周伯通在向郭靖介绍《九阴真经》的来历时，提到过一段关于初代五绝华山论剑的往事。
原著道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”
（五绝剧照）
在寒冬腊月斗上七天七夜，不难看出一个事实，被称为五绝的这五位个个都是对“天下第一”这头衔有执念的人，都是武痴，不过要论其中陷得最深的人还要数“西毒”欧阳锋，他为了让自己变强是可以做出一些不择手段的恶事的，也正因为如此，他的行为变得有些奇怪，笔者并非指后来他逆练《九阴真经》走火入魔，而是指武林中明明有另外一本堪比《九阴真经》的秘籍，他却视而不见。
一、堪比《九阴真经》的秘籍
当年五绝参与华山论剑，除了是为争夺那“天下第一”的头衔之外，也是为了争夺《九阴真经》，那宝典中的武功精妙无比，若能习得其中招数，自然能够让自身武功更上一层楼。
《九阴真经》是黄裳结合自身所悟武功加上仇家所用的武功所创，可以算得上是一本“武林百科全书”，所以世间的确是难有秘籍能与之相比。
不过到了《神雕侠侣》书末，那觉远大师带着小徒弟张君宝登场之时，他提到的那本《九阳真经》就堪比《九阴真经》，它是斗酒僧在向王重阳借阅了《九阴真经》之后有感而创，他所提倡的阴阳互济的观点其实和全本的《九阴真经》一样，所以两本经书的精妙程度是不相上下的。
（王重阳剧照）
不过笔者所指并非这《九阳真经》，毕竟斗酒僧创出这经书压根就没有几个人知道，觉远大师得到这经书也没把它当武功秘籍来看，所以欧阳锋自然也不知晓这经书的存在，而另一本秘籍则不同，它客观存在，甚至可以说是顶尖高手无人不知的。
笔者所指即是那《乾坤大挪移》，这秘籍一直就藏在明教光明顶，是明教至高无上的武功，若五绝级别的高手能够这本秘籍，自然能够让自身武功得到突飞猛进的成长，可欧阳锋为何不去抢这秘籍呢？
二、明教的历史
《射雕英雄传》中，明教并没有登场，但这并不意味着他们不存在于武林之中，通过书中的种种细节来看，此时的明教应该是处于低估期，正是欧阳锋抢夺秘籍的好时机。
（明教剧照）
比如周伯通就谈及过黄裳征明教的往事，原著道：“那黄裳练成了一身武功，还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个稀奇古怪的教门，叫做什么‘摩尼教’，又叫‘明教’，据说是西域的波斯胡人传来的。他们一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛祖，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。”
后来的事情读过原著的人都知道了，黄裳重创明教，他自己的家人也尽数被杀，双方可以说是两败俱伤。
而《倚天屠龙记》中也提到早在北宋年间明教就以存在，当时的头领就是方腊。
（阳顶天剧照）
所以明教在金庸武侠体系中是一直在传承的，《射雕英雄传》时代，这个教派自然也客观存在，以欧阳锋那不择手段的行事风格，他完全有理由去抢夺明教的乾坤大挪移。
三、天时地利
相对于其他几位五绝级别的高手而言，欧阳锋若有心去抢明教的乾坤大挪移秘籍可谓占尽天时地利。
天时指的自然是前文提到的《射雕》时代的明教处于低谷期，此时阳顶天只怕都还没出世，而历代教主中，除了张无忌，就数阳顶天最厉害，这《射雕》时期的明教教主自然不强。
而地利则更好理解，明教的总部在那昆仑上的光明顶之上，说来可笑，后来的“六大门派围攻光明顶”一役着实让人觉得不可思议，他们从五湖四海长途跋涉去那光明顶只怕有人会死在半路，毕竟那可是高原地区，不是人人都能上的。
而欧阳锋则无需担心这样的问题，他原本就是西域白驼山的主人，他离那光明顶相对于其他几位五绝级别的高手而言是更近的，常年在高原地区生活的他征服明教自然也是有天然优势的。
所以这设定看起来就很奇怪了，明教是客观存在的，而乾坤大挪移的精妙程度也丝毫不输给《九阴真经》，欧阳锋也完全有条件去抢这秘籍，他的为人也决定了他有理由去找明教的麻烦，可他为什么没去呢？只能说金庸在写《射雕英雄传》的时候还没想到明教会在《倚天屠龙记》中的定位会那么高，以至于让欧阳锋看起来有点儿傻。