传说清朝末叶，长白山老爷岭山脉的熊山之中上，许多人曾看见过一个衣衫褴褛的妇女脖颈被拴在树上的绳子牵着，一个身材高大的野人用枝条鞭打着她，驱赶着她像毛驴拉磨一样围着大树转。她身后还拖着一块葫芦大的石头。她稍一懈怠，屁股就被野人抽打一树条。她凄厉的惨叫声中，是野人开心得嗬嗬大笑。
这个妇人是谁？为何落入野人手中，惨遭毛驴待遇？
故事还需从头说起。
清朝大户人家女人。
长白山老爷岭山下有位祖传的夏中医，他秉承着祖上悬壶济世的品德，向来以治病救人为主，对四方百姓是有钱治病，无钱也治病。
然而，夏医生娶妻不贤。此妇三年中竟然折磨死了公婆，此后更加肆无忌惮、为所欲为。她不但反对夏医生家传的“救死扶伤，治病救人”的医德，还公然对无力缴纳医药费的患者恶言相加，甚至逐出门外。此妇健壮，夏医生不但不敢惩治她，反倒时常遭她家暴。
此妇性淫，和夏医生结婚十多年，竟然没有孩子，她时常啪啪作响地拍打着自己肥胖的胸腹大骂夏医生：你这棵只开花不结籽的绝户树，白瞎老娘这肥田沃土了，十多年你竟然种不出一棵苗来。要你何用！于是公开将姘头勾引回家，亲手做出好饭好菜，当着夏医生的面儿和姘头推杯换盏。
清朝中医。
夏医生几次写下休书，却被恶妇当面撕掉。她手指他的鼻子大骂：你想休了老娘图清净去吗？做梦吧。老娘就是缠树的藤，不缠死你誓不罢休。你有招想去没招死去！
夏医生无奈，只好在行医中寻找人生乐趣。
传说，老爷岭熊山的山洞中住着野人部落“豁耳族”。这支野人部落最显著的特点是每个人的耳朵上都有一个豁口，男左女右。他们经常和当地的满族人和闯关东者在山中遭遇，因而“豁耳野人”的消息，便在江湖中传开。
某日，夏医生进老爷岭采药，忽然一只棕熊张牙舞爪扑来，一巴掌把他拍了个跟头，接着张开獠牙大嘴，正要咬碎他的脑袋。
忽然一声嗬嗬大笑把棕熊吓了一跳。就在棕熊一愣神的工夫，一个成年人高的野人嗬嗬大笑着，快捷如风地跳过来，一把把棕熊推了个跟头，抓起夏医生夹在胁下，如风般钻进了树林。棕熊爬起来狂吼着找抢他猎物的野人搏斗时，野人和猎物早已没了踪影，气得棕熊嗷嗷大叫，把附近碗口粗的大树都拔了出来，声势惊天动地。
野人挟着夏医生攀岩越沟来到一座岩洞中。那里住着十几个野人，有男有女。有几位体量巨人般高大的，都以兽皮或树叶遮蔽着下身；有和救他的野人一般上下的，也有更小的。这些少年野人都赤裸着身体。原来解救他的野人别看个头比自己还高，但竟然是个野人孩子！
洞中的野人们齐齐地看着夏医生，仿佛看稀罕。只见救他的小野人和一位下身扎着豹皮裙的身形高大的野人叽咕着什么，然后，扎豹皮的野人就命令其他野人为夏医生拿来许多野果招待他。看来扎豹皮的野人是他们的头儿。
这些浑身长着长毛的野人对夏医生叽叽咕咕，但他一句也听不懂。只见扎豹皮的野人忽然嗬嗬大笑着摸摸自己左耳，又指指救他的小野人的左耳，以及其他男人的左耳。他这才发现，他们的左耳都有一个倒三角形的豁口。扎豹皮的野人又嗬嗬大笑着指指身边的女人们的右耳，夏医生发现，凡是女野人的右耳朵也都有一个倒三角形的豁口。
夏医生明白了，豁耳朵，是这个野人家族的标志。或许他们就是江湖流传的野人“豁耳族”。
“豁耳族”野人们对夏医生十分友好。夏医生十分感动，坚持着把小野人如何从棕熊口中解救他的经过说了出来，并诚恳地鞠躬致谢，表示“救命之恩必当报答”。他不知“豁耳族”的野人们懂不懂他的话，但换来的却是一片开心地嗬嗬笑声。
当日下午，救他的少年野人把夏医生送回屯子边，夏医生从此便称呼他为“毛孩”。此后，夏医生山中采药时经常与毛孩相遇。毛孩认识很多中草药，还能帮助夏医生挖到珍贵的长白山人参。
忽一日，长白山中瘟疫流行。许多村屯的人大批莫名其妙地死亡，附近十里八村幸亏有夏医生救治。他医术精良，不顾老婆趁机敛财的谩骂，坚持治病救人，竟然使大多数附近村民喝了他的汤药后起死回生。
他的恶老婆也得了瘟疫，夏医生趁机警告：你若再敢昧着良心逼我不顾百姓的死活去贪心敛财，我就不再救你。老婆知道他的医术高明，便只好暂时忍气吞声。
此次瘟疫流行波及长白林海的动物世界。山林中到处可见病死的野兽尸体。熊山的山洞之中，“豁耳族”家十几口人全都倒在地上奄奄一息，只有毛孩尚能坚持不倒。毛孩的父亲，即“豁耳族”的野人头领知道这场瘟疫要他们灭族了，但他不甘心，于是挣扎起来，挟持着毛孩走出洞外，拼尽所有力气来到夏医生的屯外，并将毛孩送进夏医生家中。
然而，毛孩之父仅仅离开村屯不远，便一头栽倒在大路边再没有爬起来。
