周功，冀姓，著名丹，奚周开国。周公一生的成就被《尚书大全传》总结为："一年救乱，两年给柯寅，三年练选，四年建侯伟，五年建一周，六年做礼仪音乐，七年造王。"这篇演讲见于商书《大鼎》、《康》、《多斯》、《逃不出路》、《政治》等。
历史学家研究周公是周朝最早的辅臣，有学者分析周公也曾是周朝的国王。无论如何，周公属于西周王朝的统治阶级，这是毋庸置疑的，他对周朝早期稳定的杰出贡献也值得肯定。时至今日，周公的一些思想仍然影响着人们的价值观。
周公"保护人民"的思想可以称为儒家思想的源泉。这种思想直接开悟了孔和孟，进而催生了"以人为本"的思想。在周公倡导的道德统治思想中，"保护人民"是重要的一环。因此，"保护人民"的前提是"尊重德国"，两者之间的相互依存，在道德政策的实施过程中是不可或缺的。
《尚书舞子》是历史上第一部描写人民思想的作品，作者从过去和人民逝世的历史反思开始，阐述了人民书籍的重要性：
泰康身体咬人，以夷裕灭绝，李敏咸，是盘游无度，在表罗、十岁的傅反。有穷人后人的宽容，从河边，五兄弟到母亲再到母亲，在罗的蜻蜓中。五咸的冤屈，大蜻蜓的戒指做歌。
其中之一："皇帝有训练，人民可以在附近，而不是在下面。本敏邦， 本古邦宁.要看天下傻瓜傻瓜，一人能赢，一人三输，冤情不清，看不见就是图景。对林兆民来说，如果腐朽的六匹马，为了老百姓，何不尊重呢？"
第二："训练有，里面的色彩浪费，外在的作为鸟的短缺。甘酒味，君宇雕墙。一个人在这里，没有死或死。"
它的三个："但是道唐，有这边。今天迷失方向，无序的课程，是死亡。"
它的四个："明明我的祖先，万邦的国王。有规则，孩子和孙子孙女。关石和俞、王甫都有。废物落下，公开！"
第五个："哇，回来了？到心灵的悲伤。千百万姓争斗，会依赖吗？于涛心狠手辣，厚脸皮。弗雷德，虽然悔改？"
众所周知，夏朝死于历史上最早的朝代禹朝，因为美德，失去了民族团结。夏朝给子孙后代带来的历史教训是："人民可以近在咫尺，不能倒下;在讨论商朝灭亡的原因时，周公首先提出了"保护人民"作为统治国的理念。周公认为，周朝要延续国家制度，必须吸取昔日车的前进，不能再重蹈商朝不重视人民的覆辙，努力"保护人民"。
当然，这一切都是基于"尊重"。周尚书的部分提到，尹尚的灭亡是由于不尊重和上帝的死亡。周之所以能当商人，更是因为第一王（文王）在发展过程中"尊重"和"明德"，这样才能确立支配地位，取代不配的商朝。如果周朝的统治要继续下去，就必须以王为榜样，"尊重"。
随着时代的发展，周公提出的治国理念逐渐不适应周朝的发展趋势。因此，孟子在"保护人民"的基础上，突出仁慈，王道理论。所谓仁爱的政治体现，就是与人民同在，"省钱，薄税"。和周公一样，孟子也从前朝灭亡的教训中吸取了教训，提出"如果暴民更是雪上加霜，就会在国内死去"。
此外，孟子还总结了周三暑期生意的原因，认为：大昭、程唐、文旺都是因为仁慈和通天，而都是因为不友善和失去世界。在孟子的讨论中，我们可以看到，"仁爱"的概念比"道德政治"的概念更广泛，但其本质仍然是"保护人民"。
该国的寡头们也明确提到：
"七十个人吃肉，李敏不饿，但不是王，不是。
在孟西耶斯眼中，能够进入世界的国王都是仁慈的。与周公的道德政治不同，孟子的仁慈也带有人民高贵的气质，这是孟子思想中比较有特色的地方。
门西奥 说：
作为君主，统治者必须重视人民，土地、人民和政治事务是君主制的"三宝"。如果君主犯了一个大错误，朝臣可以说，如果君主不听话，臣民有权迫使他改变立场。至于像圣人一样不守规矩的国王，天上的每个人都要被嗅到。
同时，Mencie还认为：
以暴力手段征地是下一个政策，应该在自己的统治地区实行仁慈的政府，赢得人民的心来皈依，而不是赢得战争。只要有足够的仁慈，就能"仁慈无敌"。
Menciers的想法在价值观方面也是独一无二的。
Menciers倡导"生出正义"：
"生活，我想成为，正义，我想成为。两者不能结合，生出义人也。"
门西奥认为：
礼仪是人类行为的根本约束，绝不能因为优越的物质条件而违背人性。面对生活和正义的选择，也要选择后者。因此，"万仲不公义，受制于它，万仲在我该如何加！"
那么，为什么未来的统治者看不到门西的思想呢？
关键在于孟子对人民的倡导，也主张"人民是昂贵的，社会是第二位的，绅士是光明的"。孟子把人民的利益放在第一位，把国家的利益放在第二位，第95位是排在第二位的。
在现代人眼中，孟席尔的主张无疑是正确的，领导者把关爱人民作为根本是正确的。但对于封建统治者来说，这种思维无疑是越界的，而且相当的越界。
封建统治者经常在国王众神的旗帜下统治人民，并在中央集权统治下统治。作为一个中央集权的权力，人们自然不会被容忍拥有推翻权力的权力。
正是出于这个原因，汉书将《孟子》作为儿童读物放在书中，并没有将《人物》提升到足以与《论语》等著名作品相媲美的高度。
据说，在明太祖朱元玄时期，"孟子"也被朱元玄进行了大量的删减，认为主要是因为"以人为本的思想"触动了威权主义的模具。
资源：
《尚舒五子之歌》和《佬子》