大文口文化于1959年以山东省泰安县大文口遗址命名。主要分布在山东、江苏和安徽北部，属于黄河下游。大文口文化历史悠久，从公元前4500年开始，到公元前2300年左右过渡到典型的龙山文化，历时约2000年，其间可分为早、中、晚。大文口文化与典型文化相通，龙山文化在中国原有的文化体系中自我融合，是中华古代文明的重要源泉之一。在万金遗址出土的陶器和生产工具。大文口文化遗址中，望仁遗址均有早期代表，位于山东省漳州市西南10公里处，1975年至1978年，该遗址被发掘五次，开挖面积7000多平方米。清理了十多所房屋、地窖和灰坑近百座、近900座墓葬。根据Carbon 14的说法，该遗址从公元前4500年持续到公元前3500年，持续了1000多年。大文口文化中最大的墓葬之一就是在这个地方发现的。
大文口文化遗产
在王的遗址出土的陶器是手工捏的，没有看到旋转的技术。陶器表面以主表面为主，有少量的彩陶，后期彩陶增加。陶器到丁，杯基，都是豆子，枣子。定河杯是大文口文化中最具特色的两种陶器，但大文口文化中最具特色的陶器和背锅，一件在这里没有发现，显示了这个遗址的早期性质。王氏废墟的陶器总是由沙夹陶器制成。所谓夹沙陶器，就是向陶器的土壤中添加一定量的沙粒。陶器的墙壁之间有一个固定的间隙，沙子在发生火灾时不会破裂。汪在废墟中的彩陶不多，形状有锅和锅等等。颜色以红色、黑色、白色为主，图案以花瓣图案、钩形为主，还有山形、菱形、波浪形、三角形等图案。一些嘴边也被涂上了油漆。最常见的生产工具是石锹，还有石斧，石镐，石凿纺轮，锆石，石球等。石铲有穿孔。
王在废墟陶器
在墓葬中，男性更倾向于跟随墓石铲制作工具，女性则更用墓葬纺纱机、骨针等，说明男女都有一定的分工，男女编织有雏形。王氏废墟的自然环境。在王的遗址出土的动物骨头数量惊人，有一千多种工具和装饰品由骨头，角和蜻蜓制成。在文化层和灰坑出土的动物骨头中，贝壳甚至达到了10000多块。专家鉴定出700多块骨头，证实动物骨骼属于哺乳动物、鸟类、爬行动物、鱼类、贝类等42种。在这些动物中，短吻鳄的发现具有重要意义。从已经挖掘出的11个灰坑中挖掘出的鳄鱼的遗骸已被研究为至少22个个体，其中一些超过1.5米长，另一些不到1米长。它应该在当地生产，并在圈套和去皮肉中屠宰。如此庞大的体型的两栖爬行动物不得在通常的小溪和湖泊中生存和茁壮成长，并且必须拥有适合短吻鳄生存的大而茂盛的水域，广阔的湖泊或河流。短吻鳄现在生长在长江中下游，东经约118~120，北纬30~31%的有限区域。
针状体
北方短吻鳄的分布从6000年前王英遗址所在的北纬35×26'向南撤退到现在的30%至31%。主要原因是大汶口旺仁地区初期气候比今天更温暖、更湿润，适合短吻鳄的生存。王营遗址出土的淡水贝壳数量相当可观，贝类属于丽影、楔形、穗斑、帆、玉鱼等10种26种。很多贝壳都有加工的痕迹，有的是百合花壳表面突出的肿瘤磨平，有的是平帆切成一定形状的半成品，说明当时人们已经用厚壳做了电器。在26个物种中，有14个在现在的南方发现，其余的广泛分布在北部和南部。这是一个相当典型的动物群体，这个群体中的大多数目前生长在该国南部。为什么6000年前在山东会出现这样一个生物群？唯一可用的解释是气候环境。因为在拥有6000年历史的王隐地区，其生态环境与现在长江流域的洞庭湖相似。从土里出来的七条硬骨鱼中，有圆吻蛞蝓、南方大嘴蛞蝓、长吻蛞蝓等等，这些鱼，今天只能在长江流域看到。
洞庭湖
在植物孢子中，有大量的水稻花粉和亚热带蕨类植物孢子。水稻是一种湿润温暖的作物。蕨类植物现在只生长在长江流域。从植物孢子的分析结果来看，古代王营遗址时期的气候温暖湿润。王氏废墟中出土的动植物遗迹为我们提供了一些非常典型和丰富的信息，供我们了解大文口文化乃至黄河流域的古代环境和变化。6000年前，大文口文化之王的族人，生活在温暖潮湿的气候中，他们生活在浩瀚的海水附近，清澈的海水中伴着成群的鱼儿游动，岸边的贝壳在阳光下张开。王在岸上捡蛞蝓，在水中钓鱼，虽然他们也要防范鳄鱼的攻击，但是已经掌握了它的习性，已经能够捕捉它，杀了它的肉，用它的皮，他们用水壶形状的丁煮熟美味的鱼汤或鳄鱼肉，在罐形丁中煮米粥， 举起高脚杯，喝低酒做的米饭，享受劳动成果。
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