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公元412年5月的印度洋上，狂風四起，巨浪滔天。一艘商船在海浪的波濤中，艱險航行，誰也不知道這艘弱不禁風的小船會被海浪推向何方。
一位意志堅定的高僧，在小船的颠簸中默念佛号、微閉雙眼、鎮定自若。而一隻惡魔的手正向他悄悄靠近。。。
也許很多人都聽過唐玄奘西行取經的故事，但在中國，第一位西行求取佛法的人，是一個出生在普通農戶家庭裡，一個體弱多病的孩子。父母為保佑孩子平安，在其3歲時便将他送入了寺院，他也是中國曆史上第一位見于記載被送入寺院的平民子弟，他的名字叫法顯。
十幾歲時法顯的父母不幸死去。二十歲時他便受了比丘的具足戒。在寺裡，法顯品德端正、頭腦聰穎、儀軌肅正，深得寺僧及四方居士的敬佩。
他非常精進好學，幾年時間就将本寺及其他寺院所藏的佛經一一地仔細研讀。五十歲時為滿足自己強烈的求知欲望，來到了當時的佛教興盛地——長安。
來到長安後，法顯非常珍惜眼前的大好形勢，如饑似渴的博覽群書。過了一段時間他卻産生了極大的憂慮，那是因為他發現，有關佛教戒律問題的律藏僅有寥寥的二三種，而且詞句不通，詞不達意（律藏就是限制僧人的清規戒律）。
是以，一個震驚佛門的偉大設想在法顯的心中産生了，他要親赴天竺，取回真經。
于是在他的感召下，他和他的幾位師兄弟一起，踏上了前路未蔔的西去之路。
這在當時那個年代幾乎是沒有可能完成的路程。之前也有人西去取經，即使是年輕人，有的也是半路折回、或是死在了半路途中。并且法顯生活的時代正是兵荒馬亂的時期，加之強盜肆虐，前路漫漫不知終點、連綿不斷如同大海的沙漠以及寒風淩厲的蔥嶺雪山。年過花甲的法顯在巨大的勇氣與堅毅的信心下踏上了征程。
法顯第一次傷感
法顯一行人經曆的第一個難關就是白龍堆沙漠。白龍堆沙漠又稱沙河，方圓300多公裡，也是古代絲綢之路的主要通道。這沒有河、沒有湖、沒有山、也沒有樹、更别說草了，放眼望去是一望無際、高低不平的沙丘，在太陽的照耀下泛起道道金光。
法顯他們在惡劣的環境下，經過17天的沙漠之行，走了1500裡路程才到達了西域的第一個小國——鄯善國。
鄯善國還有一個我們熟知的名字叫樓蘭。法顯很幸運，他是在樓蘭徹底消失的100多年前到達的，這時正是它最後的輝煌時期。而200多年後的玄奘到達時，這個國家在戰亂以及流沙的襲擊下已經不複存在了。
佛法能夠傳播到中國與貴霜王朝有着不可分割的關系，白馬馱經的僧人就來自貴霜王朝。而如今的貴霜王朝已然完全潰滅，在法顯到來時，昔日的帝都如今隻是一個名為弗樓沙的小國。
法顯看到曾經擁有燦爛佛學的四大古都之一的樓蘭，如今破敗不堪，性格堅毅剛強的他，從不為外物所幹擾，而面對此情此景，一直不顯露神情的他，第一次傷感落淚。這反而更加激勵他取經的信念，誓要将佛法發揚光大。
法顯第二次傷感
法顯他們不畏艱辛，堅定信念繼續西行，在穿越了塔克拉瑪幹大沙漠後，繼續跋山涉水，來到了蔥嶺地帶。這是昆侖山、喜馬拉雅山、天山、興都庫什山集結而成的天然屏障，地勢險要，群峰接天，天氣寒冷，冬夏有雪。萬一遇上大風，沒有人能活着越過。站在懸崖峭壁上，人就會頭暈目眩，想前進卻無從下足。
