近幾個月來，他一直在看電視劇《大明王朝1566》，并在公衆号上更新了劇集分析。想必受奇妙情節的影響，本自己不喜歡讀曆史書，突然對明史的書産生了興趣，這與"十五年曆法"相遇。
這本書非常有名，凡是提到曆史書的導言，很多人都會提到《十五年曆法》，再加上幾年前在《人民名》中對這本書的高度評價，可以說《十五年曆法》越來越火爆。
十五年，也就是公元1587年，這個看似微不足道的一年，作者從許多細節出發，到大大小小的，引出了重大事件發生的症結所在，通俗易懂的傳記體之道，也讓人們在閱讀中進一步歡欣鼓舞。
1. 黃仁宇與曆史大觀
說到《曆法十五年》，我們不得不說它的作者黃仁宇，說到黃仁宇不得不談一談他偉大的曆史觀。
理工科學生黃仁宇18歲時考入天津南開大學電氣工程系，抗日戰争初期，他從密歇根大學寫作，戰後學習新聞學，後轉到曆史系。這樣的教育背景，讓黃仁宇在分析曆史事件時也帶有理性思考，他的書讓讀者覺得，曆史不是一個人或一次性孤立的事件，而是有其内在的規律和聯系。
黃仁宇以其"偉大的曆史觀"在中國學術界享有盛譽。所謂曆史觀，官方的解釋是："必須在很長一段時間内，全面考察決定曆史方向的各種因素，通過比較、分析和比較，去探索曆史的真面目，找到規律，獲得真正的知識。黃仁宇主張從技術角度看曆史，不以動機和道德來評判曆史人物。動機很難猜到，寫曆史的人往往帶着個人情感，根據當時的需要來判斷人，對一個政治人物的一舉一動都有很大的影響。基于此，我個人膚淺地認為，"偉大的曆史觀"就是專注于把握曆史規律。
在《萬曆十五年》中，黃仁宇梳理了王朝政治、經濟、文化等各個人物命運的起伏，用小角度進行研究。雖然我沒有完全了解《曆法十五年》，但至少它讓我覺得曆史并非遙不可及，曆史人物并非空洞深不可測，他們也有血有肉。像我這樣的普通讀者，在古代和現在之間感到某種契合，而不是宏偉的規劃和建設，而是那些煙花的細枝。
2. 六大重要人物
1587年，在海面上，四海漲平，沒什麼可記的，但事實上，大明帝國已經進入了一個危險的漩渦。
皇帝的辛勤勞動或盛宴，第一輔助獨裁或和諧，進階将領富有創造或學習走向和平，公民完整或腐敗，思想家的極端進步或絕對保守，最終結果，分為善與惡，無法在事業上取得有意義的進展，有些失敗，有些聲譽， 和一些個人聲譽。
萬裡皇帝：對于這位皇帝，我感到深深的困懵和無助，即使你是天子，也是一個系統需要産生的。萬裡就像籠子裡的老鷹，即使想翺翔藍天，但平民群體會牢牢地禁锢在他身上，直到他的野心和爪子慢慢退化。公務員小組中的那些人想強迫他進入他們設定的規範，而不讓他的個性自由發展。畢竟萬利發現，所有他想做的事情都做不到，是以他想嘗試治愈日複一日的減少的想法。
普通人的婚姻可以形容為圍攻，雖然皇帝有三座宮殿和六個四合院，但從月曆的本體來看，我認為皇帝的婚姻就像那堵銅牆鐵牆一般，沒有一個不是由禮儀、制度、規則來死的。萬麗最寵愛的王妃鄭施，他沒有辦法和她一起死在山洞裡，沒有辦法把自己兩個孩子立為王子，他都以為沒有辦法，他太難了。而鄭氏，她看穿的曆法雖然貴重天，富饒四海，但實質上既軟又弱，沒人給他同情和保護。萬麗和鄭的感情感覺更像是普通的夫妻，但他們不可能有普通人的結局，天子的身份是多麼高尚，但心是多麼孤獨，王位是社會制度，朱偉是有血有肉的人。
第一輔理張居正：張居正的悲劇在于他過于自信，不能謙虛謹慎，拒絕對事實做出必要的讓步。張菊是一個非常有才華和都市人，書中有一段關于他的話：
張菊征似乎永遠是智慧的象征。他留着大眉毛，留着長長的胡子，注意修飾，他的長袍每天都像是全新的。他的心智也與儀器完全一緻，他不張嘴，一開口就能揭示事物的鑰匙，簡短而準确，讓人不容置疑，相當符合中國古話"淑女不說，話裡必在"。"
在嘉靖年代，張菊征和清朝學派一起倒下，下岩岩，在經曆了徐級、高拱之後，張菊正處在一個保護王室安全的艱難時期，拿高拱取而代之。他和萬裡楓大手馮寶勾結在一起，把權力發到野外，收錢财。但不可否認，他大膽創新，決心改革，這是其他人無法做到的。也許權利達到一定的地位，也會讓人浮現，張居正作為皇帝的老師，是先輔，自然是身體裡各種榮耀。接受皇帝和皇太後的信任和榮譽，張居正忘記了皇室的友誼與世俗的友誼不同，它沒有那種世俗的友誼，因為互相關心和永久。
