刘晓林：让范曾先生修改邀请函

批准对范曾先生的邀请

刘晓林

批评不是完全否定，赞美不是完全背书。这是九天Gus坚持！基于此，我想修改范曾先生在2016年荣宝斋展上的邀请函。

范曾先生在中国当代艺术界是一个比较有学问的人。虽然比很多人都好多了，但是能不能占据金塔的顶端实在是不好——你说的不是！他自己说过，更不用说了！

将请求批准的原始文本附在以下内容中：

尊敬的先生/女士：

京宇蕴藏宝，开启莹莹;

十三年前，我开始了荣宝斋的年度展览，在那里十年。把自己想象成三百年的寺庙，我可以独占，是坚决感谢没有做展览，对待当代名手。但所有的人都很谦虚，没有访客。三年后（丁婷）才从山上回来了。有市场杂乱无章、假冒伪劣、欺负世界盗名、试法的感觉。现在真的是时候浑浊和清晰，假存储了。三百年老店，声明远播，拉扯庸俗的当代，昭陵七秋作为自己的责任，荣宝斋的名声，是没有白费的。

计划于2016年12月27日上午9点在荣宝斋的书画部举办我的画展，邀请方琦与他同住。

发送

曾范

丁婷之前

修订开始：

"玉玉蕴含着宝藏，要开颖。参见宋玉，由南朝的梁人沈佑撰写。南方传记，即南朝宋武帝刘宇写给俞的一封信。温："...不过，玉蕴含着宝物，要开颖。玉兰怀新，粉丝头发的事情。..."对总的想法：景山石蕴含着继承人和浅滩，要等到开始美化才能散发出光彩。兰花的香气天赋异禀，靠风可以远一点。范增先生的艺术影响力得益于荣宝赛，他的名字早已"开放"，已经过了"打开应"的阶段。就整封邀请函而言，这里用的是"玉兰怀信，事扇发"。"更合适！"

"三百年来的心思，庙，我怎么能垄断......对待现代手。"我的排他性的主要主题是什么？"三百年的寺庙？范曾先生想表达一下，"我怎么能成为一个拥有300年历史的荣宝斋的男人呢？"三百年"作为介词不是非必要的用法，但在这里不合适！我怎么能垄断"这个主题应该是"三百年的大厅"，那就是：想想三百年的大厅，（我的）怎么能垄断呢？

就逻辑关系而言，"它是...重出山"应该"有一种感觉......时间也到了"之后而不是之前"。

"三百年老店...这难道不是徒劳的吗？"从表达需求的角度来看，'荣宝斋的名声'是一个'字'！要么放弃不，要么与"三百老店"分享。那就是：三百年（的）老店蓉宝斋，拉着庸俗的当代，昭陵旗头作为自己的责任，众所周知，会不会白费？

"方虞"的意思是"昔日圣人的踪迹"，见王一云《衡阳县志玄序列》："流徽不失，想着方轩的追求。"想着方玉（想追寻圣人）可以，邀请方轩作为谦虚的话也是牵强附会！"

范曾先生自己的邀请函相当可观，但作为这次公开作文，证明个人实践，卓越的意义何在？对于范曾先生批准邀请函来说，九天的固始并不是故意尴尬！