天机可以泄露一一《道德经》人第四十一章密码破译

第四十一章原文:

反者，道之动也;弱也者,道之用也。天下万物生于有，有生于无。

译文:

相反和往返是道的运动方向;柔弱不争是道显现的作用。天下万物都生于有，有是从无中生出来的。

解说

老子在本章以极其简练的文字，高度概括回答了世间万物起源，运动规侓这个困扰人类的终级问题。西方研究这一问题，得出的结论是神创造了世界，神是第一因。而老子继承上古中华易文化思想，创造性地描述了事物的无和有，本质和现象从属依存关系。老子所说的无，就是事物的一般性和本质 。事物的一般性和本质性是自生固有的，是没有生灭变化的。而有则是无的作用的个别性和阶段性，现象性表现。老子在本章所说的反,极其准确地指明了物质和意识运动发展变化的内部动因以及运动形态。事物内部矛盾双方相生相克，相反相成的运动,产生了事物发展变化的主要推动力量。现代经典物理学认为，原子是由一个位于中心的原子核和核外的电子组成的，在化学反应中不能被分割的原子，其中的原子核带正电，而电子带的是负电。电子在原子中并不是静止的，而是围绕着原子核做高速运动。电子的高速运动在原子的周围形成像云一样的外衣，也叫电子云。电子云为原子铸就了坚不可摧的外墙。这样带负电的电子就在几近虚空的环境里围绕原子核做周而复始的运动。也为天下万物准备了各类原始的组合材料。电磁力的引斥相合，原子核及核外电子的轻重相变，社会财富的两极相分，意识形态的两极对立等等,都可以爆发出巨大能量。前后.上下，强弱，好坏等事物现象所具有的这种相反相成性是事物所固有的。就是天生为事物发展运动提供强大动力来源的。“反”，也还有反复，返回的含义。无生有，有返无。事物内部矛盾发展到一定阶段则会朝着其相反方向发展转化。所以循环住复是事物运动的恒常形态。“弱者，道之用”，正是老子根据反者道之动这一事物运动形态给出的正确对待事物运动的立场和态度。也是他为人们证悟到的宝贵的人生信条。事物处在弱小阶段，同时也是向强大转化的上升发展阶段。在这个阶段不消极，不失望，顺道而行，自然会有好结果。事物处在顶峰，不能狂妄自大。而应该谦卑处下，早做准备。尽量使处强的阶段长久一些，向弱转化的进程缓慢些。 这就是道的智慧。在修行实践中，坚持返者，道之动，弱者，道之用的信念。顺成人，逆成仙。反观内照，去我除贪，矫枉过正，逆向人生。致虚极，守静笃。消解骄狂躁动，颠倒妄想之心，锤炼温柔不争无我无欲之性。这就是道的功用在修道人身上的体现。反者道之动，弱者道之用，是天下万物生于有，有生于无的表现。有生于无，有还要归于无。人们眼中的有，既不全面，究竟，又无常变化。所以是虚幻不实的。从这个意义上说，有生于无，有生于我们对于现实世界的认知系统，有生于我们内心，也是王阳明所说心外无物，是有道理的。证悟大道犹如剥洋葱，剥去一层一层的幻有，见到有无皆无的真空妙有，即是见道。