天機可以洩露一一《道德經》人第四十一章密碼破譯

第四十一章原文:

反者，道之動也;弱也者,道之用也。天下萬物生于有，有生于無。

譯文:

相反和往返是道的運動方向;柔弱不争是道顯現的作用。天下萬物都生于有，有是從無中生出來的。

解說

老子在本章以極其簡練的文字，高度概括回答了世間萬物起源，運動規侓這個困擾人類的終級問題。西方研究這一問題，得出的結論是神創造了世界，神是第一因。而老子繼承上古中華易文化思想，創造性地描述了事物的無和有，本質和現象從屬依存關系。老子所說的無，就是事物的一般性和本質 。事物的一般性和本質性是自生固有的，是沒有生滅變化的。而有則是無的作用的個别性和階段性，現象性表現。老子在本章所說的反,極其準确地指明了物質和意識運動發展變化的内部動因以及運動形态。事物内部沖突雙方相生相克，相反相成的運動,産生了事物發展變化的主要推動力量。現代經典實體學認為，原子是由一個位于中心的原子核和核外的電子組成的，在化學反應中不能被分割的原子，其中的原子核帶正電，而電子帶的是負電。電子在原子中并不是靜止的，而是圍繞着原子核做高速運動。電子的高速運動在原子的周圍形成像雲一樣的外衣，也叫電子雲。電子雲為原子鑄就了堅不可摧的外牆。這樣帶負電的電子就在幾近虛空的環境裡圍繞原子核做周而複始的運動。也為天下萬物準備了各類原始的組合材料。電磁力的引斥相合，原子核及核外電子的輕重相變，社會财富的兩極相分，意識形态的兩極對立等等,都可以爆發出巨大能量。前後.上下，強弱，好壞等事物現象所具有的這種相反相成性是事物所固有的。就是天生為事物發展運動提供強大動力來源的。“反”，也還有反複，傳回的含義。無生有，有返無。事物内部沖突發展到一定階段則會朝着其相反方向發展轉化。是以循環住複是事物運動的恒常形态。“弱者，道之用”，正是老子根據反者道之動這一事物運動形态給出的正确對待事物運動的立場和态度。也是他為人們證悟到的寶貴的人生信條。事物處在弱小階段，同時也是向強大轉化的上升發展階段。在這個階段不消極，不失望，順道而行，自然會有好結果。事物處在頂峰，不能狂妄自大。而應該謙卑處下，早做準備。盡量使處強的階段長久一些，向弱轉化的程序緩慢些。 這就是道的智慧。在修行實踐中，堅持返者，道之動，弱者，道之用的信念。順成人，逆成仙。反觀内照，去我除貪，矯枉過正，逆向人生。緻虛極，守靜笃。消解驕狂躁動，颠倒妄想之心，錘煉溫柔不争無我無欲之性。這就是道的功用在修道人身上的展現。反者道之動，弱者道之用，是天下萬物生于有，有生于無的表現。有生于無，有還要歸于無。人們眼中的有，既不全面，究竟，又無常變化。是以是虛幻不實的。從這個意義上說，有生于無，有生于我們對于現實世界的認知系統，有生于我們内心，也是王陽明所說心外無物，是有道理的。證悟大道猶如剝洋蔥，剝去一層一層的幻有，見到有無皆無的真空妙有，即是見道。