彝族的男子就叫“阿黑哥”，彝族的女子就叫“阿诗玛”，也是人们对彝族青年人的赞美，说起彝族的阿黑哥和阿诗玛，就会使人想起一个当地人家喻户晓的神话传说：
在石林密布的阿着底这个地方，有一位漂亮善良的彝族姑娘，她很聪明伶俐，与英俊潇洒、勤劳勇敢的阿黑哥相恋。
白云为他们留恋，小鸟为他们唱歌，石林为他们跳舞，他们生活在爱意浓浓之中，这让广大青年人羡慕不已，也让头人的小姐丫鬟嫉妒不已。
阿诗玛
阿支是当地的一位好色之徒，是头人热布巴拉的儿子，他见阿诗玛长得太漂亮了，就心存歹念，想将阿诗玛纳为夫人。
这人道德败坏，出生在知书达理的彝族，真是彝族人的耻辱。就在火把节的舞会上，阿支故意调戏阿诗玛，遭到阿诗玛一顿臭骂。
多数懂规矩的彝族青年，在遭到女方的斥责以后，都会自觉收敛自己的言行，不再去干扰女方的正常生活。
阿支却贼心不死，仗着自己的爹是头人，有钱有势，就请来媒人，带着厚礼去阿诗玛家提亲，又被怒不可遏的阿诗玛严词拒绝。
阿支意乱情迷，胆大包天，见明来得不到阿诗玛，就想在暗地里使坏。一天，阿黑去了很远的地方牧羊，这给了阿支可乘之机，就派家丁绑架阿诗玛，囚禁在了阿支的府中。
阿诗玛头上戴着一朵山茶花，是阿黑送给阿诗玛的定情信物。心急如焚的阿诗玛赶紧将山茶花偷偷地扔进了溪流中，意想不到的奇迹发生了，溪水立即倒流，将这朵山茶花送到了阿黑的面前。阿黑知道这是阿诗玛在向自己求救，赶紧快马加鞭，风尘仆仆地跑回村里救人。
大山挡住了去路，阿黑就用神箭射穿了大山，从中间快速通过；河流挡住了去路，阿黑就用神箭搭桥。只要神箭在手，没有谁能阻挡阿黑返乡的步伐。
死皮赖脸的阿支，对阿诗玛进行了种种威逼利诱，阿诗玛都不为所动，还大骂阿支是个畜生。阿支被骂得狗血喷头，终于恼羞成怒，便举起皮鞭抽打阿诗玛。
就在这个时候，阿黑及时赶到了，夺过阿支手中的皮鞭，狠狠地扔在了地上。彝族有个风俗，就是两位男子同时喜欢上了一个女子，不能进行武斗，只能进行对歌比赛，以定输赢。
阿支便向阿黑提出，要和阿黑进行对歌比赛，若阿黑输了，就将阿诗玛让给阿支；若阿支输了，就不再纠缠阿诗玛。
阿黑是一位对歌能手，便接受了阿支的挑战。结果阿支这人输了，可他仍不甘心，意欲用暗箭射杀阿黑，只要阿黑死了，阿诗玛就只得嫁给自己。
见阿支还不放人，愤怒的阿黑用神箭射穿了这个山寨，箭杆插在了阿支家供奉祖先的神主牌位上面。家丁们赶紧来合力拔箭，箭却深陷其中，再也拔不出来。
惊恐不已的阿支以为自己冒犯了神灵，怕神灵怪罪自己，赶紧将阿诗玛放了，可他于心不甘啊！
阿诗玛与阿黑同骑一匹马回家，有说不完的话，也有无比的欢欣和恩爱。来到一条清澈见底的小溪边，二人情不自禁地下马休息，都羞答答的，都想把自己的心里话说出来。
就在二人情意绵绵的时候，家丁偷走了阿黑的神箭，阿黑再也没有神奇的力量了。阿支下令开闸放水，瞬间，阿诗玛就淹没在了滚滚巨浪之中、洪流之中。
无辜的阿诗玛死了，阿黑伤心欲绝，千呼万唤阿诗玛的名字。阿诗玛离不开故土、离不开阿黑，在冥冥之中化作一座高耸入云的石像，石像真像阿诗玛，永远在怒斥阿支，永远在向阿黑哭喊。