我国现行宪法第36条第1款规定：“中华人民共和国公民享有宗教信仰自由。”该条款是对宗教信仰自由的一般性规定。
第36条第2款中又进一步具体规定：“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”
我国虽然是一个无神论国家，但现代社会信仰宗教的人比比皆是，是以亿为单位的，记住，这是一个无神论国家的统计数据。
宗教一般都会有神，它起着一个凝聚人心的作用，或者是作为祈祷、忏悔的对象。虽说佛教许多人都说是无神论，因为释迦牟尼都不是神，只是一个佛陀，其他人就更不可能是神了，但实际上，许多人默认就是把那些菩萨之类的当成神来供奉祭拜的。除佛教外，所谓“三教同源”的犹太教、基督教、伊斯兰教都有一个“创世神”，虽然在文化交流过程中这个神被翻译为“上帝”，但我是不太赞同的。这么翻译其实没问题，我国有“昊天上帝”，地位极高，西方这创世神也是独一无二，嘿！两者正好对上，这么翻译一点问题没有。但现在就是出现一个情况，逻辑本来是这样的：中国人自古有“上帝”，但不是什么“创世神”，谁都知道创世大神是盘古，开天辟地嘛。除此之外，盘古还不是造人的，他只是身体变成日月山川，造人的是女娲大神。这么一来，中国神话里的神不是包揽一切的，有点类似“多神论”。注意，不是多神教。西方本来是有多神教和一神教的，西方人引以为傲的文明之源——古希腊——虽然由于很多说不清的因素，这个文明被很多人质疑——这个文明就是多神的，但是在复杂的发展和演变过程中，全变成一神教了。这样，在西方，创世神创造了山川日月，创世神创造了人，它拥有至高无上的地位，顺从它的才是正统，供奉它是理所应当。虽然后面又搞了个耶稣或者默罕默德出来，作为先知或者说使者，来宣传创世神的思想，或者说教条，又后面基督教又开会决定了“三位一体”，确保了神的唯一性等等之类的内容。大家有没有发现，这其实跟“天子”思想有点相似，所以“教皇”有点像是宣读“天”的旨意的使者，他（当然不可能出现女教皇，期待以后会有）虽然也是人，但成为了宣扬者、解释者、裁判员，所以欧洲就是铁打的教皇、流水的国王。虽然有着千差万别，这难道不就是“分封制”？我教皇居于天地之中，天命我宣扬正道，尔等不过是异性诸侯，小小国王，皆归我管。这当然只是很简单的理解了，实际上他们跟“分封制”差别很大，但思想是相通的。好了，说了那么多，就是说他们没来之前，“上帝”这词在我国就有了。后面他们这些人喜欢搞传教，传着传着跑我国来了，翻译的人一看，诶，正好有个“上帝”这词跟他们这“创世神”很像，那god就被翻译为“上帝”了。其实正如前面我的对比一样，这两个是有很大差异的，比方我们的上帝并没有参与造人这个运动。也就是说：“上帝”这个词有两个含义。慢慢的，随着西方的影响力慢慢增强，“昊天上帝”好像被人忘了，鸠占鹊巢了属于是。
“宗教信仰自由”现在常被人拿来做文章。这其实很好理解，就是一个逻辑题。我们不妨先假设，现在世界上没有宗教，就是一个世俗社会，突然有个人搞个什么“创世神”什么的，天天在家拜，他就自己在家弄弄，估计没人管他，这是你的自由，我们没理由干涉你。你的自由并没有干涉我们，我们干嘛去妨碍你呀？但是某天这个人不知道什么原因，开始了传教，无论是他一开始就传教还是以传扬思想的方式传教，他一定是温和的，就是信不信由你，这时候也几乎没什么人会去反对他。老实说传教这个过程是不容易的，本身自己要是一个智者，还要是一个学者，所以说现在有些人去传教就是个笑话，自己几斤几两，然后就开始用一些强迫、诅咒、谩骂等方式，败坏好感。历史上出现的各种教多如牛毛，实话说能真正存活下来的是要有一定本事的。假设他这个教起来了，到了一定规模，教派分裂一定会发生，别的新宗教一定会诞生，这是因为只对待一件事人的思想就会有不同，何况是一种思想体系。历史上，慢慢慢慢就发展成了所谓的三大宗教、数种小宗教的现代宗教体系。
这里我们只关心中国。现在，你要创一个新宗教，必然是不可能的，人家上千年的沉淀，你能比得上人家，现在创教基本就是进局子了。所以，现在的宗教是传承也好、外来也好，都是已经有些年头了。那我国有多少种宗教呢？主要就是佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教这几个了，具体什么区别相信大家都知道。关于各种教，这简单来讲其实也是一个逻辑题。我分为以下几点为大家阐述：
1.我国本来就有有宗教信仰的和不信教的，这是一个基本事实。这里我们简单可以把不信教的称为无神论者，因为很多人不信宗教，但是信一些民间信仰，各个地方还不同。但本质来说，我去参加祭拜活动，就是为求一种心理安慰，要是不灵？转头我就不拜了或者换个山头，我也没觉得我必须这样必须那样
