“人生而自由，却无不在枷锁之中。”凡是人，不论男女老少，富贵贫贱，都被束缚着。有的只是蜻蜓点水式的心虚紧张，有的则是人性扭曲或一时的冲动惧怕所带来的无法补救的灾难。人性中有善的一面，就有恶的一面，有温暖的一面，也有无情的一面。人与人之间的差别，就在于人性的方方面面。犯下错之后，要么无所谓，认为自己正是“替天行道”，就像《无人生还》中修女布伦特一样;或者面对它，以死与无尽的悔恨来谢罪;再者便是逃避它。
《纽约时报》评论《无人生还》：“初读此书，你或许不会相信这个故事是真的，但继续读下去，一个令人难以置信的事件之后紧接着另一个更不可思议的事件，让你不忍释卷。它似乎完全不可能，却又彻头彻尾地迷人。这是阿加莎˙克里斯蒂笔下z令人费解的谜，如果任何作家曾经写出过超yue此篇的故事，对不起，读过《无人生还》后，我们已经将其彻底遗忘了。当然，这个诡计有合乎逻辑的解释，使其非常可行。这是一个荒诞的故事，但它是可能发生的”。
荒岛上仅有十个人，其中有一个是凶手。但他们接连死去，无人生还。那么谁是杀人犯?是最后一个死去的人吗?如果不是，那么他(她)如何在死去之后，还能使自己的杀人计划照常实行?他(她)为什么杀人，又为什么给自己也贴上死亡标签?在《无人生还》中，阿加莎·克里斯蒂显然把自己逼入了创作的险地。面临此景，侦探小说作者有两种选择，一是用天才的构思自圆其说，另一就是假托“心理悬疑”“奇幻”一类低劣手段胡说八道。 “十个小兵人，外出去吃饭。一个被呛死，还剩九个人。九个小兵人，熬夜熬得深。一个睡过头，还剩八个人。八个小兵人，动身去德文。一个要留下，还剩七个人??”这首英国的古老童谣成了贯穿小说的线索。十个被害者先后像歌谣中描述的那样死去，使之带有谶语的色彩。它使这小说的文字冷飕飕的。你的耳旁似乎总有一个呓语式的童声，它在轻轻吟咏着歌谣，那漫不经心的声调中带着一丝死亡的气息，犹如在童真的面庞上忽然出现嗜血的表情一般，让人在极端的对比中感到无形的恐惧。
从风和日丽到惨雾弥漫，小岛由度假胜地变成了人间地狱。这部英国的小说，会很容易地让你联想起英国的天气:多雨、阴冷。暗夜中的大海隐去了波澜壮阔的一面，冷峻地窥视岛上的一切。当海边也成为谋杀现场之一时，从沙滩上退去的海浪便留下一抹忧郁，让人担忧死亡之吻的再度来临。尼罗河上的扑朔迷离，扰乱的是读者的智慧，而《无人生还》中的大惑不解，扰乱的是人们的心弦，克里斯蒂似乎是深信人性本恶的。在谋杀案中，几乎每位出现在现场的人都有作案动机。克里斯蒂在对每一位嫌疑人加以排除时，都顺便嘲讽着他们的阴暗一面。凶手预先在留声机中放置了录音，在众人上岛后逐个宣布了他们的罪状。原来每位上岛者的心头都藏有一个秘密:军官为了泄私愤故意将下属派往危险之地;医生醉酒后动手术致使病人死亡;女孩儿为了帮情人获得遗产故意制造了一起事故??所有的人都受到了指控，小岛变成了审判之所。
在绝境中，有人心头坦然，因其多年来已无法承受罪恶感带来的痛苦;有人不以为然，因其从不曾以自己的罪错为忤;还有人惶然，有人凄然。但无论怎样，从贵族到底层，岛上的所有人都揭去了身份的装扮，在最残酷的现实面前表露了最真实的一面。渴望生命是其中一部分人的想法，渴望解脱则是所有人的企盼——困境或道德上的解脱。