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<b>三种女人与三个湖</b>
杭州、绍兴、萧山各有一个湖，均属被当地人引之为豪的山水风景。它们分别是杭州的西湖；绍兴的鉴湖和萧山的湘湖。明代有个奇人叫张岱，一生写书稿无数，其笔记、小品文字好得没心没肺，意境深远得没边没界，后人无不膺服。他形容这三湖个真实得口无阻拦：“余谓西湖为名妓，人人得而媟亵之；鉴湖如闺秀，可钦而不可狎；湘湖如处子，视娗羞涩，犹及见其未嫁时也。”还自以为是不忘将钉子敲入木最后一锤：“此是定评，确不可易。”
西湖因其“三面环山，溪谷缕注，下有渊泉百道，潴而为湖。”此时的西湖还只是个“湖漂族”，未遇名导演，尚未被“潜规则”。第一次处女秀是在唐代，城里来了个叫白居易的地方官，又是疏浚，又是筑堤，一番打扮后出场亮相，在人们的叫好声里，改了本名钱塘湖，取艺名为西湖。到了北宋又遇上个“名导演”苏东坡，为导西湖演一场好戏，先打报告报批，纳入政府财政预算，再筑五里长堤，建六座拱桥。不仅亲自、还带动一班文人著诗文赞美，甘担文人捧“角”之名，不避“软广告”之嫌。西湖由此声名大振，红遍大江南北，但此时还是个洁身自好的名角。不久以后，来了个叫赵构的人，家人丢了江北半壁江山，自己跑到杭州当作汴州，硬让西湖笙歌夜夜不休，最终让名角成名妓。恰此身份延续至今。任人打扮的不仅是历史，还有湖山。
鉴湖在绍兴城北，清碧碧、莹晶晶，凌凌然大家女，可远观，不可亵玩。生于绍兴，鉴湖之幸，大家闺秀，自不允入艺，梳妆打扮，自有规范。从从容容，家风使然。贵族血脉、文化传承，家中兄弟大家辈出，人才如云，耳濡目染，浸入骨髓，举手投足，风范自现。如此家境，谁敢侵凌，更不用说轮不到她抛头露面，安安稳稳，做好自己的越秀闺女。美好的地域风俗犹如优秀的家风、家教都属于一种文化，培育的不仅仅是人才，影响的还有它的湖山。
湘湖成湖最晚，东柴岭山，西越王城山，中间溪流淙淙，田畴纵横，又乱插几处小阜、小墩、小山。北宋政和年间，有杨时者当政萧山，“以山为界，筑土为塘”，由是生成了一个处子——湘湖。蓄水灌溉几乡稻田，出水口以木板为闸，加板则水高，撤板则水低。萧山本处乡间，湘湖实为村姑。文人见之，喜其憨态可掬，如张岱之辈，明知湖中水道，溯十阏三，鲠咽不知畅。却寻得湖中小船与识水道之人，任其荡舟湖中，不为观景，恣肆放纵：用北干山泉水冲泡湘湖旗枪，吮白杨梅，嚼鸠鸟肉，饮着土酒“湘荷露”，醉眼朦胧中，但见四围山趾，棱棱砺砺。于是将那一双大臭脚伸进湖水，凉惊一个激灵，顿时酒醒：“濡足入水，尤为奇峭！”——湘湖虽村姑，却凛然不可欺。几百年后，萧山遽然而富，家中女儿，珍之宝之，忙不迭梳妆打扮：平地挖塘，旱地建桥，为情造景，不遗余力，穿金戴银，一身披挂。另备豪宅、墅园为嫁妆，曰奥兰多、曰索菲特不一而足。此般模样，早非昔日，修为人士见之，惊诧嗤然，小户人家见之，徒羡倾慕。老大至今，却仍待字闺中，然早非昔日之处子矣。
参考资料：明《西湖游览志》卷一；张岱《陶庵梦忆》。