平的社会之中雅典女性的悲惨境遇。
2、虚伪的政治
因为阿里斯托芬作品之中也有着对于雅典社会之中矛盾的讽刺,所以从他的作品之中,我们也可以窥见雅典奴隶制民主制度的一些问题。例如,阿里斯托芬在他的作品《鸟》中就描绘了一个完全乌托邦的城市——空中鹧鸪国。在这里没有不合理的政治制度,没有压迫和剥削,可以说这里是完全和谐的一处地点。
《鸟》剧照
阿里斯托芬勾勒出这样一个乌托邦城市可不只是为了推动故事发展,他这样做的主要目的其实就是为了批判雅典的政治。他作为保守派,自然是拥护奴隶制民主制度的,所以才会想要通过这种批判的方式使社会矛盾受到重视和解决。
然而我们从阿里斯托芬的作品之中,不仅可以看见但是雅典社会之中存在的许多的矛盾,同时还可以从其许多的讽刺之中看出雅典的政治是如何的虚伪。所谓的民主政治,却让得妇女这等弱势群体处于悲惨境遇之中,并且到处充斥着对于女性的歧视。可以说,雅典所谓的民主制度是不完全的,是虚伪的。
结语:作为保守派,阿里斯托芬虽然坚决拥护雅典奴隶制民主制度,但是他却与苏格拉底和柏拉图等哲学家交往非常密切。也是因为如此,他才会洞悉雅典社会之中存在的许多问题,并且在自己的喜剧作品之中,通过讽刺的方式提出。通过他的作品,我们首先看见的是他对于老年妇女的丑化,而后才看见他的作品对于雅典社会之中文化与政治的反映,正是他的作品,我们才可以看见存在于雅典社会之中的许多问题。
参考文献:
《欧洲文化史》
《希罗多德历史》
《古代希腊帝国》
《古代希腊社会生活》
《阿里斯托芬喜剧六种》
《阿里斯托芬喜剧集》