蝗虫|简史古人的斗争史和蝗虫的战斗力
文字：枯木
最近的媒体报道说，大型蝗虫袭击了巴基斯坦和印度。蝗灾起源于东非，据1月份报道，在肯尼亚东北部，沙漠蝗群长60公里，宽40公里，是25年来最大的蝗虫群，沙漠蝗虫具有远距离迁徙能力，繁殖能力不断扩大，它们穿越红海从东非进入亚洲，一路向洪水袭来， 沿途对农作物造成巨大破坏。
当我们看到我们的邻国受到影响时，我们也有同样的感觉，我们也在讨论蝗虫是否会进入我国。专家认为没有，因为我国历史上常见的蝗灾为东亚蝗虫、亚洲蝗虫和藏蝗虫，而这个时候是沙漠蝗虫，而且有寒冷的气候作为天然屏障，所以对我国没有威胁。
然而，作为与人类争夺食物的"杀手"，人类蝗虫、洪水、干旱三大自然灾害之一就是无法逃脱的"小强"，而在人类历史的几千年里，蝗虫一直与我们同在，时不时地出来"骚扰"一方， 所以我们不能掉以轻心。
蝗虫是直翅昆虫，比人类大得多，3亿年前出生在木炭时代的蕨类植物森林，而哺乳动物则在1亿年后出生在侏罗纪。蝗虫经历了多次地质灾害，气候变化，不仅没有灭绝，而且顽强生存，繁殖至今。
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我国古人很早就知道蝗虫，名字比较多，前秦古籍有蛞蝓（zh'ng）、蛞蝓、蛞蝓、蛞蝓、其中，氡是蝗虫的总称，氡是蝗虫（未翻开的年轻蝗虫）。如《诗集》周南卫斯："玉瑜，俞俞的儿女，真" ;诗集，国丰，风七月"："五月什琴米克斯托克，六月沙基振宇。《春秋》记载了陆宣刚15年（公元前594年）：《第一税沐，冬，生。"等等。
然而，在传统文化中，两者大多是正义的，这意味着子孙后代繁衍和茁壮成长。人们将贻贝与蝗虫分开，蛞蝓也被称为蛞蝓，而Arya Bugs被称为蛞蝓。《毛泽东传记》："Yiss， "，" 稀疏"：" 长而长，长角长股，股票蜂鸣器也。或者小而黑，像蝗虫一样。它的股票就像一只蜻蜓，在五月中旬有两缕切线的声音，闻起来也有几步。"。后来，赫斯指的是北方所谓的"扭曲"，现在很多古董上都有许多TheUs的雕刻，还有很多关于塞斯的画作流传。
对于对农作物危害很大的蝗虫，先秦人称它们为"浅滩"、"蝗虫"等。如《诗集》小田小雅："去找它的蜻蜓，去它的盗贼，对我国无害。毛川："吃心，吃叶。"。而"蝗虫"，其创作的含义，作者推测，"皇家"在金色文本中由"天"和"大地"组成，蝗虫来覆盖天空;
蝗虫的记录在前秦经文中有描述。例如，《记录月亮令》和《鲁氏春秋孟夏姬》有相同的记录："（蒙霞）春令，然后蝗虫战败，暴风破浪，显示草假"。此外，《陆氏春秋评论》还写道："......适时的大麻，会长、疏浚和彩阳，小而茎秆强壮，厚到等于，成熟后更加繁荣，昼夜复苏。这样的人不会蝗虫。"，为避免蝗虫，古人积累了很多经验，认为应该按时耕种，这样庄稼才不怕蝗虫造成伤害。
关于蝗灾的记录，我国古代史书都有充分的记载，据不完全统计，从鲁愚公13年（公元前707年）到清光绪33年（1907年）2618年，共发生蝗灾538次。因此，我国蝗灾基本上平均每五年发生一次。而蝗灾高峰期发生，明朝徐光启的《农政书，蝗虫清除》统计了春秋时期（公元前770-476年）蝗灾的月数，发现农历4月至9月最猖獗，徐光启说："夏秋最旺盛， 而且谷长繁殖成熟，正值也是，所以危害最广。"这非常符合现代研究。
关于蝗虫的成因，由于缺乏科学研究，所以古人认为它是"自然堕落的祸害"，是上帝对人的惩罚，更多的是牺牲和祈祷造成灾难，皇帝等人也进行了道德政治，希望救灾。
如魏晋时期，《卫崇宋十二》就有："只有太和过年，皇帝才修行"。圣人和仁慈，德泽为流布，瘟疫蝗虫片刻停止。"，唐代《政治领袖贞洁观》记载了北京两年（628年）六月的旱蝗灾，唐太宗在皇园蝗灾中的愿望："人到谷里生活，人有，在一个人。它有精神，但当侵蚀我的心，无害的人"，然后吞下它，是老蝗虫不是灾难。
