1988年一天，黑龙江哈尔滨市巨源乡城子村，一个名叫李连生的村民正准备给自家盖新房。但是在打地基的时候，李连生却发现地面都是一些凹凸不平的石头，用锄头很难挖得动。无奈之下，他只好租来了一台挖土机准备把地面的石头都给挖走之后，再继续施工。可挖土机在清理石头的时候，却无意挖出一块打磨得非常整齐的石板。地底下怎么会有石板呢？
为了弄清楚这块石板究竟是干什么的，李连生命令挖土机从周围接着往下挖，随着越挖越深，一具年代久远的棺椁出现在了李连生的面前，而之前挖到的那块整齐的石板其实是这具棺椁的盖板。自家盖新房挖地基却挖出了古代的棺椁，李连生只觉得晦气，还打算挑一个日子把棺椁给清理掉，并没有想到要请相关专家来考古发掘。毕竟在农村，消息闭塞，人们的文物保护意识都不高，何况那时候还是上世纪80年代。
但是，李连生家挖出古墓的消息，还是在村子里一传十，十传百，传到了当地的文物部门那里。随即文物部门的负责人就组织了考古队赶到了现场，准备进行抢救性发掘。考古专家们在正式发掘之前，首先在墓地四周进行了简单勘探，然后他们惊喜地发现了一座龟趺，也就是雕刻的一种石龟。在神话传说中，龟在龙的九子中排第七，能驮三山五岳，地位很高。所以有些古代的达官贵族会在自己的墓地放置龟趺，或者用龟趺来做石碑的底座，一是为了彰显自己的身份，二是用龟龙子的身份来镇摄鬼怪，保护死者的灵魂安息之后不会被侵扰。
墓葬中放置了龟趺，安置墓主人遗骸的又不是普通的木棺而是棺椁，通过这些，考古专家基本上已经可以确定墓主人的身份是非富即贵了。那古墓究竟是哪个年代的，墓主人又是什么身份呢？这时，有看热闹的村民告诉考古专家，这应该是古代鞑子的墓葬。什么是鞑子呢？鞑子其实就是古代民间对金代女真人的称呼。这位村民可不是外行人随便瞎说的，因为城子村在古代可不一般，这里是金代女真人的兴起之地，村子的东侧现在还有金代土城的遗址。
考古专家们根据当地村民提供的信息，去了金代土城遗址考察一番后，发现城子村旁边的金代古城遗址和其它地方的金代古城遗址有些不一样，因为这个遗址中有士兵向攻城的敌人发射弓箭的马面，也就是一个军事建筑设施。这也就意味着这个遗址应该是金代的军事重地。既然是军事重地，那自然就有官员驻守在这里。所以考古专家们猜测墓主人应该是一位金代官员。
但是究竟是不是呢，还要通过对古墓的深入发掘研究才能确定。这是一座竖穴土坑墓，墓室的中间就是挖土机挖出来的棺椁。因为最外层的石椁起到了很好的保护作用，里面的木棺基本上还算保存完好。当考古专家将棺盖上的泥土清理干净后，发现棺盖的正中间放置着一块银质铭牌。这块铭牌长48.5厘米左右，宽35.5厘米左右，周围装饰着很多雕刻的莲花和莲叶的图案，非常的精致。而引起考古专家们注意的并不是铭牌上雕刻的图案，而是上面用篆书刻着的“太尉开府仪同三司事齐国王”12个大字。这种铭牌在古代叫做棺桧，专门用来记载当时官员的身份信息。也就是说，棺桧既然如此记载了，墓主人是金代的齐国王也就应该八九不离十了。但是想要进一步确定墓主人的身份并不是那么容易，因为史料记载中，金代一共有四位齐国王，墓主人究竟是哪一位齐国王考古专家们一时还确定不了。
抱着这个问题，考古专家们终于将木棺给打开了。木棺内有两具遗骸，一男一女左右放置着，很明显这是一座夫妻合葬墓。两具遗骸身上的所穿的衣服都是有着非常浓厚游牧风格的女真民族服饰，即使过去800多年，依旧色彩鲜艳的向考古专家展示着衣服上精美的图案。而棺内的四壁装饰的织金丝织品帷幔，同样非常具有女真族特色。之后，考古专家们在两具遗骸的头下发现了一块木牌，正面写着“太尉仪同三司事齐国王”，背面则写着“房一座”。这其实一块买地券。所谓买地券，简单来说就是死者在阴间的房契，有了这个死者在阴间居住就是合理合法的。
