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或许要从人间四季的悲起埃落中洗尽铅华才能成为艺术家吧

作者:喜欢画画的大鹏
或许要从人间四季的悲起埃落中洗尽铅华才能成为艺术家吧

歌川广重1797 – 1858

日本浮世绘版画艺术家,作品以风景人文小品为主。19世纪,歌川广重和葛饰北斋一并主导了浮世绘风潮几乎长达50年。不同于波云诡谲,时而疯魔的北斋,歌川广重更着眼于日常生活中的美好。他喜爱将路人不经意的一瞬间捕捉下来,描绘成丝绸一般柔软体贴的画作。他并不追求让观赏者瞠目结舌的震撼视觉,那些看到他作品的人们常常流露多是一丝浅浅的微笑。

晚年的歌川决定从俗世中退隐,皈依佛教。正是那时,他开始心无旁骛地创作著名的版画系列——名所江户百景。身居佛旁,在这百幅绘卷中记录的,是尘世人间真正的春夏秋冬。

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Plum Estate, Kameido,龟戸梅屋铺

这幅早春游园景是江户百景中的第三十幅,画面中展现的是夺目异常的色彩,梅花像是想要去赶走寒冬的最后一丝黑暗,在枝头缀满没有任何阴翳的白。梅红色的天空分明是人们迎接春日的激动心情,渐渐淡去的色调在热情中唤出一片宁静。

歌川广重流传下大量的作品真迹,总共约有5400幅之多。鉴于浮世绘的本质并非是依靠资助的文艺学院派,其生存方式完全以商业为主。歌川的一生艺术成果,离不开他的商业上的成功。他的作品被广泛传播,直至大洋彼岸的欧洲,深深影响了一代法国著名画家。

(以下这件画作也正是当年到达欧洲的其中一幅,梵高临摹过的其中之一也正是这幅画作)

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Sudden Shower Over Shin-Ohashi Bridge and Atake,大桥安宅骤雨

江户百景第五十八幅,就像这一系列的其他画作,歌川通过非常规的对角线构图使得画面动荡起来,富有戏剧性。画面的顶端和底部被黑色覆盖,越是靠近桥上的小人,颜色就越是饱和,让观者的注意力全部集中在桥上。

画幅中超过三分之二的部分由骤雨占据,夏天时风暴的压迫感,以及暴雨的酣畅和力量感顿时浮现,桥上小小的人影几乎要抵挡不住雨势了。

这样展现出人心情感的画作,受到不少法国印象派画家的追捧,梵高也曾用油画再现过此作。

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Fireworks at Ryōgoku Bridge,两国花火

江户百景第九十八幅。画作描绘是江户的两国桥,当时的人们常常来到河边避暑。当炎热的日光退去,新月未上之时,天空呈现出夏季结束后最黑暗的时刻。地表残留的余温支持着人们身着夏装,群居河畔,用花火对夏日的最后一天道别。

在花火的光辉下,观者可以看清大桥上挤挤挨挨的人们,还有河面上,摇着船而来的看客们。在没有月亮的夜晚,传来的却是画面中熙熙攘攘的人声。既宁静,又喧嚣,这是一位皈依佛教的老人所看到的红尘。

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Kinryūzan Temple, Asakusa,浅草金龙寺

江户百景第九十九幅,一幅结合了欧洲和日本双重影响的画作。为了展现景深,歌川广重使用了中心透视法。据后世人考据,欧洲的透视法可能是通过医学书籍被介绍到日本本土。

画面中也不乏日式的叙事抒情特征,主视角透过寺院的大门,带着观者们悄悄窥见漆满朱红色的佛教建筑,恒久地伫立在茫茫一片大雪中。如此的构图设计,彷佛映射着画家本人,在空空的人世间,他看见了一扇门,若是前进,便是神圣而温暖的皈依。

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