文言文不好的可以略过这段直接看后面。
丁巳，命宗正少卿郭〈王已〉祀周廟及嵩、慶二陵，因詔有司以時朝拜，著於令。（堒，未見。）
天雄節度使、守太尉、兼中書令、魏王宛邱符彥卿（彥卿，初見天成元年。）
上表乞呼名，詔不允。彥卿宿將，且前朝近親，皇弟匡義汝南郡夫人又彥卿女也，上每優其禮遇云。
先是，鎮安節度使、侍衛馬步軍都虞侯武安韓令坤（令坤，初見顯德二年。）領兵巡北邊，慕容延釗復率前軍至真定。上既受禪，遣使諭延釗與令坤各以便宜從事【一三】，兩人皆聽命。己未，加延釗殿前都點檢【一四】、昭化節度使、同中書門下二品，令坤侍衛馬步軍都指揮使、天平節度使、同平章事。
辛酉，賜霸府賓佐將吏襲衣、金帶、鞍勒馬有差。
壬戌，歸德節度判官【一五】寧陵劉熙古為左諫議大夫，掌書記趙普為右諫議大夫、樞密直學士，宋、亳觀察判官安次呂餘慶為給事中、端明殿學士，攝觀察推官太康沈義倫為戶部郎中，歸德節度副使張彥柔領池州刺史。（彥柔，見清泰元年，恐非此人。）
甲子，以皇弟殿前都虞侯匡義領睦州防禦使，賜名光義。
有司請立宗廟，詔百官集議尚書省。己巳，兵部尚書濮人張昭（昭，初見乾祐二年。）等上奏曰：「謹按堯、舜及禹皆立五廟，蓋二昭二穆與其始祖也。有商建國，改立六廟，蓋昭穆之外，祀契與湯也。周立七廟，蓋親廟之外，祀太祖及文王、武王也。漢初立廟，悉不如禮。魏、晉始復七廟之制，江左相承不改，然七廟之中，猶虛太祖之室。隋文但立高、曾、祖、禰四廟而已。唐因隋制，立四親廟，梁氏而下，不易其法【一六】，稽古之道，斯為折衷。伏請追尊高、曾四代號諡，崇建廟室。」制可。
乙亥日派遣使节到全国各州去赈灾救济。
丁巳日，派面命令宗正少卿郭（王已）祭祀后周的宗庙和嵩、庆两座陵墓。于是下诏让有关部门已根据时节进行朝拜，并且写在诏书上面。
天雄节度使，天雄这个地方的郡守，州守太尉兼任中书令，魏王宛邱人符彦卿，符彦卿是后周世宗柴荣分封的魏王爵位，符彦卿上表请求称呼自己的名字，赵匡胤下诏不允许。符彦卿的各位将领，目前看来都是后周的一些近亲。赵匡胤的弟弟赵匡义汝南郡夫人，又是符彦卿的女儿，于是赵匡胤就全部优待，礼遇他们。
原先镇安节度使、侍卫马步军都虞、侯武人安韩令坤。
统率兵马前往北边巡视，慕容延钊又率领前军到达真定。
赵匡胤受后周的禅让当皇帝之后，派遣使节告诉慕容延钊和韩令坤可以根据情况便宜从事，慕容延钊和韩令坤都服从赵匡胤的命令。
乙未日，加封慕容延钊为殿前都检点，昭化节度使、同中书门下二品。
韩令坤侍卫马步军都指挥使、天平节度使，同平章事。
辛酉日，赏赐霸府辅佐自己的将士和官吏们衣服、金带，鞍马按照级别不同都有所差别。
壬戌日，归德节度判官明宁陵刘熙古封为左谏议大夫，
掌书记赵普为右谏议大夫，枢密直学士，宋、亳州观察判官安次人吕余庆为给事中、端明殿大学士，设观察推官太康沈义伦为户部郎中。归德节度副使张彦荣担任池州刺史。
甲子日以皇弟殿前都虞侯赵匡义担任睦州防御使，赐名赵光义。
有关部门请求给大宋新建立自己的宗庙，下诏给百官到尚书省去讨论。
乙巳日，兵部尚书仆人张昭等人上奏皇帝说，请按尧舜禹都给他们设立五庙，这就是二昭二穆与自己的始祖。商朝建立国家后，设置六个宗庙，这就是昭穆制度之外，又祭祀商的祖先契和成汤。周朝设置了七庙，这就是在最亲近的祖先之外，又奉祀了太祖和文王、周文王、周武王。汉代刚刚建立的时候，设立祭祀祖先的庙，全部都不按照过去夏商周的礼法。魏国和晋朝开始设置七庙的制度，（江左即是南朝）南朝的宋、齐、梁、陈都按照这个制度没有改变。
但是这七庙当中就把太祖的位置虚化了。
隋文帝只设立高祖、曾祖、祖父和父亲的四座庙宇。唐朝根据隋朝的制度设立了四座亲人的庙宇，就是祖上四代的庙宇。后梁得到天下后，也没有更改这个办法，效仿古人的办法折中处理。
兵部尚书濮州人张昭就恳求赵匡胤追踪自己的高祖父、曾祖父、四代的庙号与谥号，推崇并建立他们的庙宇。
赵匡胤听了之后，非常高兴，下诏说一个字解决，那就是“可”。