对联俗称对对子，是传统文化的瑰宝，深受老百姓的喜爱。历史上流传着大量好对联，值得后人细细品读。
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今天我和朋友们分享2个名人绝对，才华横溢千古传，拍案叫绝真了得！喜欢对联的朋友，可以收藏下来哦。
第1个上联：恶溪恶鱼韩退之退之。
相传清代有个老和尚，他有一天阅读唐代文学家韩愈的名篇《祭鳄鱼文》，心中十分感动。
唐代潮州鳄鱼为患，相传韩愈写了这篇《祭鳄鱼文》后，鳄鱼真的离开了，当地老百姓获得了安宁的生活。
老和尚有感于韩愈这篇文章对百姓们的“造福”，连声道：“慈悲慈悲，像韩愈这样的人真是慈悲啊。”
突然间，他想到了一个绝妙上联：“恶溪恶鱼韩退之退之”。
这个上联反复出现“恶”字和“退之”，乍一看意思很难理解。
其实，恶溪恶鱼指的是溪潭里面有鳄鱼，成为了当地百姓的祸害，所以称为“恶”。
而“韩退之”就是韩愈，因为韩愈字退之。而最后的“退之”，则是动宾结构，说的是韩愈把鳄鱼吓退的事情。
这个上联堪称绝对，不但老和尚自己想不出一个好的下联，就是全寺院的和尚也没有一个人能够对出下联。
后来，老和尚又把这个上联告诉了许多来寺院上香的文人雅士，但是那些所谓的饱学之人，却一个个都束手无策，完全想不出一个对仗工整的下联。
一晃好多年过去了，转眼已经是晚清年间。才子康有为来到寺院里，听说了这个多年无人能对下联的绝对，忍不住思考起来。
然后康有为对方丈说：“其实这个上联嘛，也不是很难的嘛。”
方丈一听，非常神奇：“这么难的对联，多少人都对不出下联？施主真的可以？”
康有为指着自己说：“其实下联就是我的名字啊：清国清民康有为有为。”
康有为的下联是说，清朝百姓康有为是“有作为”之人。两个有为，同样是两种意思。
（有人说，恶鱼谐音鳄鱼，所以有两种意思，一是鳄鱼，二是凶恶的鱼。而清民，也有两种意思，可以理解为清朝之民和风清气正之民。
我个人觉得这种理解可以有，但没必要，因为实在有点牵强附会了。）
方丈立即拍案叫绝：“妙啊，妙啊！”
这个下联的确才华横溢，对仗工整，不过如果真是出自康有为之口，那就稍微不够谦虚了。
但话又说回来，不管后人对康有为如何评价，但对于当时所谓的“南海圣人康有为”而言，这个“有为”的评价也不算浪得虚名了。
第2个上联：三光日月星。
这个绝对相信很多人都听过，属于刻意刁难的“绝对”。
三光，包含了“日月星”三样事物。但是因为上联说了“三”，下联就不好再提“三”了。
但问题是，对联对联，既然要对仗工整，下联就必须是五个字。也就是说，按照“总分”的格式，很难不提到“三”字。
据说北宋年间，辽国使者用这个上联难住了大宋的满朝文武。结果大文豪苏东坡听说之后，微笑着说：“这有何难？”
苏东坡的下联是：“四诗风雅颂。”由于《诗经》分为风雅颂，而雅又有大雅与小雅之分，所以说“四诗”。
而且苏东坡还有其他的下联，“四德元亨利。”（四德是元亨利贞。宋仁宗皇帝叫赵祯，这个贞字就避讳了。）
辽国使者瞬间没话说了，但苏东坡还甩出了一大堆下联：“一阵风雷雨”、“六脉寸关尺。”（寸关尺是中医寸口脉诊法中三个诊脉部位。三部的脉搏，分别称寸脉、关脉、尺脉，左右两只手合为六脉。）
辽国使者这才心服口服。其实，苏东坡的下联都有取巧之处，不过上联故意刁难人，下联如此已经了不得了。
历史上有许多所谓的千古绝对，都是模仿这个格式，上联框定一个数字，下联无法重复，从而增加难度。
到了清代，大画家郑板桥也模仿这个对联，写了一个表明自己志向和才能的对联：“三绝诗书画；一官归去来。”
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