法顯的師弟慧景，就是在翻越蔥嶺時，體力透支。再翻越小雪山時，終于支撐不住、口吐白沫，年輕的生命永遠地留在了小雪山上。
這時法顯已經西行了四年，師弟的不幸離開讓法顯哭得很悲恸。從中也看出，法顯在修行中是虔誠的信徒，而在塵世裡是極重情義的夥伴。
然而惡劣的環境和悲痛的心情并沒有擊倒法顯。此時西行的同伴就隻剩下道整和法顯為伴了。途中，這個小型僧侶團，由于思想的分歧，有的思念故土，傳回了長安，有的留在了當地修習佛法。但是法顯的目标隻有一個，就是為東土求取真正的佛經，不會因任何外力影響心中的目标。
法顯第三次傷感
法顯在佛國求經的最後一個國家叫獅子國，也就是今天的斯裡蘭卡。
來到獅子國後，法顯經常被一種無名的孤寂所折磨。最後一位陪同他的道整，覺得佛國沙門井井有條、衆僧威儀令人肅然起敬，是以最後決定永遠地留在這裡不回國了。
此時的法顯已經是70多歲的老人了，在外為取經法已漂泊了十幾年，當初啟程的幾個人，如今隻剩下自己。
而每到夜晚，隻有一盞孤燈陪伴，他難以安眠。這天不經意間走到了一座佛像前，看見一把白色絹扇供養佛像。法顯瞬間淚珠滾落下來，因為這絹扇隻有故土才有，這使他更加思念祖國，惦念長安的佛教事業發展得如何。。。
返國議經
法顯自然覺得該回國了。便決定，跟随商船走海路，以求最捷徑快速地回國翻譯這些重重困難獲得的經文。
而面對大海，偌大的商船也如一葉小舟，海上的天氣變幻莫測，難以琢磨。由于刮風下雨找不到正确的路，他們在海上漂泊了好幾個月。
在一天夜裡，狂風巨浪，幾乎要把船掀翻。幾個外道商人的魔手伸向了法顯。他們認為是這個和尚把厄運帶來的，應該把他扔進海裡祭神。
人性的醜惡就是這樣，往往擊垮人類的不是天災而是人禍。
幸好，一位正義的居士挺身而出，化解了這次危機。否則法顯已經随着他艱難取得的聖經一起葬身大海了，那将是人類文明巨大的損失，也是宏化佛法的巨大損失。
回國後，他并沒有安享晚年，而是夜以繼日地翻譯經文，直到86歲。
法顯生命最後的時刻，他還想着：如果能再多給他10年時間，将這些經書都翻譯完該多好。而因緣結束，歲月不會多饋贈于任何人。
簡短的幾行文字，無法記錄法顯十幾年來，為祖國求取真經所付出的艱辛苦楚、磨難曆程。
身心的折磨，同伴的努力，都賦予取經路上濃濃的壯烈精神。
也許是信仰的支撐，更或許這就是中國僧人，一代又一代的執着與擔當，使得中國的大地成為全球佛法最大的弘揚之土。佛法的宏大發展，更展現着中國文化的源遠流長與寬廣無比，并承載着各種文化的交流與碰撞。
這就是為什麼四大文明古國如今隻有中華文明最為恢弘，最為壯麗，最為百花齊放的原因。因為我們有繼承的、有發展的、有執着的堅韌、有無懼危險的魄力和一切包容的胸襟。
如今的中國仍然有一批又一批的“法顯”在“取經”的路上、在“取經”回歸的路上、在“取經”無法回歸的路上，前行着。。。
PS：
中國十大高僧——法顯的語音錄制已完成，可以在我的音頻裡收聽更完整、更具體的故事内容。
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靜谧流淌的時光，手邊淡淡的花香，恬靜舒适不悲傷。