提起塔利班，很多人都抱有负面看法。他们当年执行封建式的统治，禁锢女性。单凭摧毁了上千年遗迹的巴米扬大佛，就已经得不到世人的原谅了。
目前塔利班卷土重来，国内的新闻报道的都是民众争相逃跑。但我们不禁反问一句是不是有些民众没有选择逃跑，或者选择拥护塔利班呢？难道阿富汗的老百姓就是封建式传统，就需要这样一个残暴落后的政权吗？塔利班究竟是什么样子呢？
一、塔利班的形成
塔利班的产生有着深厚的社会原因，这一源头来自于苏联入侵阿富汗的时期。苏联的侵略遭到了阿国的顽强抵抗，因此很多社会精英被处决或关押。失去传统引领的阿富汗好不容易赶走了侵略者，又迎来了长时间的内乱。整个社会没有秩序可言，当时没有任何一股势力可以代表阿富汗。
无政府状态的后果就是犯罪遍地和社会的分崩离析。在当时，如何评价你做的事情是对是错呢？唯一的标准，不是名存实亡的法律，或者毫无强制力的道德，而是伊斯兰教义。塔利班的建立就是立志要重建阿富汗的道德和秩序。当时的成员们除了战斗，就是宗教学习。对外，他们纪律严明；对内、成立了程序快捷而严酷的独立法庭。
一把鲜花一把斧子的模式，竟然让塔利班的占领区很快恢复了秩序。这也是他们能够得到当地老百姓拥护的主要原因。否则，如果是一个严酷的暴政组织是不可能迅速崛起的。哪里的老百姓眼睛都是雪亮的。比如死刑，一些国家认为正常；另一部分国家则认为残忍。同样，塔利班一些只存在于我们古代的酷刑，我们认为残忍，而当地人认为正常。
谁能说清谁对、谁错呢？
随后塔利班摧枯拉朽一般，迅速扩大地盘，终结了军阀混战的局面。在短时间内攻占了喀布尔，成为代表阿富汗的政权。
二、塔利班的噩梦
掌控阿富汗政权后，不仅是一部分阿富汗百姓的噩梦，也是塔利班噩梦的开始。因为起初他们只是想恢复社会秩序，他们也是曾经饱受压迫的人。他们对于如何治理一个国家根本没有概念。就好比治理一个现代国家首先需要的是法律，而塔利班依靠的是社会道德。可道德又没有强制力，只好采用伊斯兰教义。
他们根本，也一直没有将自己看作是当权者，而是社会批评家。甚至很多人在刚刚占领喀布尔后不知所措，还想要迎回之前的国王。这就好比辛亥革命第二天的革命党，他们也不知道应该让谁带头，只好把当时清军军衔最高的黎元洪推出来当领导。
更可笑的是，一个以宗教和道德为政治理念的组织，在掌控全国政权后居然在争论是不是要征税。当时塔利班的经济来源是宗教税，相当于基督教中信徒给教会捐钱一样。可国家收税就意味着塔利班这个组织世俗化了，成为了一个非宗教团体。为此高层分为两派，吵得不可开交。直到美国人将他们推翻也没有吵出结果。
后来国际上一些伊斯兰问题专家对此总结说：塔利班不像是夺取政权，更像是要消灭政权。他们没有行政结构、没有外交政策，也没有经济计划；最重要的两个部门是道德部和司法部，他们不是为了阿富汗这个国家正常运转，而是让阿富汗的国民守规矩。
因此塔利班的执法者们在路上检查男人的胡须长度、砸烂民众随身携带的音乐设备，这种做法就不难理解了。他们的精力全浪费在这些琐碎的小事上。
塔利班形成于阿富汗南部地区，那里的人们认为穿着打扮和日常行为与美德相关。那里不允许流行音乐和饮酒。因此这种观念随之扩展到阿富汗全国。
三、塔利班的现代化
拜美国所赐，塔利班一部分高层被羁押，另一部分跑到了巴基斯坦或其他国家避祸。他们虽然丢掉了一切，却开拓了眼界。对于那些土生土长的阿富汗南方人（塔利班）来说，2001年是他们首次出国。许多人接触到了各种不同的伊斯兰派别，并进行了反思。部分人发现之前那种细致纠治穿着、胡须长度的制度过于荒诞。
不过塔利班的改变有一些明显变化，比如他们之前立志在阿富汗重建社会秩序。现在的口号是“反侵略和夺回国家主权”。2009年，在野状态的塔利班增加了省级管理委员会，以及教育、贸易、卫生委员会。这说明他们开始重视省级地方行政和事务机构。
之前学校教育不允许教授社会科学、英语这种展现“西方”内容的科目。现在放开了限制，同时与联合国儿童基金会达成协议，允许女子上学。不过每个地方对于女子上学的理解是不一样的。有的只允许10岁以前的女孩学习宗教内容，有的允许女子最高接受7年级的普通教育，只有少数地区可以让女子上到12年级。
之前他们不允许老百姓看电视，阿富汗民众获知新闻只能依靠报纸和广播。但现在塔利班在社交媒体上的运用能力已经改变了一些人的固有想象。还有最重要的财政来源。为了活命，游击状态的塔利班只能依靠走私、绑架和毒品牟利。一些阿拉伯国家会背地里进行一部分的财政支持，包括阿富汗境内非法矿业收入。
尤其是毒品贸易和绑架活动都属于犯罪，本身就损害了他们所遵从的秩序。现在的塔利班已经开始重视税收，试图让自己成为一个世俗化的政权组织。