百年党史，学习有声《陇原播火者——宣侠父》一

《陇原播火者——宣侠父》（一）

宣侠父同志,又名尧火,号剑魂，浙江省诸暨县长澜乡人，1899年12月5日出生在一个家境贫寒的小知识分子家庭。其父宣铁珊是一位有才能的小学教师，为人正直、诚实，给侠父幼小的心灵留下了深刻的印象。侠父从小随父亲读书,直至小学毕业。1916年夏，他考入浙江甲种水产学校渔涝科。他学习勤奋努力,又受到新思潮的影响，因而1920年夏毕业考试名列前茅,取得官费留学资格,随即东渡日本，进入北海道帝国大学水产专业，攻读生物学。

侠父在日本期间，马克思主义已传入这个国家，特别是俄国十月革命的胜利,使他在渺茫中看到了光明,便努力学习马克思列宁主义和十月革命的经验，寻找救国救民的道理，开始认识到只有走十月革命的道路，才能救中国，从而抛弃了实业救国的幻想,并积极参加中国留日学生中开展的反帝反封建的革命斗争。浙江水产学校得知他在日本参加革命活动后，便停止了他的官费留学待遇。1922年，他被迫离开日本，回到杭州，自觉地投身于革命活动。1923年，宣侠父在杭州加入了中国社会主义青年团，不久又转为中国共产党党员。之后，他根据党的指示，积极发展党员，建立党的基层组织。

1924年，侠父同志受浙江党组织的委派前往广州,考入黄埔陆军军官学校学习，成为该校第一期学员。他努力学习政治、军事，各课成绩优异。后因反对蒋介石破坏国民党组织法行为被开除，再度回到杭州。

1925年春，宣侠父受党中央的派遣到李大钊同志处工作。他到北平后，李大钊即推荐他以左派国民党员的公开身份，带领一批共产党员赴张家口，到冯玉祥的国民军中做政治宣传工作。侠父到冯部后即委派为宣传员，他以饱满的政治热情,灵活的斗争策略，做了大量的工作。一方面他和冯玉祥将军及上层军官广泛接触,做团结,争取工作。另一方面,他学习苏联红军政治宣传工作的经验，开办俱乐部、图书室，举办训练班，向广大官兵进行启蒙教育，宣传新三民主义和我党的主张，并秘密宣传马克思列宁主义，从而开创了我党在国民军中政治工作的新局面。当时的国民军思想混乱,基督教盛行,宣传革命理论，开展政治工作阻力重重。但宣侠父清醒地认识到“革命的理论，当然不是天堂地狱之说来安慰人类，去投降现状，而在激起人类的勇气,并指出其出路,去与现状奋斗”。因而，他在同宗教势力作斗争时，既坚持革命原则，又讲求斗争艺术。有一次，冯玉祥为试探宣侠父对宗教的态度，问侠父“看过甘地小传没有?”“甘地主义怎样?”侠父委婉地回答。“甘地主义，在印度的价值是和三民主义在中国一样的，印度有印度的历史和现状,他们的政权，已经完全被英帝国主义剥夺了，所以不合作主义是无办法中的办法。至于中国，虽然经济沦于次殖民地的地位，但是名义上，终究还是一个独立国家,仅仅一种不合作的运动是无意义的，必须进一步有积极的革命行动。”冯玉祥表示要侠父等在军队中宣传孙中山的新三民主义。随后，侠父利用冯玉祥将牧师赶出了俱乐部，从此革命理论逐步深入军心。

是年，甘肃陆军第一师第二旅旅长李长清赶走甘肃军务督办兼甘肃陆军第一师师长陆洪涛，自任师长。8月，北洋军阀段祺瑞政府任命冯玉祥为甘肃军务督办前去镇压。冯玉祥随派所部第二师师长刘郁芬为总指挥代行甘肃军务督办,刘郁芬即带领二师于9月间从包头出发，经宁夏向甘肃进军。侠父同志奉命亦随该部西征。他和钱崝泉（即钱振标）等共产党员，沿途广泛接触各界各族人士，了解西北政治形势和民情风俗,亲自起草布告、传单，向军民宣传三民主义，宣传反对帝国主义打倒军阀的主张,宣传国民革命，争取了各族群众的广泛同情和支持。

10月,宣伙父同志随部队行军二千多里来到了西北重镇兰州。当时的甘肃,仍处在军阀统治和封建势力的蛛网之下,为开展政治工作，宣侠父和钱崝泉等在国民军开办讲习班，侠父亲自给中下级官员讲授《三民主义》、《帝国主义侵华史》、《国民革命史》等课程。他的讲授结合实际，生动有趣，学员总是全神贯注静听。侠父还经常深入兵营演讲，对广大士兵进行革命教育。有一次，侠父身穿便衣到兰州五泉山兵营演讲，营副以为他是基督教牧师，便集合官兵首先闭目祷告，侠父含笑而又严肃地告诉大家:“我真是高兴，在今天能够听到这样悠扬的赞美诗和这样虔诚的祷告。但是，我这个牧师，不是和诸位来讲究死后的天堂的,乃是和诸位来讲究如何来打破这生前的地狱的。”问题提得如此尖锐、明确，立即吸引了听讲的官兵。接着，他揭露了封建势力的反动统治罪恶,动员大家参加反帝反封建的革命斗争，解救人民的苦难和国家的不幸。由于他积极开展政治工作，有效地在国民军中灌输了革命思想，从而使该军能够迅速战胜甘肃的封建军阀势力。

讲述人：贾爽

读本选自：《甘肃现代革命人物传①》

作者: 甘肃省党史人物研究会

出版社: 甘肃人民出版社