“清宫剧”的主角，自然是那些后宫的妃子们，由于清宫剧的火热，许多平常人们并不在意的事情，也被搬上了台面，比如说清朝妃子们的服饰，衣着，发型等等，其中比较引人注目的当属妃子们脖子上系着的白丝带了。
从外观上我明显的可以看出来，这条白丝带并不是钉在衣服上的，而是后来加上去的，外型上有点类似今天的魏晋，材质上更像是丝绸布条，样貌中规中矩，给人的感觉端庄淑仪，明显是一种能够体现妃子端庄的装饰物。
在网上，这种系在脖子上的白丝带有着一个非常好听的名字，叫“龙华”，注意“在网上”三字，在记录清代服饰的一些典籍中，却并没有出现过“龙华”二字，但在有些清宫剧中确实以“龙华”相称。
其实我们只要往上追溯一程便不难发现，“龙华”二字其实出现在现代的清宫小说中，不管是什么清宫剧，给人营造的总是一种高大上的感觉，毕竟是在皇宫之中，或者作者认为，皇宫中的东西，就算是名字，也应该符合皇宫的规格，或许这正是“龙华”这个名字被取出来的原因。
事实上有关妃子脖子上的丝带，本身并没有什么华丽的名字，就是普普通通的叫做“领巾”，而这种简单的领巾，到了清宫剧中则变成了地位的象征，基本上都是小说的套路，从无到有，从简单到复杂，谁受宠最多，领巾上的图案就越复杂尊贵。
比如说“甄嬛传”中华妃的领巾上是“金丝绣团花”，而皇后的是“蝶舞飞花”，受宠的华妃领巾上绣的，比皇后还要厉害，可我们一听名字，这明显是小说作者才会想出的名字。
回到历史，回到现实，领巾确实满族女子所用的装饰，至于其原因，只要解下丝带，自然一目了然。因为在满洲的服饰中，是没有领子的，或者衣服和领子分开，不管男女都是如此，除了夏季的伏天之外，在穿官服的时候，女子都要带一个假领子，也就是我们所说的领巾，除了装饰之外，还有御寒的之功效。
但随着清朝的发展，领巾的使用范围逐渐缩小，后期的服饰装饰越来越重，领巾自然也不例外，但即便是装饰更重，其也不是按照华丽程度来区分地位，其中起到决定性因素的是时间和财力，只要你有钱，完全可以整一些花里胡哨的出来。
更何况领巾的使用，其实到了后期并不普遍，许多清朝服饰已经开始在衣服上加上领子，因此也不需要领巾的装饰，而且佩戴领巾对妃子来说也多有不便，即便穿衣也须多费一番力气，难怪后来连慈禧都不是经常佩戴。
我们能从流传下来的老照片中看出，慈禧并不是经常佩戴领巾的，其大多说都是穿着带领子的服饰，这主要是时代变迁的结果，至于领巾，其本身真没多大象征意义。