張菊正努力改革稅收，組織财政和簡化行政管理。改革觸動了一些人的利益，對張居正人的彈劾向前推進，他們揭露了事實，造就了輿論，張居政的形象逐漸變得虛僞和毒氣，而高居正死前的一封信簡直就是壓垮張菊征的最後一根稻草。一代著名的第一代輔理張居正年僅52歲就結束了自己的生命，死後被抄家，人們噓聲一片。
說起張居正，那天我剛在書店裡看了一本書《張居正正》，還想着空讀好，對這個人有了更細緻的了解。隻是真的能達到權力的巅峰，我們不能簡單地用好壞來形容，世上萬物都有陰陽，黑白還有很多灰色地帶。
第一輔助沈時間線：張菊正說，轉彎沈時間線。這第一輔和張菊正很不一樣，他很清楚中道，對陰陽道有很深刻的了解。目前的形勢需要沈世航扮演和平締造者的角色，他擔當了這樣一個角色，在皇帝和公務員團之間和泥濘之間，即使别人評價他"第一個和最後一個結束"，也隻是裝出一個微笑。與張居正的法律制度不同，沈國強的政府路線主張從道德角度出發，略帶寬恕。但他的節制也為這個錯誤埋下了不少隐患，比如在後備這件事山，他沒有打第一副應該承擔決斷，在皇帝和公務員之間，讓這件事拖下去;
沈世航很清楚，大明帝國有一個特點：一項政策能否付諸實施，實施後或成功或失敗，取決于它和所有公務員的共同習慣是否安全，否則理論完美，但空中的城堡。正是這樣，沈世航在處理人事關系時會如此老套，他不像張巨正那樣咄咄逼人地推行改革，隻能用陰陽的方式來維護朝廷的穩定。
模範官僚赫瑞特：海瑞是這個帝國的極端部分，他非常幹淨，極其誠實，就像，極厚的線條，極端喜歡挑剔。曆史上非常有名的是，海瑞給嘉靖介紹說，打疏浚，打疏浚指出，嘉靖皇帝是一個虛榮、殘忍、自私、多疑和愚蠢的君主，所有官員A錢，重稅，朝廷的無限制浪費和到處都是土匪，皇帝本人應該直接負責。這部劇非常有名，以至于嘉靖對待海日似乎自相沖突，他有時把赫瑞特比作一個忠誠者，有時罵他是"罵我的動物"。赫裡奧的勇敢态度是任何人都無法接受的，更不用說皇帝了。海瑞，令人欽佩又令人費解，他堅持很少有人能效仿，對海日、黃仁宇在書中用一段話總結道：
他的信條和個性使他既受到尊重又被抛棄。雖然他受到欽佩，但沒有人效仿他的榜樣，他的一生展現了一個受過教育的讀者為公衆服務，犧牲自我的精神，但這種精神的實際作用是微乎其微的。他可以像舞台上的英雄一樣情緒化，但當人們評論他的政治行為時，他們不僅分裂，而且分裂得很深。
齊繼光：總是從電視劇中得到齊繼光的形象，是正義，偉大的岸邊，從閱讀中，了解自己的另一面，英勇的戰士不一定同時是幹淨的将軍。明朝的齊繼光，這個嚴厲而輕松的王朝，想要在軍隊建設上取得成功，僅憑熱情和勇氣是不夠的，還需要人力、資源、支援等等。是以，齊繼光是複雜的，他的複雜性來自于環境的複雜性，黃仁宇說得對，如果齊繼光簡單如海瑞将軍，無疑不是貼近人類的感情。齊繼光不僅是一位才華橫溢的将軍，還是一流的組織者、工程建築師等等，如果他不精通政治的奧秘，他不能同時做那麼多。
李偉：我一直覺得思想家是沖突的，不是像我這樣的普通人能了解的，對李偉的描述簡直讓我感到有點分裂，書名總結得很好的"自相沖突的哲學家"，李偉相信佛教和王陽明，但思想偏向于主觀唯心主義， 内心的困惑和痛苦是不可避免的。但哲學家們總是要在泥潭中經曆一些磨難，才能突破思想障礙。
3. 閱讀曆史書時要多想一想
我不是曆史愛好者，也很少讀曆史書。以前在片段中學到的一些曆史主要是通過教科書，電視劇，紀錄片和其他管道。當我在大學讀《明朝》時，我開始覺得原著的曆史可以這麼有趣。後來，我讀了幾本《白楊白的書》，還讀了其他幾本通俗的曆史書，我開始覺得後代在叙述曆史的同時，在陳述客觀事實的同時摻雜着很多個人觀點和好惡。
一千個讀者有一千個哈姆雷特，意見和了解的多樣性使一切都更加令人興奮，例如，有些人專注于海莉的偏執，而另一些人則專注于他的堅韌，沒有标準的答案，就像生活可以有許多不同的道路一樣，都與個人選擇有關。
從讀曆史開始，我就發現自己辯證地看待我周圍的許多人和事物;
我們常說，閱讀有什麼好處？想必沖擊力總是很細微，但它讓我漸漸地以更廣闊的胸懷去面對這個世界，也讓我帶着更堅定的勇氣，從這個世界上與孤獨作鬥争。