夏医生到外村出诊回来，忽然远远地看到一只金钱豹趴伏在地，吓得急忙躲到一棵大树后。然而观看看了半天，那金钱豹竟然一动不动。怕是也死于这场大瘟疫了吧？夏医生冲着远处吼叫了两声，金钱豹依然不动。他炸着胆子试试探探走到跟前一看，哪里是金钱豹？而是扎着豹皮短裙的熊山“豁耳族”的野人头领，就是那个从棕熊口中救下自己的毛孩的父亲。他急忙伸手探试脉搏，然而，野人已经毫无脉息。
看来，“豁耳族”野人也摊上瘟疫了！夏医生痛惜一阵，想回家拿来锹镐对死尸就地掩埋。没想到他未进家门就听见恶妇在大声咒骂。进院一看，恶妇正用一根树条子用力抽打着一个倒地的毛烘烘的野人。夏医生觉得眼熟，急忙跑到跟前一看，竟然是救自己的毛孩昏倒在地。他立刻明白了——毛孩的父亲拼尽最后一口气把毛孩送给自己救治，以便保留野人“豁耳族”一条根。没想到他自己刚离开村口，就倒毙于路旁。
夏医生恐吓老婆：你若再敢打他，他的野人爸爸知道后会把你活撕了。这才吓住老婆。
夏医生急忙熬了一碗汤药，灌到毛孩腹中。毛孩个头太大，他根本弄不动他，便由着他躺在院子里，反正野人也不像人这般会享受。一连喝了三天汤药，毛孩终于苏醒过来。夏医生这才用稀粥喂他，如此竟然把毛孩从阎王殿上硬生生地拉了回来。
毛孩的饭量很大，而且生熟不拘，有啥吃啥。恶妇便骂他是饿死鬼托生，睁眼不骂毛孩就没话说。夏医生无奈，想道：骂就骂吧，反正毛孩也听不懂。然而毛孩听不懂却看得懂。
后来，恶妇变本加厉，竟要把毛孩卖给马戏团，说野人卖给马戏团演杂耍，肯定能卖个大价钱，比你当医生挣个仨瓜俩枣强多了。你不干老娘干，明天我就找人卖了他，他是死是活今后全和老娘无关。
夏医生威胁她道：不要打毛孩的鬼主意。他是我的救命恩人。你若是敢卖掉他，我就不再给你熬汤药喝，反正你身上的伤寒病根未除，说犯就犯。恶妇惜命，终究没敢卖掉毛孩。
夏医生的老婆天生恶毒。既然不能卖掉毛孩，她就想着办法训练毛孩干活。这恶妇心疼自家毛驴，便把毛驴从磨道卸下来，把毛孩套上毛驴的套索，然后用树枝狠抽毛孩，逼他像毛驴一样拉磨。其实，毛孩弄死恶妇易如反掌，但他碍于夏医生的情面只好一忍再忍。恶妇便得寸进尺，变着法儿折磨毛孩，想逼他自动离开。
半年之后，夏医生全面检测了一下毛孩的身体，说道：毛孩，老夏我无能，不能很好地保护你。你如今人已痊愈，可以进山自讨生活了。进山自由，总比在我这里受恶妇的气强。说罢，愧疚地潸然泪下。
没有磕头，没有告别。毛孩以野人的方式，恋恋不舍地离开了夏医生。走出村外时冲着夏医生家嗬嗬大笑三声，听得夏医生心灵震颤，听得恶妇惊惶不安。
三年后，恶妇莫名其妙地在家中丢失。夏医生到街坊四邻以及恶妇的亲友家遍寻不见恶妇踪影。娘家人知道女儿的德性，对她的丢失并不痛惜，反倒庆贺女婿从此解脱。
偏偏恶妇的姘头竟敢找上门来向夏医生要人，声称一个月内交不出你老婆，就得交出你的药铺。他早就觊觎这个药铺好久了。
夏医生一副豁出去了的脾气，硬气地说道：别打我药铺的主意。你可知道“豁耳族”野人的手段吗？姘头早就听说过“豁耳族”野人力大无穷，敢和老虎棕熊搏斗，这个夏医生就是毛孩亲手从棕熊口中救出来的。而且野人行动快捷，来去如风，杀了他如同杀一只鸡，从此，他再没敢来嚣张。
不久，有众多的村民无论春天进山采集山菜，还是秋天采集野果，常常会远远地看到夏医生的老婆被绳子拴着脖子，拉着块石头，像毛驴一样围着一棵大树转圈。稍微懈怠，就会遭到旁边一位身材高大的野人的暴打。恶妇凄厉的哭喊声中，是野人满足地嗬嗬大笑。
村民痛恨这恶妇，并不把这消息告诉夏医生。他们怕夏医生动了恻隐之心，前来救出这个恶妇人。
一年后，恶妇被野人毛孩释放回到家中。从此她再也不敢嚣张跋扈。见了夏医生，竟然唯唯诺诺，口喊主人，伺候入微。姘头恬不知耻地前来找她，竟被她高举菜刀追杀得屁滚尿流。凡是来找夏医生看病的人，无论穷富老幼，她再不恶语相加，而是谦卑接待。弄得患者莫名其妙。没有人时，她便瑟缩在屋中，口中叨咕：毛孩毛孩饶了我吧！我再不敢作恶了。或者不断叨咕：我是毛驴我拉磨，我是毛驴我拉磨。
见过她在山中被野人折磨的村民感慨：看来，恶人还需恶人磨。（作者简介：王天祥，山东青岛人，高级记者、作家，出版长篇小说、旅游文学、报告文学、历史文化、旅游文化、诗词赏析、企业管理、市场分析、成功学、人才学等各种专著42部，撰写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部，在各类报刊发表文章数百篇，发表网络文章千余篇。）