除了祈祷，在唐宋人多用驱捕和捕猎之前，诗人白古漪的《新乐福蝗虫狩猎》记录了当时捕杀蝗虫的情况，"是挣钱300的时候，蝗虫价格和小米一样"，并不赞成捕捕，认为"一条虫子要治百只虫子来， 人类将遭受自然灾害。"相反，我们应该实行仁慈的政府，向唐太宗学习。
抱着这种思维的人数众多，唐玄宗开元四年（716）山东蝗虫，官员和人只知道崇拜，坐着看蝗虫吃树苗，不敢杀。玄宗自责，因为不够，按照上帝的命令。他向朝臣们征求意见，主要利用蝗虫的光惯性，在"夜火、火边挖坑、烧和浅滩，除一切"。"。
因此，他派皇室成员以不同的方式杀死蝗虫。泸州刺猬如水却说："蝗虫是天灾，自以为是地的舒德......"，拒绝执行皇室历史的使命，姚冲愤怒，如果水，比如让蝗虫吃幼苗，导致饥饿，后果要负责。如果把水这被动地投入到蝗虫捕猎中，"蝗虫14万石，把通道扔下去，立于不败之地。"。
宋朝抗蝗灾，同样延续了唐朝的认知，有时上升到德国政治的水平。当时，党内正处在严重的争执中，而蝗灾往往是相互争斗的最好借口，所以一旦遇到蝗灾，就会有各种各样的争论。如北宋和司马光一起写了《资本管理》的历史学家刘伟，不同意王安石的创新，在蝗灾献诗《送精功》给王安石，"绿苗帮两个农民，世人互相抱怨"只有蝗虫才有美德感，并随台湾渡过了江东。"。
当然，面对蝗灾，驱逐焚烧是不可避免的，但往往因为驱逐也会发生笑话。南宋周子芝的《竹筆诗》记载了北宋书法家米伟的一个故事：米薇在县里的时候，遭遇了旱蝗瘟疫，蝗虫的调度十分紧迫。突然有一份邻县命令文件，指责米伊县将蝗虫赶出去，于是赖斯做了一首诗来回答："蝗虫是自然灾害，不是人力拥挤的。如果它被送走了，但惹恼了你的县派了"，滑稽幽默，看笑。
对明代著名科学家徐光启，通过对上一代蝗灾的统计和分析，对古代蝗灾季节和繁殖地有了正确的认识，并在蝗虫清除技术上有初步的科学认识，他的著作《农业与政府书，蝗灾清除》为我国古代蝗灾研究杰作。书中指出，通过前期防范和防范避免育种，灾害时杀杀严格法令，灭蚁后，将这三种方法结合起来，即使在当今农业技术发达的当代，也非常有启发性。
然而，从历史上看，由于不同时期法令的宽大程度不同，天气和气候不同，再加上其他一些因素，所以即使有非常有效的防控措施，但蝗灾仍然每隔几年发生一次，以至于后来人们在蝗灾频繁的地区，特别是在中国北方，经常建立寺庙，祭蝗来瘟疫， 然后又回到了旧的祷告方式。
从徐光启的研究和现代统计来看，蝗灾在中国黄河下游的分布最大，特别是在河北、山东和河南等省，江苏、安徽、湖北等省份也分布均匀，严重病例可能遍及整个黄土高原。中国中部南部，蝗灾正在减少，到东南沿海，几乎没有。现代研究表明，蝗灾主要是由全球变暖和干旱引起的，另一个因素是自然环境破坏的生态恶化，例如在植被覆盖率高的地区，蝗灾很少见，因为蝗虫卵难以繁殖并抑制人口增长。
因此，为了有效控制蝗灾，必须加强对自然环境的保护，同时在蝗虫发生率高的地区进行科学控制。化学方法只能解决危机，但不能长期有效，而且抗蝗虫能力长，因此专家建议最好是生态保护，扩大植被覆盖面，保证生物多样性，保护蝗虫捕食者，如我国目前有68种蝗虫天敌，包括鸟类、两栖动物、爬行动物等，它们在控制蝗虫数量方面起着重要作用。
最后回到前面我们谈到的印度和巴基斯坦的蝗灾问题，我们从未经历过沙漠蝗虫这样的灾难，但不能掉以轻心，虽然青藏高原有天然屏障，但如果蝗虫从印度向东，经过孟加拉国和缅甸，正好赶上中国的季风季节， 那么蝗虫很可能进入云南境内，因此，我们希望有关各方能够提前做好准备，密切关注蝗灾动态，严格防止海外沙漠蝗虫迁徙造成危害。
（圈卡已在此处添加，请与今天的标题客户核实）
同时，我国历史上是一个蝗灾多发的国家，不仅要关注海外，更要做好国内预防工作，再次避免当地蝗灾，这是正确的做法。
2020/2/17 桦木斋月