近几个月来，他一直在看电视剧《大明王朝1566》，并在公众号上更新了剧集分析。想必受奇妙情节的影响，本自己不喜欢读历史书，突然对明史的书产生了兴趣，这与"十五年历法"相遇。
这本书非常有名，凡是提到历史书的导言，很多人都会提到《十五年历法》，再加上几年前在《人民名》中对这本书的高度评价，可以说《十五年历法》越来越火爆。
十五年，也就是公元1587年，这个看似微不足道的一年，作者从许多细节出发，到大大小小的，引出了重大事件发生的症结所在，通俗易懂的传记体之道，也让人们在阅读中进一步欢欣鼓舞。
1. 黄仁宇与历史大观
说到《历法十五年》，我们不得不说它的作者黄仁宇，说到黄仁宇不得不谈一谈他伟大的历史观。
理工科学生黄仁宇18岁时考入天津南开大学电气工程系，抗日战争初期，他从密歇根大学写作，战后学习新闻学，后转到历史系。这样的教育背景，让黄仁宇在分析历史事件时也带有理性思考，他的书让读者觉得，历史不是一个人或一次性孤立的事件，而是有其内在的规律和联系。
黄仁宇以其"伟大的历史观"在中国学术界享有盛誉。所谓历史观，官方的解释是："必须在很长一段时间内，全面考察决定历史方向的各种因素，通过比较、分析和比较，去探索历史的真面目，找到规律，获得真正的知识。黄仁宇主张从技术角度看历史，不以动机和道德来评判历史人物。动机很难猜到，写历史的人往往带着个人情感，根据当时的需要来判断人，对一个政治人物的一举一动都有很大的影响。基于此，我个人肤浅地认为，"伟大的历史观"就是专注于把握历史规律。
在《万历十五年》中，黄仁宇梳理了王朝政治、经济、文化等各个人物命运的起伏，用小角度进行研究。虽然我没有完全理解《历法十五年》，但至少它让我觉得历史并非遥不可及，历史人物并非空洞深不可测，他们也有血有肉。像我这样的普通读者，在古代和现在之间感到某种契合，而不是宏伟的规划和建设，而是那些烟花的细枝。
2. 六大重要人物
1587年，在海面上，四海涨平，没什么可记的，但事实上，大明帝国已经进入了一个危险的漩涡。
皇帝的辛勤劳动或盛宴，第一辅助独裁或和谐，高级将领富有创造或学习走向和平，公民完整或腐败，思想家的极端进步或绝对保守，最终结果，分为善与恶，无法在事业上取得有意义的进展，有些失败，有些声誉， 和一些个人声誉。
万里皇帝：对于这位皇帝，我感到深深的困懵和无助，即使你是天子，也是一个系统需要产生的。万里就像笼子里的老鹰，即使想翱翔蓝天，但平民群体会牢牢地禁锢在他身上，直到他的野心和爪子慢慢退化。公务员小组中的那些人想强迫他进入他们设定的规范，而不让他的个性自由发展。毕竟万利发现，所有他想做的事情都做不到，所以他想尝试治愈日复一日的减少的想法。
普通人的婚姻可以形容为围攻，虽然皇帝有三座宫殿和六个四合院，但从日历的本体来看，我认为皇帝的婚姻就像那堵铜墙铁墙一般，没有一个不是由礼仪、制度、规则来死的。万丽最宠爱的王妃郑施，他没有办法和她一起死在山洞里，没有办法把自己两个孩子立为王子，他都以为没有办法，他太难了。而郑氏，她看穿的历法虽然贵重天，富饶四海，但实质上既软又弱，没人给他同情和保护。万丽和郑的感情感觉更像是普通的夫妻，但他们不可能有普通人的结局，天子的身份是多么高尚，但心是多么孤独，王位是社会制度，朱伟是有血有肉的人。
第一辅理张居正：张居正的悲剧在于他过于自信，不能谦虚谨慎，拒绝对事实做出必要的让步。张菊是一个非常有才华和都市人，书中有一段关于他的话：
张菊征似乎永远是智慧的象征。他留着大眉毛，留着长长的胡子，注意修饰，他的长袍每天都像是全新的。他的心智也与仪器完全一致，他不张嘴，一开口就能揭示事物的钥匙，简短而准确，让人不容置疑，相当符合中国古话"淑女不说，话里必在"。"
在嘉靖年代，张菊征和清朝学派一起倒下，下岩岩，在经历了徐级、高拱之后，张菊正处在一个保护王室安全的艰难时期，拿高拱取而代之。他和万里枫大手冯宝勾结在一起，把权力发到野外，收钱财。但不可否认，他大胆创新，决心改革，这是其他人无法做到的。也许权利达到一定的地位，也会让人浮现，张居正作为皇帝的老师，是先辅，自然是身体里各种荣耀。接受皇帝和皇太后的信任和荣誉，张居正忘记了皇室的友谊与世俗的友谊不同，它没有那种世俗的友谊，因为相互关心和永久。
