劉曉林：讓範曾先生修改邀請函

準許對範曾先生的邀請

劉曉林

批評不是完全否定，贊美不是完全背書。這是九天Gus堅持！基于此，我想修改範曾先生在2016年榮寶齋展上的邀請函。

範曾先生在中國當代藝術界是一個比較有學問的人。雖然比很多人都好多了，但是能不能占據金塔的頂端實在是不好——你說的不是！他自己說過，更不用說了！

将請求準許的原始文本附在以下内容中：

尊敬的先生/女士：

京宇蘊藏寶，開啟瑩瑩;

十三年前，我開始了榮寶齋的年度展覽，在那裡十年。把自己想象成三百年的寺廟，我可以獨占，是堅決感謝沒有做展覽，對待當代名手。但所有的人都很謙虛，沒有訪客。三年後（丁婷）才從山上回來了。有市場雜亂無章、假冒僞劣、欺負世界盜名、試法的感覺。現在真的是時候渾濁和清晰，假存儲了。三百年老店，聲明遠播，拉扯庸俗的當代，昭陵七秋作為自己的責任，榮寶齋的名聲，是沒有白費的。

計劃于2016年12月27日上午9點在榮寶齋的書畫部舉辦我的畫展，邀請方琦與他同住。

發送

曾範

丁婷之前

修訂開始：

"玉玉蘊含着寶藏，要開穎。參見宋玉，由南朝的梁人沈佑撰寫。南方傳記，即南朝宋武帝劉宇寫給俞的一封信。溫："...不過，玉蘊含着寶物，要開穎。玉蘭懷新，粉絲頭發的事情。..."對總的想法：景山石蘊含着繼承人和淺灘，要等到開始美化才能散發出光彩。蘭花的香氣天賦異禀，靠風可以遠一點。範增先生的藝術影響力得益于榮寶賽，他的名字早已"開放"，已經過了"打開應"的階段。就整封邀請函而言，這裡用的是"玉蘭懷信，事扇發"。"更合适！"

"三百年來的心思，廟，我怎麼能壟斷......對待現代手。"我的排他性的主要主題是什麼？"三百年的寺廟？範曾先生想表達一下，"我怎麼能成為一個擁有300年曆史的榮寶齋的男人呢？"三百年"作為介詞不是非必要的用法，但在這裡不合适！我怎麼能壟斷"這個主題應該是"三百年的大廳"，那就是：想想三百年的大廳，（我的）怎麼能壟斷呢？

就邏輯關系而言，"它是...重出山"應該"有一種感覺......時間也到了"之後而不是之前"。

"三百年老店...這難道不是徒勞的嗎？"從表達需求的角度來看，'榮寶齋的名聲'是一個'字'！要麼放棄不，要麼與"三百老店"分享。那就是：三百年（的）老店蓉寶齋，拉着庸俗的當代，昭陵旗頭作為自己的責任，衆所周知，會不會白費？

"方虞"的意思是"昔日聖人的蹤迹"，見王一雲《衡陽縣志玄序列》："流徽不失，想着方軒的追求。"想着方玉（想追尋聖人）可以，邀請方軒作為謙虛的話也是牽強附會！"

範曾先生自己的邀請函相當可觀，但作為這次公開作文，證明個人實踐，卓越的意義何在？對于範曾先生準許邀請函來說，九天的固始并不是故意尴尬！