报载金学钧先生《修到梅花本是仙》一文称，盘山天成寺东上方有一石洞，洞前石壁上刻有“槑（梅）仙广（庵）”三个字，旁边还有一株老杏树。金先生据《蓟县志》考证，此为清代诗人、画家观荣所题。近日，笔者翻阅麟庆《鸿雪因缘图记》，又有新的发现。
完颜麟庆（1791—1846），金世宗完颜雍的第二十四世孙，满洲镶黄旗人。嘉庆十四年（1809）进士。道光间官江南河道总督十年。麟庆有两个儿子，长子崇实也是进士，次子崇厚为驻节天津的三口通商大臣。大约在道光二十四年（1844）至二十五年（1845）之间，麟庆携二子游览盘山，并成 “天成访医”“云罩登峰”“静寄瞻楼”“晾甲酌泉”“中盘纪石”“剑台品松”等六幅图记。
盘山对于麟庆有着特殊的意义，据《鸿雪因缘图记·天成访医》所记：“山前有挂月山庄，为先大母索绰罗太夫人伯祖东村公（讳永宁，孝廉方正）隐处。梅林舅祖（名观容，官监督）屡招余游未果。”
从这段文字看，盘山的挂月山庄是其祖母索绰罗夫人的伯祖东村公归隐之处，其舅祖观容多次邀他到此一游，始终未能实现。吴景仁辑注《渔阳诗钞》中蒋悉《题观梅林画梅》诗注：“观梅林，名荣，字梅林，原籍长白山。自其祖父东村公来隐田盘，逮梅林已家于蓟者三世矣。梅林尝一司淮榷，遽返山中，萧然物外。工诗词，善画梅，与天成寺僧寄禅交，居恒无三日不至，有时夜半敲门相访。于寺后石室置榻布几，栖息其中，颜曰：梅仙广，著有《挂月山庄诗钞》三百首。”查民国《蓟县志·艺文》中，录观荣一首《山行》诗：“一蓑一笠不离身，风卷云岚雨洗尘。行过前溪才十里，回头原是画中人。”综合上述记载，我们可以看出，观容应为满族索绰罗氏，其祖父索绰罗·永宁为方正孝廉归隐盘山，筑挂月山庄，到观荣已历三世。观容曾在淮（推测为淮安）任收税的官吏，后归盘山隐居，与天成寺僧寄禅为至交。而麟庆去盘山时，舅祖观荣已经谢世，是应寄禅之邀，并住在天成寺。
麟庆在《鸿雪因缘图记》中，介绍了天成寺梅仙庵，称舍利塔“再西为彻公塔，下即善蛇洞，峰左高处有梅仙厂（厂与广皆同庵），舅祖辟以习静处”。一天晚上，麟庆在寺里观看了明寺僧如芳血书的涅槃经、观荣的《梅仙画梅》以及故友张茶农（名深，江苏解元，官知县）的《天成图》《松石歌》等。书中还介绍在万松寺遇到寄禅，“采得紫芝，持以相赠”。他们一起跨过欢喜岭归天成寺，途中寄禅介绍盘山南一区为伯祖东村公隐居处，即挂月山庄。麟庆游盘山作了十二首古诗，最后一首云：“养疴承恩遇，田盘访隐沦。峰南推挂月，山北漫寻春。是处茶烟起，谁藏药裹真。同朝簪旅伴，到此几何人？”说明寻找观容足迹，也是他游历盘山的目的之一。
索绰罗氏为满洲八大姓之一，历代清帝嫔妃多出自该族，还出了大学士英和、军机大臣宝钧、礼部尚书观保、兵部尚书麟奎等。观荣虽非显宦，作为盘山名人，所隐居的挂月山庄及诗作还是值得深入挖掘、研究的。
【来源：今晚报】
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