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公元412年5月的印度洋上，狂风四起，巨浪滔天。一艘商船在海浪的波涛中，艰险航行，谁也不知道这艘弱不禁风的小船会被海浪推向何方。
一位意志坚定的高僧，在小船的颠簸中默念佛号、微闭双眼、镇定自若。而一只恶魔的手正向他悄悄靠近。。。
也许很多人都听过唐玄奘西行取经的故事，但在中国，第一位西行求取佛法的人，是一个出生在普通农户家庭里，一个体弱多病的孩子。父母为保佑孩子平安，在其3岁时便将他送入了寺院，他也是中国历史上第一位见于记载被送入寺院的平民子弟，他的名字叫法显。
十几岁时法显的父母不幸死去。二十岁时他便受了比丘的具足戒。在寺里，法显品德端正、头脑聪颖、仪轨肃正，深得寺僧及四方居士的敬佩。
他非常精进好学，几年时间就将本寺及其他寺院所藏的佛经一一地仔细研读。五十岁时为满足自己强烈的求知欲望，来到了当时的佛教兴盛地——长安。
来到长安后，法显非常珍惜眼前的大好形势，如饥似渴的博览群书。过了一段时间他却产生了极大的忧虑，那是因为他发现，有关佛教戒律问题的律藏仅有寥寥的二三种，而且词句不通，词不达意（律藏就是约束僧人的清规戒律）。
因此，一个震惊佛门的伟大设想在法显的心中产生了，他要亲赴天竺，取回真经。
于是在他的感召下，他和他的几位师兄弟一起，踏上了前路未卜的西去之路。
这在当时那个年代几乎是没有可能完成的路程。之前也有人西去取经，即使是年轻人，有的也是半路折回、或是死在了半路途中。并且法显生活的时代正是兵荒马乱的时期，加之强盗肆虐，前路漫漫不知终点、连绵不断如同大海的沙漠以及寒风凌厉的葱岭雪山。年过花甲的法显在巨大的勇气与坚毅的信心下踏上了征程。
法显第一次伤感
法显一行人经历的第一个难关就是白龙堆沙漠。白龙堆沙漠又称沙河，方圆300多公里，也是古代丝绸之路的主要通道。这没有河、没有湖、没有山、也没有树、更别说草了，放眼望去是一望无际、高低不平的沙丘，在太阳的照耀下泛起道道金光。
法显他们在恶劣的环境下，经过17天的沙漠之行，走了1500里路程才到达了西域的第一个小国——鄯善国。
鄯善国还有一个我们熟知的名字叫楼兰。法显很幸运，他是在楼兰彻底消失的100多年前到达的，这时正是它最后的辉煌时期。而200多年后的玄奘到达时，这个国家在战乱以及流沙的袭击下已经不复存在了。
佛法能够传播到中国与贵霜王朝有着不可分割的关系，白马驮经的僧人就来自贵霜王朝。而如今的贵霜王朝已然完全溃灭，在法显到来时，昔日的帝都如今只是一个名为弗楼沙的小国。
法显看到曾经拥有灿烂佛学的四大古都之一的楼兰，如今破败不堪，性格坚毅刚强的他，从不为外物所干扰，而面对此情此景，一直不显露神情的他，第一次伤感落泪。这反而更加激励他取经的信念，誓要将佛法发扬光大。
法显第二次伤感
法显他们不畏艰辛，坚定信念继续西行，在穿越了塔克拉玛干大沙漠后，继续跋山涉水，来到了葱岭地带。这是昆仑山、喜马拉雅山、天山、兴都库什山集结而成的天然屏障，地势险要，群峰接天，天气寒冷，冬夏有雪。万一遇上大风，没有人能活着越过。站在悬崖峭壁上，人就会头晕目眩，想前进却无从下足。
法显的师弟慧景，就是在翻越葱岭时，体力透支。再翻越小雪山时，终于支撑不住、口吐白沫，年轻的生命永远地留在了小雪山上。
这时法显已经西行了四年，师弟的不幸离开让法显哭得很悲恸。从中也看出，法显在修行中是虔诚的信徒，而在尘世里是极重情义的伙伴。
然而恶劣的环境和悲痛的心情并没有击倒法显。此时西行的同伴就只剩下道整和法显为伴了。途中，这个小型僧侣团，由于思想的分歧，有的思念故土，返回了长安，有的留在了当地修习佛法。但是法显的目标只有一个，就是为东土求取真正的佛经，不会因任何外力影响心中的目标。
法显第三次伤感
法显在佛国求经的最后一个国家叫狮子国，也就是今天的斯里兰卡。
来到狮子国后，法显经常被一种无名的孤寂所折磨。最后一位陪同他的道整，觉得佛国沙门井井有条、众僧威仪令人肃然起敬，所以最后决定永远地留在这里不回国了。
此时的法显已经是70多岁的老人了，在外为取经法已漂泊了十几年，当初启程的几个人，如今只剩下自己。
而每到夜晚，只有一盏孤灯陪伴，他难以安眠。这天不经意间走到了一座佛像前，看见一把白色绢扇供养佛像。法显瞬间泪珠滚落下来，因为这绢扇只有故土才有，这使他更加思念祖国，惦念长安的佛教事业发展得如何。。。
返国议经
法显自然觉得该回国了。便决定，跟随商船走海路，以求最捷径快速地回国翻译这些重重困难获得的经文。
而面对大海，偌大的商船也如一叶小舟，海上的天气变幻莫测，难以琢磨。由于刮风下雨找不到正确的路，他们在海上漂泊了好几个月。
在一天夜里，狂风巨浪，几乎要把船掀翻。几个外道商人的魔手伸向了法显。他们认为是这个和尚把厄运带来的，应该把他扔进海里祭神。
人性的丑恶就是这样，往往击垮人类的不是天灾而是人祸。
幸好，一位正义的居士挺身而出，化解了这次危机。否则法显已经随着他艰难取得的圣经一起葬身大海了，那将是人类文明巨大的损失，也是宏化佛法的巨大损失。
回国后，他并没有安享晚年，而是夜以继日地翻译经文，直到86岁。
法显生命最后的时刻，他还想着：如果能再多给他10年时间，将这些经书都翻译完该多好。而因缘结束，岁月不会多馈赠于任何人。
简短的几行文字，无法记录法显十几年来，为祖国求取真经所付出的艰辛苦楚、磨难历程。
身心的折磨，同伴的努力，都赋予取经路上浓浓的壮烈精神。
也许是信仰的支撑，更或许这就是中国僧人，一代又一代的执着与担当，使得中国的大地成为全球佛法最大的弘扬之土。佛法的宏大发展，更体现着中国文化的源远流长与宽广无比，并承载着各种文化的交流与碰撞。
这就是为什么四大文明古国如今只有中华文明最为恢弘，最为壮丽，最为百花齐放的原因。因为我们有继承的、有发展的、有执着的坚韧、有无惧危险的魄力和一切包容的胸襟。
如今的中国仍然有一批又一批的“法显”在“取经”的路上、在“取经”回归的路上、在“取经”无法回归的路上，前行着。。。
PS：
中国十大高僧——法显的语音录制已完成，可以在我的音频里收听更完整、更具体的故事内容。
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静谧流淌的时光，手边淡淡的花香，恬静舒适不悲伤。