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光武帝称他为皇帝后,为什么不尊敬亲生父亲,而承认汉元皇帝为他的父亲呢?

作者:纵横五千年

东汉建武19年,即公元43年,光武帝刘秀在遗嘱下,尊西汉汉汉宣帝为祖父,汉元皇帝为父亲,并在举行祭祀活动中亲自敬拜。众所周知,刘秀虽然来自西汉宗房间,但与韩玄帝、韩元皇帝的血亲疏远,那么他为什么不孝敬父亲,而是承认两个他从未见过的人为爷爷、父亲呢?

光武帝称他为皇帝后,为什么不尊敬亲生父亲,而承认汉元皇帝为他的父亲呢?

一、光武帝的起源

据史料记载,刘秀是汉高祖六邦的第九个孙子,是汉京皇帝刘淇的后裔。在韩景帝的儿子中,有两个比较有名,一个是韩武帝刘雪,二是中山靖王刘生。刘晟之所以出名,是因为他有一百多个孩子,后代也出现在刘备这样的人物身上。韩景帝也有一个儿子,这个人就是刘秀这个脉搏的祖先,被封印为长沙王刘发!

根据韩武帝的法令,长沙王刘发后,长子刘雍继承了皇位,其余儿子被封为李侯,其中一人名叫刘买。刘晓波死后,侯孝渊的称号由他的儿子刘雄远夺得,而其他儿子则失去了爵位,其中一个名叫刘渊,他做过玉林太守。刘晖的儿子名叫刘辉,刘晖的一个儿子叫刘勤,刘秀是刘勤的第三个儿子。

光武帝称他为皇帝后,为什么不尊敬亲生父亲,而承认汉元皇帝为他的父亲呢?

二、中兴通讯与礼仪

建武二年,刘秀士打算在洛阳建一座庙宇,为西汉皇帝服务。次年,刘秀再次奉命,在洛阳设立亲庙,侍奉"南顿君(指刘秦)以上"灵陵节(刘买)。也就是说,刘秀既尊敬西汉皇帝,也尊敬祖先。但刘秀的行为遭到了儒家官员的反对,因为他们似乎不符合礼仪,但当时世界还没有统一,所以没有时间讨论这个问题。

到建武十九年,世界大战已经结束,于是中朗五官将张春、太仆朱甫首先向光武帝提议撤下亲庙。在这些官员眼中,光武帝"其实和革命的创造是一样的,而命名为中兴,应该是第一位皇帝,恭维的祭祀人也一样。意思是说,刘秀虽然其实是一个基金会创业者,但名义上高举着"中兴汉房"的旗帜,所以要尊敬西汉皇帝,而"玉陵四世,朝臣们并肩而行,为了谦逊的厕所,毫无保留"。

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三、刘秀的妥协

这简直就是明朝版的"大礼遇",但刘秀并没有把嘉靖皇帝当成武断,而是把这个问题交给朝臣们商讨。达斯图戴参与,大石空道荣终于提出了一个方案,他们认为"玄、元帝尊尊为祖、父,可以亲自敬拜,进入皇帝之下,有秘书来演戏。由于刘秀和韩承帝是普通一代,他不得不尊汉元皇帝为父亲,崇拜自己,至于后来的汉成帝,则负责分部。

为了照顾刘秀的感情,戴石、杜荣提议"不要为南通骏(指刘琴)建立科举寺,将其祭祀给玉陵节,朝臣们敬拜。这意味着,与此同时,刘秀的父亲在朝谌朝拜那些没有当过皇帝的祖人的同时,由一群臣民来敬拜。刘秀毕竟是在泰学习,对于儒家的礼仪还是可以遵循的,所以他最终采用了这个程序。

参考文献: 1. 后汉书;2. 资本管理总书

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