2.信仰宗教的和不信宗教的人不是分开住的，活动范围是大大重叠的，甚至一家人里面能出好几个信不同教的。这必然会引发一些冲突，主要就是经常可以听到“皈依佛门”，却很少有“还俗”的。传教是宗教的一项重要活动，但你在宗教场所传教，没人管你，宪法也说了这是你的自由，问题就在于现在宗教人士喜欢跑大街上、跑大学去传教，在一个学习科学、讲逻辑的地方去传教，真不知道怎么想的，你这是佛法无边、基督降临了属于是。宗教本来就是不怎么讲逻辑的，否则先给我证明一下“创世神”的存在以及我干嘛就得遵守它说的话，你这一点也不自由。你没六祖慧能那实力，别跑这些场所啊喂，只会给你的宗教拉低印象。
3.我国不信教的比信教的多得多，也是一个无神论的国家，虽然信教的也好几亿，本质来说你们是少数派，党员是不能信教的。在这样一个国家，最应该保证的就是无神论者的自由，“从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝”这是许多无神论的信条，无神论者走到哪，不信教是自由的。攻击无神论者没有信仰、低人一等，认为自己有信仰，高人一等，自己的教承担着解救别人的使命，不停在别人耳边唠叨、诅咒别人等等行为，是一种严重的挑衅行为，这是引火上身，必然会引起反感，甚至敌对
4.无神论者的国家，不排斥信教的民众，你信什么，你们念经讼佛礼拜，到宗教场所搞活动、传教，都不反对。但什么事都有个度，你跑大学传教，理论上其实可以抓进去的，至少都扰乱治安了。在一个范围内，相安无事
5.民众对宗教的接受度，本来就不一样，佛教、道教非常容易给人好感，原因很多，最大的原因恰恰就是自由问题。你只说你的信仰自由，转手攻击不信教的人没信仰，这是引战行为。宗教自由是教徒信教的自由与无神论不信教的自由的高度统一，如果你破坏不信教的自由，那你信教的自由很可能会在将来得不到保障，是你失言在先
让我们再看一下这句话：任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。这句话的本质就是平等而互不干涉，这是对双方的要求。信教的人有自己的协会和场所，在里面进行宗教活动别人不能干涉，也不能强迫别人强行信教。由于宗教总想扩大影响力，这其实是最应该做好的。不信教的人外出旅游看电影，你别拦着一直叭叭不停，这是信教者的义务，更不能传播极端思想，否则会被规定为邪教，不在保护范围，你就没这权利了。另一边规定了不信教的人不能强迫别人不信教，这几乎很少发生，也不会无缘无故歧视信教的人。有些看法，也是在信教人士违反规定，做了不光彩的事后，人的本能反应。这里说的是大实话，只要宗教信仰者安心做自己的事，不去打扰别人，没人会讨厌你们。可能还会有迷茫的人加入你们，成为你们的一员。一种思维体系，一套想法和衍生的众多风俗，总会有人被吸引。
五大宗教：佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教。佛教不用说了，灭佛运动发生好几次，多跟敛财有关，佛教本是很佛系的，自由的很，民众基础很大，但现在敛财的倾向又很大，不管理的话会有大麻烦。道教，基本都在某个山上修行，或者居家修行，也是很自由的，不过有些人打着名义搞迷信，也需要重视。天主教、基督教，经常跑大学去搞宣传，如果不制止这种行为，到时候如果管理加强，真按法律一本一眼来，许多人都能进去。伊斯兰教，在国内的是相对温和的，但由于中东的影响，对教义解读的差别，何况还有内地信徒受国外蛊惑发动不止一次恐怖袭击的先例，这本就加深了别人的恐惧，许多人印象都不好，是最需要引导和自我管理的宗教。
另外谈一下广泛争议的戴头巾的事，这本质不是宗教之争，也不是信徒与非信徒之争，这是打着宗教外衣的相互尊重的问题。穿衣服是人的需求，也是死规定，如果一个人裸奔会被警察带走。头巾是一种装饰品，一般来说不能强迫别人戴，如果加入伊斯兰教有规定，那么就不应该对他们指指点点。但是有一点要注意，那就是别在别的地方蒙头，这可不能扯宗教自由，所谓入乡随俗，尊重别人正是为了让你更好地受尊重。在人多的地方，表示你是穆斯林，人们还会照顾你不点猪肉，但蒙着个头会引人不适，这是妨害了别人的自由，这种自由不可取。你在操场大喊大叫，没人管你，跑图书馆大喊大叫，会很麻烦。道理都是相通的。试想一下跑穆斯林聚集区杀猪吃肉是什么场景？你做不尊重我们的事，又要求我们尊重你，这不是信仰自由高度统一的表现。互相尊重、和谐相处根本不是什么难事。
2018年4月3日，国务院新闻办公室发表《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书，并于当日上午10时举行新闻发布会，介绍白皮书有关情况。白皮书指出，中国是共产党领导的社会主义国家。中国始终坚持从本国国情和宗教实际出发，实行宗教信仰自由政策，保障公民宗教信仰自由权利，构建积极健康的宗教关系，维护宗教和睦与社会和谐。
信教不信教，各自的事，国家完全尊重个人选择。做好一道逻辑题，就能理解好这个问题了。和谐社会，不应该做损害别人的事，更不应该双标和只强调权利不重视义务。这个道理很简单。