见棺桧和买地券都如此强调墓主人“太尉”和“齐国王”的身份，于是考古专家们把这两个线索排联系起来查阅史料后发现，金代四位齐国王中做过太尉就只有完颜晏，他是隋国公完颜阿离合懑的次子，史料上对他的着墨并不算多，但是他的堂哥在历史却非常有名，是金朝的开国皇帝金太祖完颜阿骨打。而且考古专家们通过对男性遗骸牙齿的检测，发现他死去时候是在70岁左右。在史料中，完颜晏也的确是在70岁左右去世的。也就是说，墓主人是完颜晏夫妻。
确定墓主人身份后，考古专家们开始正式进行更深入的清理发掘工作。完颜晏的遗骸虽然已经基本腐烂了，但是胡须、头发却基本保存完好，可以很清楚明了的从须发的颜色看出他去世的时候是在老年时期。完颜晏遗骸身上的衣服一共有8层，非常的华美，腰间还佩戴着玉柄短刀。但是旁边女性遗骸却有些奇怪，因为她的脸上被黄色丝绸织成的面帛给全部包裹住了。隔着面帛，可以看出脸部的立体感，而且用手轻轻按压，还能感觉到了一些弹性，这一切都似乎在告诉考古专家们面帛底下的脸部还没有腐烂。难道这具女性遗骸也和马王堆的辛追夫人一样，是具不腐女尸。
但是揭开面帛后，却让考古专家们失望了，女性遗骸的脸部和完颜晏的遗骸差不多，也基本腐烂了。而那个隔着面帛让考古专家们感觉立体又有弹性的东西，其实是一团丝线。但是这团丝线不是普通的丝线，而是没有经过加工的蚕丝。虽然现在蚕丝再普通不过了，古代养蚕缫丝也算比较普及。但是由于蚕丝是桑蚕分泌丝液凝固而成的一种天然动物纤维，比较容易腐烂，何况是完全没有经过处理的蚕丝。所以古墓出土的这种蚕丝几乎没有，可以说是唯一的实物材料。这对于考古专家们研究金代甚至整个古代的养蚕缫丝工艺，具有非常高的研究价值。
不过，这却让考古专家对女性遗骸的身份以及以面帛蒙脸的原因更加好奇了。因为在古代的墓葬习俗中，只有死后觉得自己无颜面对祖先的才会用面帛蒙脸。而且考古专家们还发现女性墓主人应该不是正常死亡的，因为她的头骨有被钝器打过的痕迹，手臂也骨折了。但是造成她最终死亡的应该是毒杀，因为相关专家通过对她肚子里白色物质的检测，发现都是毒药的残留物。
难道这只是一个殉葬的小妾，但是女性遗骸身上的穿着，却又和小妾的身份不符。女性遗骸不仅脖子上戴着玛瑙金项链，身上的衣服比完颜晏的看起来也更为雍容华贵，分9层穿着，一共16件。而且衣服种类极其的丰富，绢，绸，罗，锦，绫应有尽有，一年四季穿的裙子，锦袍，内衫全往身上招呼，简直可以说是金代贵族的一个大型衣柜。
此外，衣服上的刺绣图案也非常的精美，有云鹤、花卉和龙凤等花纹图案。但是随着考古专家们将这些可以填补我国服饰制度中金代空白的衣服一件件地进行清理后，却发现了一件风格非常奇特的金锦裙子，它的制作风格既不是游牧民族的，和汉族服侍的风格也有很大区别，反而像是西式服装。因为它不仅后背开了一个大口，是用两根衣带系起来的，裙摆还性感地开了个叉，有点像西方的露背晚礼服。而搭配这条裙子的裤子也非常的奇怪，像是现代女性穿的那种吊带袜。脱掉吊带袜后，又是一条像现代踩脚打底裤的裤子，在这条踩脚打底裤的内侧，写着”内省“两个汉字。
既然是汉字，女性遗骸会不会是个汉人呢？根据这条线索，考古专家们查阅了相关史料，发现女性遗骸的确是个汉人，而且是个身份不一般的汉人。公元1126年，金兵再次南下，攻破宋朝首都汴京，并将宋徽宗的后妃子女，全部押送北方，嫁给金朝达官贵族做妾，而宋徴宗的第21个女儿赵金姑，被迫嫁给的就是完颜晏。之后，又被迫给仇人完颜晏殉了葬，赵金姑应该是觉得无颜面对列祖列宗，所以选择了用面帛蒙脸。至于赵金姑身上衣服的西方风格，有可能和宋朝当时文化的开放包容有关。
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