张菊正努力改革税收，组织财政和简化行政管理。改革触动了一些人的利益，对张居正人的弹劾向前推进，他们揭露了事实，造就了舆论，张居政的形象逐渐变得虚伪和毒气，而高居正死前的一封信简直就是压垮张菊征的最后一根稻草。一代著名的第一代辅理张居正年仅52岁就结束了自己的生命，死后被抄家，人们嘘声一片。
说起张居正，那天我刚在书店里看了一本书《张居正正》，还想着空读好，对这个人有了更细致的了解。只是真的能达到权力的巅峰，我们不能简单地用好坏来形容，世上万物都有阴阳，黑白还有很多灰色地带。
第一辅助沈时间线：张菊正说，转弯沈时间线。这第一辅和张菊正很不一样，他很清楚中道，对阴阳道有很深刻的理解。目前的形势需要沈世航扮演和平缔造者的角色，他担当了这样一个角色，在皇帝和公务员团之间和泥泞之间，即使别人评价他"第一个和最后一个结束"，也只是装出一个微笑。与张居正的法律制度不同，沈国强的政府路线主张从道德角度出发，略带宽恕。但他的节制也为这个错误埋下了不少隐患，比如在后备这件事山，他没有打第一副应该承担决断，在皇帝和公务员之间，让这件事拖下去;
沈世航很清楚，大明帝国有一个特点：一项政策能否付诸实施，实施后或成功或失败，取决于它和所有公务员的共同习惯是否安全，否则理论完美，但空中的城堡。正是这样，沈世航在处理人事关系时会如此老套，他不像张巨正那样咄咄逼人地推行改革，只能用阴阳的方式来维护朝廷的稳定。
模范官僚赫瑞特：海瑞是这个帝国的极端部分，他非常干净，极其诚实，就像，极厚的线条，极端喜欢挑剔。历史上非常有名的是，海瑞给嘉靖介绍说，打疏浚，打疏浚指出，嘉靖皇帝是一个虚荣、残忍、自私、多疑和愚蠢的君主，所有官员贪污，重税，朝廷的无限制浪费和到处都是土匪，皇帝本人应该直接负责。这部剧非常有名，以至于嘉靖对待海日似乎自相矛盾，他有时把赫瑞特比作一个忠诚者，有时骂他是"骂我的动物"。赫里奥的勇敢态度是任何人都无法接受的，更不用说皇帝了。海瑞，令人钦佩又令人费解，他坚持很少有人能效仿，对海日、黄仁宇在书中用一段话总结道：
他的信条和个性使他既受到尊重又被抛弃。虽然他受到钦佩，但没有人效仿他的榜样，他的一生体现了一个受过教育的读者为公众服务，牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用是微乎其微的。他可以像舞台上的英雄一样情绪化，但当人们评论他的政治行为时，他们不仅分裂，而且分裂得很深。
齐继光：总是从电视剧中得到齐继光的形象，是正义，伟大的岸边，从阅读中，了解自己的另一面，英勇的战士不一定同时是干净的将军。明朝的齐继光，这个严厉而轻松的王朝，想要在军队建设上取得成功，仅凭热情和勇气是不够的，还需要人力、资源、支持等等。所以，齐继光是复杂的，他的复杂性来自于环境的复杂性，黄仁宇说得对，如果齐继光简单如海瑞将军，无疑不是贴近人类的感情。齐继光不仅是一位才华横溢的将军，还是一流的组织者、工程建筑师等等，如果他不精通政治的奥秘，他不能同时做那么多。
李伟：我一直觉得思想家是矛盾的，不是像我这样的普通人能理解的，对李伟的描述简直让我感到有点分裂，书名总结得很好的"自相矛盾的哲学家"，李伟相信佛教和王阳明，但思想偏向于主观唯心主义， 内心的困惑和痛苦是不可避免的。但哲学家们总是要在泥潭中经历一些磨难，才能突破思想障碍。
3. 阅读历史书时要多想一想
我不是历史爱好者，也很少读历史书。以前在片段中学到的一些历史主要是通过教科书，电视剧，纪录片和其他渠道。当我在大学读《明朝》时，我开始觉得原著的历史可以这么有趣。后来，我读了几本《白杨白的书》，还读了其他几本通俗的历史书，我开始觉得后代在叙述历史的同时，在陈述客观事实的同时掺杂着很多个人观点和好恶。
一千个读者有一千个哈姆雷特，意见和理解的多样性使一切都更加令人兴奋，例如，有些人专注于海莉的偏执，而另一些人则专注于他的坚韧，没有标准的答案，就像生活可以有许多不同的道路一样，都与个人选择有关。
从读历史开始，我就发现自己辩证地看待我周围的许多人和事物;
我们常说，阅读有什么好处？想必冲击力总是很细微，但它让我渐渐地以更广阔的胸怀去面对这个世界，也让我带着更坚定的勇气，从这个世界上与孤独作斗争。