西亚
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玛甸沙勒考古遗址
al-hijr archaeological site
(madâin sâlih)
玛甸沙勒考古遗址（madin slih，又称al-hijr，或hegra）是第一个在沙特阿拉伯登记的世界遗产。过去称作hegra，现在则是约旦佩特拉古城南部纳巴泰文明最大的保存遗址。它拥有可追溯到公元前1世纪至公元1世纪期间的、保存完好的坟墓和被装饰过的外立面。此处遗址也以前纳巴泰时期的50份铭文和一些洞穴壁画为特点。玛甸沙勒遗址承载着纳巴泰文明独一无二的见证。
纳巴泰人（nabataeans，又译纳巴提人），是在约旦、迦南的南部和阿拉伯北部一带活动的古代商人，著名的犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯（titus flavius josephus，公元37年～100年）把叙利亚和阿拉伯边界、幼发拉底河至红海的地区命名为“纳巴泰”——从此纳巴泰成为纳巴泰人在绿洲的居住地和名字的来源。
玛甸沙勒考古遗址是第一个在沙特阿拉伯登记的世界遗产
见证了来自亚述、埃及、腓尼基以及希腊化时期的各种各样的装饰与建筑风格在当地的相互影响与碰撞。
就遗址的所在地而言，玛甸沙勒位于纳巴泰文明影响范围内的南方，它的完整性不但显而易见，而且保存完好：陵墓的建筑和装饰被直接刻进砂岩，其中111处坟墓遗址（94处被装饰过）和水井是纳巴泰建筑成就和水力技术的杰出样板。
玛甸沙勒考古遗址见证了来自亚述、埃及、腓尼基以及希腊化时期的各种各样的装饰与建筑风格之间的相互影响与碰撞，以及一些古老语言（lihyanite、犹太法典、纳巴泰语、希腊语、拉丁语）在碑文中的存在。
除此之外，玛甸沙勒考古遗址也见证了纳巴泰使用大量在岩石中开凿出来的人造井这一农业技术的发展。这些井如今依然在使用。
玛甸沙勒古城也是古典时代晚期国际商旅贸易的见证。
陵墓的建筑和装饰被直接刻进砂岩
就遗址的所在地而言，玛甸沙勒位于纳巴泰文明影响范围内的南方，它的完整性不但显而易见，而且保存完好。
吉达，通往麦加的门户
historic jeddah, the gate to makkah
吉达坐落于红海东岸。从公元7世纪开始，它就被确立为印度洋贸易航线上的一处主要港口，把货物运往麦加。它也是由海路前往麦加的穆斯林朝圣者的门户。这两个角色见证了这座城市向多元中心的发展，形成独特的建筑传统，包括19世纪晚期由城市商业精英建筑的塔状房子，融合了受漫长贸易线及其所在地的工艺影响的、红海珊瑚建筑传统。
吉达反映了红海建筑传统的杰出影响。一种对红海两岸的城市影响极为普遍的建筑风格，只有为数不多的遗迹在沙特阿拉伯王国保留下来。这种风格以19世纪晚期被城市商业精英建造的、被大型木质罗山（roshan）装饰的、令人印象深刻的塔状房子为特点，以及低珊瑚石房子、清真寺、堡垒（ribat-s）、露天剧场和小型公共广场——共同构成了一个充满活力的空间。
吉达，清真寺，一位阿拉伯男人正在阅读《古兰经》。
由于坐落于红海东岸，吉达在把货物运往麦加的同时，也成为由海路前往麦加的穆斯林朝圣者的门户。
历史上，吉达是一个渔村。在公元7世纪，伊斯兰教历史上第三位哈里发奥斯曼·伊本·阿凡（othman ibn affan，公元577年～656年）把吉达任命为麦加的官方港口后，吉达就在那些乘船到达阿拉伯的穆斯林朝圣者心目中扮演着一个象征性的角色。这种与穆斯林每年的朝圣之间的紧密联系赋予吉达一种世界主义的人口构成：亚洲的穆斯林、中东和非洲的居住者和工人，促成城市的发展与繁荣。
吉达反映了1869年苏伊士运河开通并引进了连接欧洲与印度、亚州的蒸汽船之后，印度洋海上贸易的最后繁荣。这一繁荣为商人们带来了巨额的财富，他们建造了装饰极尽奢华的房子，并带来了露天剧场和清真寺的发展。此外，海上航行船只的增长允许越来越多的朝圣者到麦加朝圣，导致了专门为这些朝圣者提供的膳宿的日渐增长。
吉达，阿尔巴拉德老城区，当地独特的建筑传统融合了受漫长贸易线及其所在地的工艺影响、红海珊瑚建筑传统。
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2017《“一带一路”上的文明记忆》珍藏版
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